Юлия Плевако - Время выбирать камни драгоценные

Потрясающие природные кристаллы минералов связывают с духовными ценностями и духовными качествами. Они дорогого стоят и они также редки.

Писатель И. С. Тургенев высказывает идею, свойственную мыслителям второй половины 19 в.: «Природа не храм, а мастерская, а человек в ней работник». В тексте романа «Отцы и дети» (1862 г.) фразу произносит Базаров. Ближе к концу 19 в. укореняется теория эволюции Ч. Дарвина, с которой знакомятся в Российской Империи на немецком языке в 1859—1860 годах. Печатаются книги о происхождении ботанических видов растений, создаются минералогические справочники и «Российское минералогическое общество» (1817 г.). Наука становится «царем умов», и делается попытка обоснования дерзкой идеи, что «человек – царь природы». Романтика и живительная сила «святочного рассказа» сменяется реализмом и гиперреализмом; литературная мысль влияет на умы «царей природы» и ведет к тому, что без надежды на святость и силу Творца, человечество начинает «воевать» за владение ресурсами с самой природой. Недра – это ресурс для мастерской, для работника.

Голос «Ар-нуво» (как и голос Ренессанса) тонет в материалистическом веке 20-м. Ар-Нуво показывает в 1880—1914 годы, что «вторая природа» может гармонично уподобиться нерукотворной природе по формам, орнаментам, мотивам, цветам. Ар-Нуво открывает ценность органического начала, возврата к простоте, народным традициям, рождается эстетизм. Совсем недрагоценные материалы включаются в композицию ювелирных украшений: рог, стекло, и т. д. Новую огласку и внимание получают недорогостоящие драгоценные камни, они ценятся за свой внешний привлекательный вид и за то, что хорошо вписываются в контекст стиля. Героями Ар-нуво являются художники (так можно назвать специалистов из очень разных сфер). В этой книге мы тоже рассмотрим камни редкие и интересные, не обязательно дорогостоящие.

Мудрая и сложная природа способна быть учителем для людей, ведь ее единство сложности и простоты, силы и красоты, до сих пор не постигнуто до конца. Космос, вода, воздух, атмосфера, биосфера (заселенная экологическая система), горные породы с минералами, золото … – вот 20 век – это интересно для науки, психологии, собираются огромные коллекции минералов, изучаются, публикуются книги и научные исследования по камням и золоту. Наука ставит огромные музеи для демонстрации минералов и богатств недр природы. И это не только хранилища, но и архитектура, когда в отделке монументальных зданий используется драгоценный камень. Станции Московского метрополитена декоративно облицованы мрамором, гранитом, лабрадоритом, мраморным ониксом, родонитом. Метро «Маяковская» украшена темно-серым мрамором, мозаикой из малинового родонита, пол станции сделан из белого и цветного мрамора. «Белорусская-кольцевая» украшена элементами из яркого лазурита. «Площадь Революции» украшена лабрадоритом и лабрадором. В 20 веке тренд – экономически оправданное использование драгоценного камня. Метрополитен строился с 1931 года и является гордостью 20 века в стране, а также бомбоубежищем в годы войны. В. С. Чернавцев в материалах к экскурсии «Цветные камни в Московском метрополитене», опубликованных в «Вестнике геммологии» называет метро «самым большим и самым красивым музеем в мире, музеем декоративно-облицовочных камней». 20 век – это камнерезное творчество, прежде всего, статуэтки, мозаики, панно. Многие месторождения выработаны полностью за 20 век. Все, что мы сегодня видим – внедрение драгоценного камня с закрытых ныне месторождений в архитектуру общественно доступных к посещению зданий. Сами же специалисты, которые учитывают сочетаемость оттенков и цветов, направления распила драгоценного камня, чтобы создать гармонию рисунка, – теперь не совсем художники, а – и художник, и и технологи. Героями этого времени в ювелирной сфере являются мастера, технологи, геологи. Теперь работа геолога уже овеяна более романтичным флером нежели рассказы о Рождественской елке.

В первой четверти 21 века интерес к ювелирным камням и минералам также высокий, но теперь этот интерес объясняется новым трендом. Художники и технологи теперь скорее назовут себя дизайнерами и стилистами, мастерами хэнд-мейд. Предположу, но об этом говорить еще рано. Героями этого периода в ювелирной сфере являются ювелиры, дизайнеры, авторы значимых коллекций (в том числе и создавшие бренды в прежние века), обозреватели-блоггеры, эксперты. В тренде – проводить исследования – измерять уровень счастья людей. Выясняется, что для счастья человеку вовсе не нужно ощущать себя «царем природы». Гораздо важнее – сосредоточение на семье и семейных обычаях, создать сообщество, иметь разумное соотношение свободного и занятого времени, иметь возможность близости к «дарам природы». Теперь мы понимаем, что недра и ресурсы природы – вовсе не «материал для работника», а «дары природы». Так как природа нам – дарит, то в ответ и человек – должен природе ответить чем-то приятным, например, заботой. Пока человечество не знает, как именно оно может проявить заботу об окружающем мире, оно призывает замедлиться, и не преумножать хотя бы вред ей. Именно в первой четверти 21 века говорят о медленной моде, то есть украшение с драгоценным камнем вписывается в идею медленной моды, потому что прослужит дольше бижутерии. В 21 веке говорят об экологии – по некоторым параметрам ювелирные камни соответствуют и этому тренду, так как добыча строго регламентируется, и отходов здесь почти не бывает – отходы золота вновь вторично сплавят в золото и многократно т. д. В общих чертах, становится понятно, что ювелирные украшения – это долгоиграющий подарок, поддерживающий тренд на медленную моду, разумность покупок. И, главное, такие подарки прививают или развивают хороший вкус, понимание эстетики, принятие качественных вещей.

Меняются способы применения драгоценных камней и металлов, но ни в одну из эпох не были они обесценены.

Преемственность традиции дарения ювелирного подарка на Новый Год или Рождество возрождается с новой силой. Происхождение традиции дарения золота на Рождество совпадает с временем первого Рождества. И было бы замечательной инвестицией в будущем сохранить эту традицию.

2. Пересечение ювелирного мира и мира Рождества.

По-другому, ювелирный – это мир красоты, посвященный красоте человека, эстетике, и храм – мир красоты, посвященный природе, созданной Творцом, и служению Творцу.

Мы привыкли к постоянной транслируемой информации в рекламе про то, что ювелирные украшения – это предметы роскоши, фамильные драгоценности, или элементы имиджа и статуса, и алчной любви к богатству. За внешней показательной стороной антирекламы мы забываем, что алчная любовь к дорогим вещам не приносит настоящей радости. Настоящие ценители ювелирных украшений понимают в чем ценность ювелирных изделий и природных минералов, драгоценных металлов. Драгоценные материалы служат Красоте.