Богуслав Шнайдер - Золотой треугольник

Получив в свое распоряжение самое современное оружие, гоминьдановцы перешли в наступление против разрозненных бирманских частей. К концу 1952 г. владения гоминьдановцев охватывали значительную часть шанских княжеств и доходили до р. Салуин. Отдельные подразделения гоминьдановцев появились в окрестностях Бамо и Мьичина, а на юге наметился их союз с каренскими повстанцами, с так называемой каренской национальной оборонной организацией [16] Можейко И. В., Узянов А. Н. История Бирмы. М., 1973, с. 292. .

В зоне гоминьдановской оккупации оказались и главные районы по производству опия: шанские княжества Ва, Коканг, Кэндун, что позволило гоминьдановцам взять под свой контроль торговлю опием. Оккупанты стали ежегодно взимать с каждой семьи горцев налог за культивацию опийного мака, что привело к резкому расширению посевов мака в этом районе Бирмы, так как местные торговцы с помощью гоминьдановцев жестоко расправлялись с теми, кто отказывался сдавать опий.

Почти весь опий, собираемый в районах, контролируемых гоминьдановцами, отправлялся на мулах к границам с Таиландом или на самолетах в Лаос и Южный Вьетнам.

Всем опием, который поступал из Бирмы, по существу, распоряжался начальник полиции Таиланда генерал Пао Сианон, с чьего ведома опий переправлялся в Бангкок для продажи в легальных и нелегальных опиекурильнях, а также для контрабанды за границу. ЦРУ и Пентагон знали об этом и поощряли создание подпольной сети контрабандной торговли наркотиками, рассчитывая использовать эти каналы для шпионской и диверсионной деятельности против национально-освободительного движения и прогрессивных демократических сил стран Индокитая [17] McCoy Alfred W. The Politics of Heroin…, с. 135–145. .

Под контролем гоминьдановцев опий доставляли в пункты сбора, где формировались огромные караваны, насчитывавшие временами до тысячи мулов. Затем эти караваны под сильной охраной из воинов местных племен двигались к границам Таиланда. На границе заботу о безопасности каравана брала на себя тайская пограничная полиция, которая сопровождала его до складов полиции в г. Чиангмае. Оттуда опий переправлялся по железной дороге или самолетами, принадлежавшими полиции, в Бангкок. В Бангкоке он перегружался на суда, которые в сопровождении патрульных катеров полиции прибывали в условленные места Сиамского залива, Тихого или Индийского океана, где их ожидали иностранные корабли, доставлявшие ценный груз в Сингапур или Гонконг [18] Blanchard W. Thailand: Its People, Its Society, Its Culture. New Haven, 1958, c. 138. .

В марте 1953 г. Бирма обратилась в ООН с жалобой на гоминьдановскую агрессию. Генеральная Ассамблея рекомендовала вывести гоминьдановские войска из Бирмы мирным путем. К октябрю 1953 г. после длительных переговоров в Бангкоке было достигнуто соглашение об эвакуации двух тысяч гоминьдановцев [19] Можейко И. В., Узянов А. Н. История Бирмы, с. 293. . Эвакуация, проходившая под наблюдением военной комиссии четырех стран (Бирма, США, Тайвань, Таиланд), походила на фарс. Среди 1925 «солдат», эвакуированных в ноябре — декабре 1953 г., было много мальчиков из шанских народностей и племени лаху. Их насильно отбирали у родителей, давали им китайские имена, одевали в форму и переправляли на Тайвань. Сданное этими «солдатами» оружие либо было вышедшим из строя, либо могло быть лишь музейным экспонатом [20] McCoy Alfred W. The Politics of Heroin…, с. 133. .

Ни для кого не было секретом, что боеспособные гоминьдановские части остались в Бирме. Убедившись в этом, бирманская армия начала военные действия против гоминьдановцев, которые длились семь лет, и в 1961 г. оккупанты были разбиты. Часть гоминьдановцев эвакуировалась на Тайвань, другие нашли убежище в Лаосе, где их охотно завербовали агенты ЦРУ, значительное число обосновалось в Северном Таиланде, но много гоминьдановцев осталось в Бирме, перейдя к мирному образу жизни, т. е. полностью переключилось на торговлю опием.

После отступления регулярных гоминьдановских частей на территорию Северного Таиланда гоминьдановцы не только не утратили своего влияния в «золотом треугольнике», но и распространили его на горные народности этого района. Политическая власть гоминьдановцев основывается на специфике опийной экономики. К началу 60-х годов посевы опийного мака были запрещены во всех странах Юго-Восточной Азии, в том числе в Бирме, Лаосе, Таиланде. Поэтому культивация опийного мака и сбыт его представляли большой риск. В то время как подпольные синдикаты получали баснословные доходы от реализации наркотиков, горцы, выращивающие мак, имеют маленькую прибыль от своих плантаций, требующих трудоемкой обработки. В среднем ежегодный доход семьи от плантации мака равняется 150–300 ам. долл. (плантация мака дает от 4 до 8 кг сырого опия).

Несмотря на то что плантации мака периодически уничтожаются, а опий конфискуется местными властями Бирмы, Лаоса и Таиланда, многие семьи в горах, особенно в районе «золотого треугольника», продолжают культивировать эту запретную культуру. Их принуждает к этому полная зависимость от местных китайских торговцев, известных в «золотом треугольнике» под именами хоу, хан, хо, а чаще всего лао (в переводе с китайского это означает «старый»). Абсолютное большинство торговцев — это выходцы из провинции Юньнань; к ним относятся и бывшие гоминьдановские солдаты, ставшие торговцами. Они традиционно выступали в районе «золотого треугольника» в качестве посредников между горцами и внешним миром. Скупая всю сельскохозяйственную продукцию, в том числе опий, у жителей гор, они поставляли последним необходимые для хозяйства товары, продукты, семена, оружие, боеприпасы. В результате обычных ростовщических махинаций горцы оказывались в неоплатном долгу перед своим посредником-торговцем и вынуждены были выращивать те культуры, которые приносили наибольший доход их «покровителю и заимодавцу».

Появление вооруженных банд, в том числе гоминьдановских, специализировавшихся на торговле наркотиками, осложнило социально-экономическую обстановку в этом районе. С одной стороны, жизнь и бизнес китайских торговцев оказались в зависимости от бандитов, что вынуждало первых искать приемлемые пути компромисса, наивернейший среди которых — отдача части опия, собранного у населения, банде. С другой — китайские торговцы могли рассчитывать на покровительство бандитов и с их помощью расправляться со строптивыми горцами или конкурентами. В свою очередь, банды нуждались в оружии, боеприпасах, рынках сбыта для наркотиков, нефрита, драгоценных камней, поэтому бандиты вступали в контакт с местными властями и представителями подпольных синдикатов, среди которых находились не только нижние, но и высокопоставленные чины государственной администрации.