Сергей Арно - Записки странствующего писателя о подводных погружениях и древних цивилизациях

Нубийская деревня состоит из одноэтажных строений с оштукатуренными стенами, как правило, без крыш; где-то вместо крыши натянута материя, где-то покрыто стеблями сахарного тростника. Стены домов в большинстве своем выкрашены в яркие цвета, что удивительным образом поднимает настроение не только гостям, но на верняка и самим жителям деревни. Улочки местами настолько узкие, что не разминуться с бредущим вам на встречу унылым ослом. Животные там ходят по улицам свободно, заглядывают в двери домов и с удовольствием фотографируются.

С таким ослом повстречался и я, и я, и я… И кто, вы думаете, уступил дорогу, повернув в обратную сторону?

В нубийской деревне дома традиционно красятся в яркие, солнечные цвета

Нубийцы – очень гостеприимный народ. Первая комната в каждом доме – это комната для гостей. В деревне не найти ни одного дома без такой комнаты, и толь ко дальше идет территория хозяев. В комнате для гостей на стене нубийский меч. Хозяин, сняв его, показал нам, этот меч используется для ритуальных целей только во время свадьбы. Им зарубают невидимых злых духов, чтобы они не мешали счастливо жить молодой семье.

Нас поили пахнущим Нилом чаем со сладкими сухарями. Хозяйка в свободное время плетет бусы и браслеты. Бусы нубийской работы уникальны: ни где больше на земле не плетут такие бусы: они словно из бисера, и когда берешь их в руки, возникает ощущение чего-то живого.

Священных кошек я там не встретил, но самым любимым у нубийцев животным является крокодил, который охраняет их деревню. Конечно, не в каждом доме держат этих хищных и непредсказуемых животных, но в каждой деревне есть ферма, где за ними ухаживают. Побывали и мы на такой ферме, где в вольерах содержится около десятка крокодилов. Их можно тайком, когда отвернулся хозяин, погладить, если не жалко руку, а под присмотром владельца даже подержать в руках, но предварительно перевязав ему пасть веревкой. Хозяин фермы, положив небольшого питомца себе на голову, даст сфотографировать себя в таком уборе. Крокодилы здесь, можно сказать, почти ручные, если они вообще бывают ручными.

На следующее утро у нас планировались съемки в интереснейших местах Луксора – в Городе мертвых, где, как я слышал, удивительной красоты храмы. И я не был разочарован.

В древности египтяне называли его Уасет, греки на рекли Стоворотными Фивами. Современный город Лук сор расположен на месте бывшей столицы Древнего Египта Фив.

Сами Фивы зародились во втором тысячелетии до на шей эры. Расцвет Фив начался с военных успехов фараонов, поклонявшихся главному богу Амону, и когда культ его распространился на весь Египет, Фивы сделались столицей.

Именно жрецы Фив привели на престол женщину – царицу Хатшепсут. Так как фараоном мог стать толь ко мужчина, она ходила в мужских одеждах и прятала свою внешность под накладной бородой и гримом, так что официально Египтом правил мужчина.

Хатшепсут прославилась как фараон-строитель. В свое правление она восстанавливала храмы бога Амона и строила новые. Впоследствии бог Амон слился с богом Ра, став Амоном-Ра. За все времена среди правителей Египта были всего четыре женщины, но Хатшепсут была самой выдающейся из них. С ее именем связано множество мифов и невероятных гипотез.

Есть предположение, что именно Хатшепсут и есть та самая добрая египетская царица, выловившая из Нила корзину с младенцем Моисеем, вырастившая и воспитавшая его. Того самого библейского пророка Моисея, организовавшего исход евреев из Древнего Египта.

По другой гипотезе она была описана в Библии как царица Савская, приходившая с дарами к царю Соломону, наслышавшись о его мудрости. Она правила двадцать два года, и этот период считался временем процветания Фив и всего Египта.

Не менее интересно обретение ее мумии, долгие годы считавшейся утерянной. Разные специалисты современной египтологии, споря до хрипоты, указывали на разные сохранившиеся женские мумии. И только когда в Каире разместили генетическую лабораторию, чтобы ученые могли определить, какая же из многочисленных мумий принадлежит царице Египта, стало возможным установление истинной мумии.

Взятое у мумий ДНК показало, что Хатшепсут при надлежит мумия, считавшаяся бесхозной и находившаяся в музее Каира. Также были идентифицированы мумии ее племянника, пасынка и внука.

Но был еще зуб, хранившийся в шкатулке с именем царицы. Ученые многие годы ломали голову над этим зубом, высказывая невероятные предположения. И вот благодаря ДНК удалось неопровержимо доказать, что недостающий у мумии Хатшепсут зуб действительно хранится в шкатулке с ее именем.

Это открытие было объявлено «важнейшим открытием в Долине Царей после находки гробницы Тутанхамона».

Но о Тутанхамоне и его проклятии речь впереди.

Нил разделил Луксор на две части: «Город живых» и «Город мертвых».

В «Городе живых» жилая часть города, там располагаются гостиницы, рестораны. Главной достопримечательностью являются Луксорский храм и Аллея сфинксов.

В «Городе мертвых» находится знаменитый Фиванский некрополь, включающий Долину Царей, Долину Цариц, погребальные храмы Мединет-Абу, царицы Хат шепсут, Рамессеум, Колоссы Мемнона и другие храмы и некрополи.

Английский художник Дэвид Робертс, живший в XIX веке и изображавший на своих полотнах храмы Древнего Египта, писал:

«Как я уже говорил, у меня действительно нет слов, чтобы передать то, что я почувствовал, когда был у подножия колонн портика Дендеры. Мне казалось, что я действительно был в святилище искусств и знаний. Сколько эпох промчалось в моем воображении, пока я разглядывал это невероятное сооружение! Сколько веков потребовалось для того, чтобы созидательная сила народа достигла такого результата, такого уровня художественного совершенства и высоты? За сколько столетий все это было потом забыто, а человек скатился к тому изначальному своему состоянию, в котором мы его ныне видим? Никогда не чувствовал я такого огромного пространства в одном месте; никогда следы времени еще не были столь звучны и осязаемы.

Какая неизменная сила, какое богатство, какое изобилие, какой избыток средств в государстве должны были быть, чтобы подобное здание было возведено; а ведь еще нужно, чтобы в народе были те, кто смог бы выразить это и выполнить эту работу, украсив созданное всем тем, что говорит глазам и уму! Никогда еще человеческий труд, которым славились египтяне, не казался мне столь древним и столь впечатляющим: в Дендере они предстали передо мной гигантами…»