Всеволод Керов - Французская колонизация островов Индийского океана, XVII–XVIII вв.

Важным источником являются также записки лиц, непосредственно участвовавших в осуществлении колониальной политики французского правительства или являвшихся свидетелями событий, происходивших во Франции и в колониях, в данном случае на Мадагаскаре и близлежащих островах. Среди подобного рода трудов следует выделить записки одного из первых губернаторов французского поселения на юге Мадагаскара Этьенна де Флакура, [14] заложившего основы политики Франции по колониальному освоению Мадагаскара и Бурбона (позднее названного Реюньоном). В этих записках содержатся сведения и о жизни малагасийских племен.

При рассмотрении колониальной политики Франции и способов ее проникновения на Мадагаскар и другие острова привлечен богатый документальный материал, содержащийся в ряде работ малагасийских и французских авторов.

В книге используются работы советских историков. Так, при изучении политики французского абсолютизма нашли широкое применение выводы и положения таких авторов, как С.Д. Сказкин, Е.В. Тарле, А.Д. Люблинская, Б.Ф. Поршнев и других. [15]

Прежде всего, несколько слов об упоминаниях Мадагаскара и близлежащих островов в источниках античной эпохи и раннего средневековья. В исторической литературе высказывается предположение, что первым упоминанием о Мадагаскаре яадяется сообщение древнегреческого историка Диодора Сицилийского в 40 г. до н.э. В нем идет речь о некоем греке Ямбуле, который побывал со своим спутником на каком-то южном острове, до которого нужно было плыть четыре месяца по открытому морю,

У арабских авторов ал-Идриси (XII в.) и Ибн-Саида (XIII в.) встречаются упоминания о людях из далеких восточных стран, называемых этими авторами комрами (или зинджами), переселившихся на Мадагаскар. По мнению Р.Хеннига, тот факт, что первые сообщения арабов о переселении малайцев на Мадагаскар относятся к XII—XIII вв., а более ранние арабские географы ничего не знали об этом, свидетельствует о том, что именно в течение этих столетий или чуть ранее и происходило заселение Мадагаскара. Хенниг указывает также, что арабское название переселенцев на Мадагаскар, комры, у некоторых арабских авторов смешивается с другим арабским словом — gamar (луна). Именно поэтому под влиянием португальцев начиная с XVI в. остров стали называть «Лунный». Это название упоминается в письме португальца Педру ди Ковильяна королю своей страны /8, т.II, с.384-388/. (Транскрипция португальских имен дается в соответствии с «Инструкцией по передаче на картах географических названий Португалии и Бразилии». M., 1954.)

В XIII в. Мадагаскар упоминается также в китайском учебнике географии под названием Куньлуньцёнци.

Что касается европейской литературы средневековья, то предполагают, что самое ранее упоминание о Мадагаскаре встречается в книге Марко Поло («Madeigascar» или «Mogalasio»). Некоторые авторы считают, однако, что у Марко Поло речь идет о сомалийском береге и городе Могадишо.

В 1492 г. знаменитый немецкий картограф Мартин Бехайм изобразил на своем глобусе восточнее африканского континента к югу от экватора два больших острова — Мадагаскар и Занзибар. [16]

Название Мадагаскар появилось лишь в XVII в. Согласно одной из теорий, указанное слово происходит от названия области на юго-востоке острова — Матакасси. Эту провинцию называли также Мадегаш или Мадекас. Позднее это наименование распространилось на жителей всего острова в форме «мадакаси» или «малагаси» (по-французски — «madecasse» или «malgache»)» Отсюда название острова — Мадагаскар (Madagasikara); по-французски Madagascar. Но есть и другое объяснение; «madagasy Kara» на малагасийском языке означает «скала мальгашей». Коренные жители острова называют себя в наше время малагасийцами.

В рукописи знаменитого арабского ученого-мореплавателя, автора работ по морской географии и навигации, жизнь и деятельность которого откосится ко второй половине XV в., Ахмеда Ибн-Маджида, имеется любопытное свидетельство о посещении французами Мадагаскара (или по крайней мере плавании у его берегов) в XIV в. Предполагают, что сами арабские мореплаватели побывали на Мадагаскаре примерно в 1420 г.: «Говорят, что в давние времена корабли франков ходили в Комр (Мадагаскар), а также к побережью зинджей (под зинджами у арабских авторов средневековья имелись в виду жители приморской полосу Восточной Африки, обитавшие примерно на широте Занзибара. — В.К.) (близ Софалы) и в Индию, как рассказывают франки». Исследователи пришли к выводу, что в этом отрывке речь идет о путешествии доминиканского монаха из Франции Гильома Адана (поздние ставшего архиепископом), проникшего примерно в 1315 г. в Восточную Африку значительно южнее экватора. Гильом Адан составил сообщение о своих путешествиях, которое он передал в 1332 г. французскому королю Филиппу VI, а также другие записи /8, т.IV, с.176-100/.

Упоминавшееся сообщение о Мадагаскаре Педру ди Ковильяна относится к концу 80-х годов XV в.: «Португальские корабли, если они пойдут вдоль западного берега Африки на юг, должны достигнуть южной оконечности этого материка, а затем могут идти в восточном океане по своему выбору в Софалу и к Лунному острову…» /8, т.IV, с.400/, т.е. к Мадагаскару.

В конце XV в. началось острое соперничество между Испанией и Португалией за новые земли и морские пути к ним. Освященный папой римским раздел между этими державами новооткрытых земель действовал до конца XVI в., когда появление на [17] мировых морских путях других европейские держав, также претендовавших на колониальные захваты, привело к резкому ослаблению морского могущества Португалии и Испании. Несмотря на то что Португалия получила «право» на завоевание стран Южной, Восточной и Юго-Восточной Азии, португальцы лишь частично смогли осуществить это соглашение. В 1510 г. был захвачен Гоа, ставший столицей португальской колониальной империи в Азии, затем колонии были основаны и в других районах Индии. В руках португальских колонизаторов оказались морские пути вокруг Африки и в Индийском океане. Португальцы все ближе приближались к гигантскому острову. В 1497 г. флот Васко да Гамы, обогнув мыс Доброй Надежды, прошел невдалеке от Мадагаскара.

Спустя два года другой португальский мореплаватель, Педру Альвариш Кабрал, около мыса Доброй Надежды попал в жестокую бурю. Его корабли потеряли друг друга из вида. Один из них (под командованием Диогу Диаша) так и не смог присоединиться к другим. Диаш так и не достиг восточно-африканского берега, куда стремились португальцы. Попав на восточный берег Мадагаскара, он решил, что находится в Мозамбике. Продвигаясь вдоль берега, он понял, однако, что это остров и, так как он увидел его в день Св. Лаврентия, дал ему имя этого святого (в 1500 г.).