Ратислав Пашков - Секта Ушельцев

Аэропорт Гамбурга мало чем отличался от других, современный, ухоженный, в ночных огнях даже красивый.

Приятным дополнением было то обстоятельство, что все самолёты «подавали» прямо к выходу из здания аэропорта. А потом уже те разъезжались по взлётным полосам. Точно так же обстояло дело и с прилетающими бортами. Нас, после посадки, вырулили к зданию аэропорта и только там подали трап. Не везде такой сервис был возможен. Мелочь, а приятно. Ещё приятнее было почти моментальное получение багажа и прохождение контроля. Видимо, везде в Европе с этим полный порядок. Не то, что у нас. В Домодедово я как-то потерял полдня жизни в ожидании всех формальностей. К счастью, я редко сам пользовался общественным транспортом, предпочитая личный. Но, бывало.

Из Гамбурга можно было легко добраться до острова Рюген на скоростном поезде. Четыре с небольшим часа и мы там. Но нас, как всегда, ждал водитель. К хорошему быстро привыкаешь и я уже не представлял себе другого подхода к трансферту. На этот раз водитель, на удивление, был разговорчив и даже болтлив. Он захватил всеобщее внимание рассказом про то, как давно ждал нас и сколько всего в Гамбурге интересного успел посмотреть. Потом порадовался, что увидит Аркону — на острове он раньше не бывал, хотя и живёт в Германии почти десять лет. Сам он из Воронежа, а зовут его Сергей. Но здесь он предпочитает именоваться Сержем, так как Сергей для немцев сложновыговариваемое имя. В общем, болтал он без умолку, что вполне устраивало меня. Я всё ещё был зол на жизнь. И не понимал, на чьей я стороне и есть ли они, эти разные стороны в главном вопросе для современных людей — выживании всей цивилизации. В этой цивилизации, несмотря на все упущения и грехи, было то, за что я готов был умереть. Мои дети. Моя семья. Я не мог представить себе, что чувствует человек, который одним нажатием на кнопку может убить миллионы таких вот невинных детей, украв у них право на то, чтобы исправить эту жизнь. Спасти цивилизацию. Победить Тьму.

Так за болтовнёй Сержа и тяжкими мыслями мы катились по ночной Германии, предвкушая встречу с одним из самых сильных энергетических точек на планете — Крепости Аркона, точнее того, что от неё осталось. Но, не смотря на разрушенность и забвение, само место не переставало излучать поток энергии. В этом месте, Земля, невидимой пуповиной, была связана с неведомыми нам мирами, обмениваясь силой тех, кто имел Душу и находился рядом с этим незримым потоком. Поток ослабевал, не подпитываясь энергией людей и, напротив, усиливался во время совместных ритуалов, проводимых поблизости. Благо на Аркону приезжали посмотреть не только сытые немцы, но многие сильные маги со всех концов планеты стекались сюда, чтобы подпитаться энергией дальних миров.

Когда-то, в давние времена, когда на острове Буяне стояли наши Предки, это был форпост власти Великого Князя в Европе. Множество дружинников, пожелав, под науськиванием латинян и евреев, стать князьями, к тому времени уже откололись от единой Рассении — как тогда назывались одним словом земли наших Предков. И образовали свои «княжества», не редко состоявшие из одного поселения. Впоследствии они дрались между собой, объединялись, распадались на несколько и в итоге мы имеем в Европе кучу мелких государств, с языковыми барьерами — главным изобретением Тьмы в деле разъединения единого Рода белых людей. Но Аркона стояла неприступной крепостью. Да и весь остров был под властью Русов, достойно живущих среди враждебно настроенных бывших сородичей.

Утром, переждав остаток ночи прямо в машине, мы размяли тела и с первой экскурсией отправились осматривать руины былого оплота Русичей.

— На территории Арконы размещался склад всех богатств, добытых мирным и военным путём. Руяне, отдавали Верховному жрецу Рода около трети добытых средств. В его амбарах и закромах находились драгоценности и одежда, много тканей и иные ценности. В конюшне при Капище было около 300 лошадей. Можно даже говорить о том, что Верховный жрец был центральной фигурой в государстве непокорного острова. Именно он планировал маршруты и тактику военных походов, в том числе пользуясь широко применяемой гадательной практикой, — поведал нам экскурсовод, а мы послушно кивали, делая вид, что со всем согласны.

Сами при этом старались смотреть в оба глаза по сторонам и прислушиваться к колебаниям энергии, сочившейся здесь из под каждого камня. Немудрено, столько крови наших Предков как в этих местах, мало где было пролито.

Мы слушали лекцию гида, местами занимательную, местами откровенно смешную, особенно в местах, где описывалось слепое поклонение деревянным кумирам Богов, но пока никто не заметил что-либо похожего наподобие лабиринта.

— Руяне занимались не только земледелием и скотоводством, но были поистине покорителями морских просторов, — продолжал экскурсовод. Они контролировали огромную территорию Балтийского моря, ведя постоянные войны с викингами. Некоторые датские провинции даже платили дань славянам Руяна. Возможно, экспансионистская политика прибалтийских славян была отчасти связана с их ответной реакцией на известную германскую идеологическую парадигму «drang nach Osten». Ведь попытки колонизировать земли руян и обратить их в христианство имели место практически на всём протяжении славяно-германских контактов, начиная с франкских времён.

Существует мнение, что киевский князь Владимир Святославович «Красное Солнышко» воздвиг языческий пантеон в Киеве, на Подоле, в 980 году из солидарности с восставшими славянскими родичами Арконы. Находясь в окружении агрессивных соседей, Аркона сопротивлялась долго, пока в 1168 году не была разрушена войском датского конунга Вальдемара I, победившим руянского князя Яромира. Аркона являлясь городом-храмом, сосредоточием Веры западных славян. Да и не только их. Датский король Свейн (960–1014) жертвовал добычу в храм Арконы. Ещё в XI веке поклониться его главной святыне, четырёхглавому кумиру Световита, шли паломники из, уже два века как христианской, Чехии. Храм Арконы стал главным религиозным центром славянского Поморья в IX–XII веках. Он располагал обширными земельными угодьями, дававшими ему доход, в пользу него собирались пошлины с купцов, торговавших в Арконе, с промышленников, ловивших сельдей у острова Руян. Ему приносилась третья часть военной добычи, все драгоценности, золото, серебро и жемчуг, добытые на войне. Поэтому в храме стояли сундуки, наполненные драгоценностями.

Аркона, точнее то, что осталось от былого величия.

Вот, что пишет Сакон Грамматик: «Город Аркона лежит на вершине высокой скалы; с севера, востока и юга ограждён природной защитой. С западной стороны защищает его высокая насыпь в 50 локтей. Посреди города лежит открытая площадь, на которой возвышается деревянный храм, прекрасной работы, но почтённый не столько по великолепию зодчества, сколько по величию бога, которому здесь воздвигнут кумир. Вся внешняя сторона здания блистала искусно сделанными барельефами различных фигур, но безобразно и грубо раскрашенными. Только один вход был во внутренность храма, окружённого двойной оградой. В самом храме стоял большой, превосходящий рост человеческий, куммир, с четырьмя головами, на стольких же шеях, из которых две выходили из груди и две — к хребту, но так, что из обеих передних и обеих задних голов одна смотрела направо, а другая — налево. Волосы и борода были подстрижены коротко.