Вячеслав Черемухин - Незнакомец с берега Вольты: путешествие в прошлое

Ну, мы не можем обойтись без них. У Африки есть сырье, но изготовление готовых продуктов у нас не сильно распространено. Поэтому все сырье отправляется за пределы страны. У нас нет возможности превратить их в готовые изделия. Это правда, что они имеют предубеждение против африканцев, но без них мы можем быть где угодно. Но я бы обвинял и африканских лидеров. Они приходят к власти, чтобы стать миллионерами и забывают про обычных граждан.

Следите ли Вы за политикой? Как вы оцениваете политические процессы в Африке сегодняшнего дня?

Политика? Конституция Ганы запрещает королям активно заниматься политикой. Мы поддерживаем любое правительство, которое приходит к власти. Мы, африканцы, и мы верим в демократию. Просто посмотрите, что случилось в Зимбабве. Это достаточно доказывает мою точку зрения. Политический процесс в Африке приближается к точке зрелости. Очень скоро мы будем жить в условиях полной демократии.

Как для члена королевского рода, что для Вас монархия? Как она связана с демократией?

Вы можете стать королем, только если вы из королевского дома. Ваш характер, интеллект, смелость, уважение и трудолюбие должны в вас сформироваться, прежде чем стать королем.

Иными словами демократия проявляется в оценке монарха со стороны его подданных?

Именно так. По причине того, что все сыновья из королевского дома могут быть королями, поэтому есть необходимость сделать выбор. Это хорошо для короля, и для подданных.

Дети племени годену у нового корпуса школы в Хохо. Август 2019 года

А в традиционных монархиях Африки не действуют те же правила престолонаследия, которые существуют в Европе?

Ну, я знаю только об Африке. Но среди некоторых племен в Африке… например, у аканов, правителями становятся женщины, для них не обязательно наличие ребенка мужского пола. Они используют матрилинейную систему наследования.

А есть ли среди монархов Ганы определенная иерархия?

Да, у каждого королевства есть иерархия. Почти у каждого королевского дома его наследники могут стать королями. Это вызывает спор даже между королевскими домами, если нет у иерархии

Предпринимают ли традиционные правители Африки и в частности Ганы, какие-либо усилия для поддержания социальной стабильности? Как Вам это удается?

Социальная стабильность со стороны правительства или королевской власти? Что касается королей, то эта обязанность передается по наследству. Эти обязанности не ограничены во времени. Но если вы сделали что-то не так и это противоречит законам, то вы будете лишены своего поста.

Слышали ли в Вашей стране что-то о России? Было бы интересно узнать что именно.

Россия – страна, хорошо известная всем людям Ганы, которые являются образованными. Мы узнаем о России в школах. Проходим о Великом Ленине, полете россиян в космос. Когда мы поднимаем вопрос о вооружениях, то всегда помним, насколько сильна Россия.

За этими разговорами о Ваших инициативах, мы часто забываем о том, что Вы обычный человек. Как вы любите проводить свое свободное время?

У меня даже нет свободного времени, я всегда занят. Я работаю в городе, и когда я еду в королевство, меня можно увидеть только по вечерам, когда я ухожу с работы. Я люблю проводить свое свободное время, если мне удается прочитать книги и заниматься образованием детей. Я очень общительный и дружелюбный человек, общаюсь с обществом и делаю все с ними, ко мне многие могут подойти и пообщаться.

И последний вопрос. Есть ли наследник у народа Годену?

Да, любой из моих сыновей может быть наследником престола или любой из сыновей моих братьев. Поэтому наследник у Годену, в любом случае, есть.

Тогбе Осеи III на открытии школы в Гби-Годену.

11 сентября 2019 года

Эта беседа оказалась чрезвычайно плодотворной. Помимо того, что удалось пообщаться с одним из туземных правителей Африки, так и понять, какие особенности взаимоотношений есть между народом и правителем, его функциях и т. д.

Оказывается, что в Конституции Ганы есть отдельные положения о туземных правителях страны. Все правители включены в состав конституционных советов страны, которые существуют от самого низового уровня до самого высшего. Раз в несколько лет после смерти предыдущего короля, все правители страны выбирают верховного короля, чье положение эквивалентно положению Президента Ганы. Единственное отличие избираемого короля от президента состоит в том, что король ни при каких условиях не имеет права участвовать в публичной политике, а также делать политических заявлений. Круг обязанностей у вождей, как сказал Осеи III, весьма обширен: социальные, образовательные и иные сферы находятся под постоянным вниманием монарха. В свою очередь правители более крупных народов (например, ашанти) пользуются влиянием над своим населением, но также и занимают высшее положение в иерархии правителей Ганы, ведь изначально во главе ашанти стояли Цари Царей, а годену управлялся всего лишь одним королем при помощи нескольких старейшин.

Так несколько лет назад корреспонденты «Российской газеты» общались с верховным королем Ганы. Вот часть беседы с ним:

«Российская газета:К вам обращаются «Ваше Величество» или в Африке королей величают иначе?

Король Адамтей I:В Гане официальный язык – английский, поэтому мой титул звучит именно так: His Royal Majesty, King Adamtey I.

РГ:Итак, Ваше Величество, вы – король Ганы…

Адамтей I:Точнее – король Шаи. В Гане несколько традиционных королевств, мое официально называется Шаи Киндом. Замечу, что Гана республика, и у нас выборное правительство. А параллельно с ним есть и королевская власть. Каждый житель Ганы принадлежит к какому-то королевству, это традиция.

РГ:И живете, Ваше Величество, вы в своем королевстве?

Адамтей I:Так получается, что живу я в двух странах: в Гане и в США. В Америке получаю образование, кроме того, много забот по линии ООН: координирую программы помощи Африке.

Но все мои родственники живут в Гане. Родился я в традиционной семье, которой принадлежит это королевство. Отец был королем, как и все его предки. И не только по отцовской, но и по материнской линии. Так что – только королевская кровь.

<���…>

РГ:Вы упомянули о других королях. Кто они?

Адамтей I:Есть альянс молодых королей, и я лидер этого альянса. Молодые африканские монархи образованны, у многих дипломы юристов, экономистов, инженеров. Мы хотим изменить ситуацию в Африке. Когда-то колониальные власти хотели убрать институт традиционных королевств или, по крайней мере, сделать непрестижным. Они называли монархов не королями, а чифами. Это что-то вроде начальника. Но разрушить традиции не удалось. Люди знают: король – это тот человек, к которому они могут обратиться и он постарается решить твою проблему. В какой-то степени африканский король – это посредник между народом и правительством.