Сергей Хамзин - В плену трех религий

В 2005 г. было торжественно отпраздновано тысячелетие (Миллениум) Казани, к которому были сооружены Казанский метрополитен (самый маленький в мире, имеет всего 7 станций), мечеть Кул-Шариф, мост Миллениум, новый ипподром, Татнефть-арена и прочие сооружения. Отреставрированы многие улицы центра города, обустроены новые пешеходная улица Петербургская, парк Тысячелетия, площадь Тысячелетия, реконструированы многие объекты культуры, религиозных культов, досуга, транспорта и прочей инфраструктуры, открыты несколько памятников, обновлены элементы городского благоустройства.

Город стало посещать около миллиона туристов в год, делая Казань одним из наиболее важных туристических центров России. Учитывая наш приезд с Максимом, в этом году показатель посещаемости Казани туристами значительно вырастит. Также немаловажное событие для Казани – Казанский Кремль стал объектом-памятником Всемирного наследия ЮНЕСКО.

Сегодня город готовится к всемирной Универсиаде, поэтому опять в Казани стоится много новых объектов. Местные жители к этому относятся спокойно, они лучше других понимают, что все эти объекты еще больше украсят их город.

23 июня 2012 г., в Казани прошел большой праздник республиканского значения – Сабантуй!

Сабантуй переводится с тюркских языков как «свадьба (торжество) плуга» – сабан (плуг) и туй (праздник, свадьба). Истоки празднования Сабантуя уходят в глубокую древность и связаны с аграрным культом. Первоначальная цель этого обряда, вероятно, заключалась в задабривании духов плодородия с тем, чтобы благоприятствовать хорошему урожаю в новом году.

В целом для Татарстана характерно поэтапное его проведение: сначала Сабантуй празднуют по отдельным селам и деревням, на следующей неделе проводится районный (или в субботу – по деревням, а в воскресенье – в райцентре) Сабантуй. Завершающим является Сабантуй в крупных городах и столице Татарстана – Казани. Если в традиционном быту Сабантуй не был привязан к строго определенному дню недели, – в зависимости от погодных условий каждая деревня праздновала его в удобный для себя день, – то теперь Сабантуй проводится в общепринятый выходной день недели – в субботу или в воскресенье. Кстати, в Хабаровске Сабантуй традиционно проводится в первое воскресенье июля. Но в этом году его провели 10 июня по двум причинам. Во-первых, привязали к празднованию 80-летия Комсомольска-на-Амуре (на празднование приехало много татар из Татарстана), во-вторых, из-за моего отъезда в Казань.

В настоящее время Сабантуй приобрел в Татарстане статус государственного праздника: он проводится практически в каждом населённом пункте, издаются указы и постановления о подготовке, сроках и местах проведения, назначаются оргкомитеты из руководителей самого высокого ранга на каждом уровне (село, поселок, район, город, республика), определяются источники финансирования.

Главным, наиболее любимым и самым популярным видом состязаний на сабантуях по-прежнему остается национальная борьба – курэш. Начинают её два мальчика дошкольного возраста (иногда два старика). Затем поочередно выходят на ковер мальчики-школьники, юноши, мужчины среднего возраста.

Кульминационным моментом не только в этом виде состязаний, но и в целом Сабантуя, является борьба батыров, то есть тех, кто вышел победителем в предварительных схватках. А когда на ковре остаются два непобежденных борца, страсти накаляются до предела. Поединки на майдане демонстрируют не только силу, ловкость, мастерство, мужество батыров, но и их спортивное благородство, уважительное отношение к сопернику. Победитель в борьбе получает самый ценный подарок Сабантуя. Современные призы бывают довольно крупными, особенно в городах: автомобили, дорогая бытовая электроника, ковры, стиральные машины и т. д. Часто батыр по традиции получает в качестве приза или дополнения к нему живого барана. В Хабаровске именно баран – главный приз Сабантуя.

Главный Сабантуй устраивается в столице Татарстана Казани (ныне в Берёзовой роще посёлка Мирный). Туда мы и отправились субботним утром 23 июня.

По обилию машин, отправлявшихся в ту сторону, легко было определить направление праздника. Хотя, мы не боялись потеряться – у отеля нас встретил Руслан Семенов (напомню, что он приезжал в качестве гостя из Татарстана на хабаровский Сабантуй) и его очаровательная жена Мария. На их машине мы и отправились в Березовую рощу.

На протяжении всей дороги стояли полицейские, одетые по случаю праздника в праздничную форму. И хотя везде висели указатели «Сабантуй туда», они не отказывались лично показать гостями как правильно доехать. Из центра Казани к месту проведения праздника ходили специальные автобусы. Мне это чем-то напомнило Родительский день в Хабаровске: много машин, людей, специальные автобусы…

На личном транспорте близко к Березовой роще не подпускали, нам пришлось бросить машину на стоянке у сельскохозяйственного института. Молодые парни за стоянку каждой машины брали по 100 руб. Учитывая, что машин было сотни, а может и тысячи, навар получался неплохой. Мне сразу стало понятно, откуда источники финансирования у института.

До места проведения Сабантуя пешочком пришлось пройти около километра. Но прогулка по татарскому лесу была только в радость.

Людской ручеек, постепенно превращавшийся в полноводную людскую реку, вынес нас к воротам, на которых гордо значилось «Сабантуй-2012». Народа было столько, что мы первым делом договорились держаться друг за друга, чтобы не потеряться. Публика была в ярких татарских одеждах, у тех, у кого не было национальных головных уборов, красиво сидели бумажные шапочки зеленого цвета с логотипом «Сбербанка». Учитывая, что фирменные цвета «Сбербанка» – зеленые, как и национальные цвета татар, эти рекламные шапочки были очень кстати.

Перед самыми воротами сидел паренек, который предлагал каждому сделать чеканку своей именной монеты. Это было первое развлечение, которое предлагалось гостям. Но особого ажиотажа у него не наблюдалось, все стремились поскорее зайти в главные ворота. Там были установлено несколько рамок – проверяли входящих на наличие оружия. Вообще хочу отметить меры безопасности на Сабантуе – полицейских было очень много, но при этом они не мешали людям отдыхать, были со всеми вежливыми. Кстати, первого пьяного я увидел уже через час после начала праздника. Мужчина русской национальности активно пускался в пляс и рад был видеть каждого. А что? Разгуляться никто не запрещал! На всей территории было установлено несколько десятков кафе, в которых подавали аппетитные блюда татарской кухни. Алкоголя в продаже не было (татары всё-таки люди непьющие), но никто не запрещал гостям Сабантуя крепкие напитки проносить с собой.