Николай Адлерберг - Из Рима в Иерусалим. Сочинения графа Николая Адлерберга

Тут можно читать онлайн Николай Адлерберг - Из Рима в Иерусалим. Сочинения графа Николая Адлерберга - бесплатно ознакомительный отрывок. Жанр: Путешествия и география, издательство Литагент «Индрик»4ee36d11-0909-11e5-8e0d-0025905a0812, год 2008. Здесь Вы можете читать ознакомительный отрывок из книги онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.
  • Название:
    Из Рима в Иерусалим. Сочинения графа Николая Адлерберга
  • Автор:
  • Жанр:
  • Издательство:
    Литагент «Индрик»4ee36d11-0909-11e5-8e0d-0025905a0812
  • Год:
    2008
  • Город:
    Москва
  • ISBN:
    978-5-91674-003-5
  • Рейтинг:
    3.5/5. Голосов: 101
  • Избранное:
    Добавить в избранное
  • Отзывы:
  • Ваша оценка:
    • 80
    • 1
    • 2
    • 3
    • 4
    • 5

Николай Адлерберг - Из Рима в Иерусалим. Сочинения графа Николая Адлерберга краткое содержание

Из Рима в Иерусалим. Сочинения графа Николая Адлерберга - описание и краткое содержание, автор Николай Адлерберг, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru

Книгу графа Н. Адлерберга о путешествии в Иерусалим в 1845 году можно назвать образцовым сочинением в ряду литературных описаний паломничеств ко Святому Гробу представителей русской аристократии середины XIX века. Написанная легко и свободно, она в то же время передает глубину религиозного чувства паломника, дает подробное описание Палестины и святых мест, а так же многочисленных бытовых и исторических реалий Святой Земли того времени. В новом издании к тексту приложены необходимые комментарии и историко-биографическая статья об авторе книги. Книга предназначена для всех, кто интересуется историей Святой Земли, Иерусалима и русского паломничества.

Из Рима в Иерусалим. Сочинения графа Николая Адлерберга - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок

Из Рима в Иерусалим. Сочинения графа Николая Адлерберга - читать книгу онлайн бесплатно (ознакомительный отрывок), автор Николай Адлерберг
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Впрочем, нельзя не заметить, что в крови восточных народов есть какая-то гордая самостоятельность, которая лишь отчаянно бедных, угнетенных нищетой понуждает просить милостыню. Справедливость этого замечания поразит каждого, кто, незадолго перед путешествием на восток, посетил Италию, где народ на каждом шагу выпрашивает деньги с унизительным нахальством. Есть, без сомнения, и на востоке просители и много нищих, но их меньше, нежели в Италии. Турки и арабы вообще корыстолюбивы и не упускают случая обмануть христианина, стянув с него сколь возможно более денег; но этим они промышляют, следовательно, очень часто требуют лишнее, но редко что-нибудь выпрашивают.

Идя ровным конским шагом шесть часов безостановочно, мы приостановились на полчаса под тенью ветвистых масличных деревьев, где, дав вздохнуть лошадям и перекусив наскоро, что было с собой, снова продолжали путь к Иерусалиму. Дорога в особенности затруднительна при подъеме на Иудейские Горы. Тут указали нам место, где за несколько дней пред тем был убит губернатор Яффы, ехавший с братом своим из Иерусалима в Яффу.

Главный предводитель разбойнических шаек, Ибрагим-Абугож, известный во всей Палестине своей хищнической ловкостью и отвагой, жил в лежащей по этому пути Иеремиевой деревне и собирал со всех проезжающих подать. Паша, любимый народом за его добросовестность и правосудие, хотел силой воспретить разбойнику налагать своевольную подать на путешественников, но вместо того сам сделался жертвой мести Абугожа, которого имя громко и грозно в Горах Иудейских и прилегающих к ним странах. Этот хитрый и отважный хищник, распространив повсюду своей необыкновенной смелостью, ловкостью соображений и успехами дерзких подвигов страх и трепет, в то же время пользуется некоторым уважением и доверием народа. Для него священна верность данного им обещания, а потому весьма нередко мирные путешественники входят с ним в дружелюбные сношения, делают уговор совершить переезд под прикрытием его слова, и таким образом, уплачивая Абугожу выгодную для него дань, отправляются в дорогу и невредимо достигают цели своего странствия. Разбойник, при совершении подобного контракта, тайно предупреждает всех остальных частных грабителей и, уделив каждому часть полученной им страховой платы, снабжает путешественника верными провожатыми, которые безотлучно сопровождают его до условленного места.

Абугож, несмотря на свой разбойничий промысел, имеет между туземцами странное название «доброго малого», на том основании, что в производимых им нападениях не ищет смерти своих жертв, но предпочтительно лишь грабит странников, щадя их жизнь, если они не обороняются, и только за кровь мстит кровью.

После довольно крутого подъема на гору, уже в двадцати минутах ходу от св. города, нетерпеливому взгляду нашему предстал наконец, с его святыми окрестностями, Иерусалим – древний свидетель страшных и великих для человечества тайн милосердия Божия. Далее виднеется Вифлеем – колыбель христианства; вправо за Иерусалимом таинственный Сион, залог спасения христиан, где на последней вечери Богочеловек, преломив хлеб и прияв чашу с вином, даде святым своим ученикам и апостолам, рек: «Приимите, ядите, сие есть тело мое, яже за вы ломимое, и пийте от нея вси, сия есть кровь моя Нового Завета, яже за вы и за многие изливаемая во оставление грехов». Там, на вершине горы, Спаситель, произнося эти святые слова чистейшей любви к людям, передал этот залог спасения души и жизни вечной после временной жизни нашей на земле.

Тут же в общем плане вокруг Иерусалима с одной стороны иссякнувший Кедронский поток в желобе Иосафатовой Долины, Галилея, Гора Елеонская, где Богочеловек вознесся от земли на небо.

Пространство, отделявшее меня от Иерусалима, было неровное; его пересекали подъемы, горные спуски, рвы, лощины. Пыл знойного солнца налагал сквозь нежную пелену воздуха на всю окрестность какой-то невыразимый оттенок, и эта единственная для души панорама представилась мне как бы в солнечном, радужном тумане.

– Вот Иерусалим, – сказал ехавший возле меня переводчик. – Вот Сион, вот Вифлеем, Гефсимания… Я слушал, пожирая глазами все мне указываемое, но не верил ни собственному слуху, ни собственному взору. Я не мог свыкнуться с мыслью, что это точно те места, где родился, жил и страдал Искупитель мира! Я не постигал, чтобы я своими глазами мог видеть те святые места, именами которых наполнено Евангелие, те страны, которые мы с младенчества привыкли воображать себе чем-то недосягаемым, те места, наконец, где совершились тайны искупления мира Сыном Божиим. Когда я мог распознать вершину Храма Воскресения Господня, скрывающего под обширными сводами своими Святой Гроб и страшную Голгофу, я, повинуясь безотчетному побуждению души, соскочил с лошади и с верой и страхом приник головой к земле перед бесценным памятником святыни. В это время проходило мимо нас несколько женщин из простонародья; увидев меня с обнаженной головой, на коленях, молитвенно обращенного к Иерусалиму, они начали ругаться над моим поклонением и как бы хотели отмстить мне за то, что я благоговел перед не признаваемой ими святыней. Вице-консул, говорящий по-арабски, предупредил эту неуместную дерзость угрозами и, замахнувшись на одну из женщин палкой, положил конец их богохульным речам.

Начиная от спуска главной горы, дорога делается еще затруднительнее, а в некоторых местах, заваленная каменьями, изрытая конскими копытами, запущенная, она, можно сказать, почти не существует вовсе, и я полагаю, что на обыкновенных лошадях, не привычных к подобным переходам, эта дорога была бы непроходима; но арабские добрые кони, отдаваемые туземными подрядчиками в наем исключительно для этого переезда, выдерживают его по привычке как нельзя лучше, и даже по самым трудным местам редко скользят и спотыкаются.

Мало-помалу Иерусалим опять исчезал у нас из виду, и лишь в самом близком расстоянии от ограды города мы увидели его вновь. Итак, 20 апреля 1845 г., в 11 ч. и 22 м., я остановился под стенами Иерусалима.

Описывать ли то, что происходило в душе моей и какого рода мысли в то время занимали ум мой? Лучше вообразите себя на моем месте, и если вы христианин, то без сомнения в глубине сердца вашего пробудятся глубокие, благоговейные чувства при одном имени Святого Града!

Глава X НЕОЖИДАННОЕ ПРЕПЯТСТВИЕ ТУРЕЦКИЙ ОБЫЧАЙ РАССУЖДЕНИЕ УНИЖЕНИЕ - фото 1

Глава X

НЕОЖИДАННОЕ ПРЕПЯТСТВИЕ – ТУРЕЦКИЙ ОБЫЧАЙ – РАССУЖДЕНИЕ – УНИЖЕНИЕ ВЕРЫ ХРИСТИАНСКОЙ – ВХОД В ХРАМ ВОСКРЕСЕНИЯ – ДВА СЛОВА О БОГОБОЯЗНИ И ПРАВОСЛАВИИ В РУССКОМ СЕРДЦЕ – ПРЕНЕБРЕЖЕНИЕ КРЕСТНОГО ПУТИ: МЫСЛИ О СПОСОБЕ УСТРАНИТЬ ОСКВЕРНЕНИЕ ЕГО – ВОРОТА ВОЗЛЮБЛЕННОГО – СОЛНЕЧНЫЙ ЗНОЙ – ТОЛПА НАРОДА – ПРЕДАНИЕ МУХАММЕДАН – ВСТРЕЧА ПУТЕШЕСТВЕННИКОВ – ЛЕГКОМЫСЛИЕ МОЛОДОГО АМЕРИКАНЦА – УКРЕПЛЕНИЕ ИЕРУСАЛИМА – НЕЧИСТОТА ЗА ОГРАДОЙ ГОРОДА – ОТПИРАНИЕ ВОРОТ – БЕСПОРЯДОК И ДРАКА – ГРУСТНОЕ ВПЕЧАТЛЕНИЕ – КАВАС – МИТРОПОЛИТ МЕЛЕТИЙ – КВАРТИРА КОНСУЛА – ПРЕПЯТСТВИЕ, ВСТРЕЧЕННОЕ ПРИ ПОКЛОНЕНИИ ГРОБУ ГОСПОДНЮ

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


Николай Адлерберг читать все книги автора по порядку

Николай Адлерберг - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




Из Рима в Иерусалим. Сочинения графа Николая Адлерберга отзывы


Отзывы читателей о книге Из Рима в Иерусалим. Сочинения графа Николая Адлерберга, автор: Николай Адлерберг. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
x