Генри Стенли - Как я отыскал Ливингстона
- Название:Как я отыскал Ливингстона
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Редакция журнала Всемирный путешественник
- Год:1873
- Город:Санкт-Петербург
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Генри Стенли - Как я отыскал Ливингстона краткое содержание
1
Как я отыскал Ливингстона - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
В Униамвези всего две реки, заслуживающие этого названия — северная и южная Гомбо. Северная река известна под именем Квалы, называемой иногда Вахлаагом, берет свое начало на юг от Рубуги и, образовавши дугу в с.в. направлении, вступает в Гомбе на север от Таборы, представляя даже здесь довольно величественную и важную реку. На легких ботах в последние дни дождливого времени года можно удобно спуститься по воде миль на 8 от Таборы и довольно спокойно плыть до озера Танганики, допуская, конечно, что все племена дозволят это. Хорошо снаряженная экспедиция могла бы совершить чудеса на этом пути.
Река Нгвгала, вытекающая, как известно, на север от Кусури и весьма часто пересекающая Унианиембскую дорогу, как легко видеть по описанию нашего пути к Туре — на несколько миль восточнее от Мадедите принимает постоянное южное направление, и пройдя через Нгуру, вступает снова в Маниара, где известна под именем южной Гомбы, которая, впрочем, течет только в течение наибольшого полноводия. От Маниары она протекает в с.с.в. направлении через Угалу. До слияния своего с Малагарази она принимает в себя ручьи Мреру и Мтанбу, которые, обогнувши восточные склоны Русавских гор, пересекают по с.в. направлению лесистую область Увенда и текут в Гомбе.
Все остальные ручьи Униамвези, весьма, впрочем, немногочисленные и незначительные, впадают либо в северную, либо в южную Гомбе. Воду обыкновенно доставляют большие озера или же глубокие продолговатые впадины, которые в Индии были бы названы нуллахами, у нас же, у американцев — рытвинами. Там же, где нет ни нуллахов, ни луж, вырываются колодцы, дающие бледную, похожую на молоко, воду. Этот цвет воды считается у жителей Униамвези верным признаком ее хорошего качества; и если вы спросите его: «хороша ли вода,» то, желая выразить свое восхищение, он горячо воскликнет — О, миопе сана!, т.е. О, она совершенно белая! из чего вы должны, разумеется, понять, что она очень хороша, потому что очень бела.
По древесным породам своим леса Униамвези, равно как Укононго и Увинцы, похожи на леса Уианцы и совершенно напоминают собою все леса плоскогорий, лежащих на экваторе или вблизи от него.
Самое гигантское из деревьев, растущих между Уианцы и Танганикой, есть мтамбо — смоковница, равняющаяся по величине могучим баобабам Угого. Она производит особый род вкусных винных ягод, которые в зрелом виде охотно употребляются в пищу туземцами. Но эти смоковницы немногочисленны и разбросаны на большом пространстве друг от друга. Прочие породы деревьев, часто встречающихся в лесах, известны по своим кисавагилийским названием: мтунду, миомбо, мкоро, мкуронго, мбембу, мвуле, мтогве, мсундуруси, мнинга, мбугу, матонга.
Туземцы умеют отлично пользоваться всеми этими породами деревьев. Из имбита делают прекрасные, похожие на кедровые, стропила, которые могут быть украшены резьбою. Из них же приготовляются двери и резные колонны, поддерживающие балконы. Дерево это издает приятный запах, и с своими темно-красными и желтыми слоями, напоминающими красное дерево, имеет в высшей степени красивый и роскошный вид.
Мкора представляет собою прекрасное высокое дерево, растущее в лесах Угунды и в некоторых частях Укононго; из него то туземцы делают кити, или стулья, столь распространенные между старшинами и предводителями во всей Африке. Также распространены и их большие ступни, в которых толкут дурру, сорго и рис.
Мкуронго служит для приготовления пестов, которыми по всей Африке толкут зерна. Оно тверже и прочнее гикори и, будучи отполировано, принимает белый блестящий цвет.
Мбугу доставляет мягкую кору, употребляемую туземцами для приготовления платья. Кора, будучи хорошенько вымочена, после некоторого высушиванья и выскабливанья представляет нечто вроде толстого мягкого войлока. Из нее также приготовляют веревки, но чаще она идет на изготовление кириндосов, или круглых ящиков, раскрашенных глинами различных цветов. Кириндосы бывают часто гигантских размеров и употребляются для хранения хлеба, причем они поддерживаются на крепких столбах на такой высоте, чтобы белые муравьи не могли достигнуть их. Из коры мбугу делают превосходные навесы, а также китанцы, или грубые тюфяки, употребляемые отцами семейств и склонными к роскоши молодыми людьми. Из коры этого дерева варори, живущие на Рузизи, делают свои лодки.
Мвуловые деревья употребляются всеми озерными племенами для их лодок. Самая большая из лодок этих племен значительно более 60-ти фут в длину. Дерево достигает наибольших своих размеров на западном берегу, в овраге Угома, лежащем насупротив Уджиджи. Увира, Урузи и Усова также имеют много прекрасных деревьев этой породы. Рубка этих деревьев и выдалбливанье лодок из их огромных стволов составляет в высшей степени тяжелую и продолжительную работу. Требуется более трех месяцев труда, чтобы сделать лодку, готовую к спуску на воду. Выдалбливанье производится при помощи ряда выжиганий с внутренней стороны лодки вдоль верхней стороны бревна, причем соседи помогают друг другу за ничтожное количество хлеба или пальмового масла. Когда лодка готова, то хозяин ее варит несколько горшков помбы и приглашает всех своих соседей для спуска ее в воду. После каждого усилия они подкрепляют себя туземным пивом и опять принимаются за работу с новыми силами и громкими восклицаниями. Большую лодку можно купить за 120 доти полотна или за тюк в 75 ф.ст.; но арабы или ваджиджи, желая купить лодку, обыкновенно дают за нее несколько сортов товаров, как напр. дюжину горшков пальмового масла, дюжину ковров, несколько кусков различных материй, несколько мотыг, несколько мешков соли и хлеба, и таким образом производят покупку с барышом.
Из прочих древесных пород, встречающихся в центральной Африке, замечательны: колквал или канделябровое дерево, часто встречающееся в Укавенди, моумбо или пальмира; миомбо; красивая и душистая мимоза; мтунду, гвинейская пальма, называемая мчикичи, а также платановые деревья, растущие по берегам оз. Танганики.
Пальмовое масло добывается из плодов пальм, свешивающихся вниз подобно финикам. Плоды эти толкутся, варятся, и когда жидкость остынет, то с поверхности ее собирают масло в большие глиняные кувшины, вмещающие в себе от двух до пяти галлонов. За 4 1/2 ярда полотна или одно доти можно купить большой кувшин пальмового масла, похожего с виду на мягкое, желтое как охра, коровье масло. Ваджиджи и прочие племена часто употребляют его для приготовления кушанья.
Из той же гвинейской пальмы добывают опьяняющий напиток, тембо, гораздо более вкусный, чем помбэ, или туземное пиво.
Бананы встречаются в изобилии во всех прибрежных деревнях. Грог, называемый «зогга», приготовляется из плодов бананового дерева, после истолчения их в больших деревянных ступах, в которых превращают в муку и прочие питательные вещества.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: