Лаура Спинни - Бледный всадник: как «испанка» изменила мир

A. A. Allawi, Faisal I of Iraq (New Haven: Yale University Press, 2014), p. 223.

Эдвард М. Хаус (1858–1938) – сын голландских кровей иммигранта из Англии, проделавшего путь от нью-йоркского кондитера до техасского хлопкового, газового и транспортного магната, – вернувшись в Нью-Йорк и подружившись с Вудро Вильсоном, заразил его либеральными идеями, помог дважды избраться президентом и, квартируя в Белом Доме, являлся, по сути, «серым кардиналом» администрации Вильсона.

E. A. Weinstein, ‘Woodrow Wilson’, in A medical and psychological biography (Princeton: Princeton University Press, 1981).

Джон Милтон Купер (младший) (р. 1940) – почетный профессор истории Висконсинского университета в Мичигане, специалист по истории американской политики и дипломатии.

Из личной переписки с Джоном Милтоном Купером (John Milton Cooper Jr.)

S. Kotkin, Stalin, Volume 1: Paradoxes of Power, 1878–1928 (London: Allen Lane, 2014).

Мирная ротация (исп.).

Davis.

M. Echenberg, ‘«The dog that did not bark»: memory and the 1918 influenza epidemic in Senegal’, in Phillips and Killingray (eds.), p. 234.

M. K. Gandhi, Autobiography: The Story of My Experiments with Truth (CreateSpace Independent Publishing Platform, 2012), p. 379.

A. Ebey, 35th annual report for the year ending 29 February 1920, Church of the Brethren, p. 17.

Исторические земли царства индуистского народа гуджарати успели побывать и султанатом (XV–XVI вв.), и провинцией империи Великих Моголов (XVI–XVII вв.), и под пято́й воинственных южных соседей, народа маратхи (XVII–XVIII вв.). Лишь в 1819 г. Гуджарат покорился британцам и был включен в состав Бомбейского президентства наряду с Махараштрой (землями маратхи). В 1960 г. штат Бомбей был разделен по этническому принципу на штаты Махараштра со столицей в Бомбее и Гуджарат, столицу которого в 1970 г. перенесли из многострадального Ахмадабада в Гандинагар – «город Ганди», построенный с чистого листа в строго индийском стиле и названный в честь величайшего из гуджарати, хотя сам Ганди при жизни почестей в свой адрес, включая обращение «Махатма», не принимал.

Бал Гангадхар Тилак (1856–1920) – индийский и религиозный философ, автор беспочвенной теории о происхождении индоарийских народов из Арктики (1903); «Локманья» («народный вождь») по прижизненному титулу, «отец индийских беспорядков», по мнению колониальных властей, и «созидатель современной Индии», по отзыву Ганди, которого Тилак до последнего уговаривал отказаться от ненасилия, ставя в пример Ленина.

«Всеиндийская лига самоуправления» была учреждена в 1916 г. при действенном участии Тилака и спонсорской поддержке британского масонства в лице Анни Безант ( англ . Annie Besant, 1847–1933), занявшейся воспроизведением в Индии ирландской схемы движения к независимости через самоуправление, но после ее избрания председателем Индийского национального конгресса в 1917 г. (Ганди возглавил партию на следующий год), основная часть «Лиги» последовала за Безант и влилась в ИНК, а верные Тилаку радикальные сторонники сварадж (самоуправления) остались за бортом большой политики и вернулись к местным делам.

A. Bhatt, ‘Caste and political mobilisation in a Gujarat district’, in R. Kothari (ed.), Caste in Indian Politics (New Delhi: Orient Longman, 1971), p. 321.

Сидней Роулетт (1862–1945), потомственный колониальный администратор родом из Каира, возглавил указанный комитет в 1918 г., с поручением выявить возможные связи между политическим терроризмом в Бенгалии, Пенджабе и других неспокойных провинциях Индии с немцами и большевиками, которые были им если и не выявлены, то выведены дедуктивно, в результате чего в марте 1919 г. Имперским законодательным советом в Дели в дополнение к «Закону об обороне Индии» 1915 г. был принят еще более ужесточавший ограничения прав и свобод «Закон об анархических и революционных преступлениях» (в обиходе – «Акт Роулетта»).

A. J. P. Taylor, English History 1914–1945 (Oxford: Oxford University Press, 1965), pp. 152–3.

Letter from Tagore to a friend, 11 May 1919, Young India, August 1919, volume 2.

В этом эссе, опубликованном в январском (1926 г.) выпуске ежеквартального альманаха «Критерий» под редакцией Т. С. Элиота, который в тот раз вышел под многообещающим названием «Новый критерий» ( The New Criterion ), Вирджиния Вульф (1882–1941), отступая от привычного стиля «поток сознания», сама же и дает ясный и четкий ответ на поставленный вопрос: писатели привыкли замыкаться в башне чистого разума и формулировать стройные мысли, забыв о теле, «либо пинками гнать свое тело, как потрепанный футбольный мяч, через лиги пустынных снегов и песков в погоне за победами или открытиями». В болезни же тело «ведет войну само за себя» и обращает разум в раба. «Чтобы открыто взглянуть этой правде в лицо, нужны смелость укротителя львов; крепкая философия; рассудок, идущий из самых недр земли. Без них чудовище-тело и кудесница-боль быстро заставят нас погрузиться в мистицизм или вознестись, трепеща крылышками, к зияющим высотам трансцендентного. Проще говоря, публика назвала бы роман, посвященный гриппу, бессюжетным; читатели жаловались бы на то, что в нем нет любви, – ошибочно, впрочем, ведь болезнь весьма часто прикидывается любовью…»

V. Woolf, «On Being Ill», The New Criterion, 1926(I): 32–46.

W. L. Phelps, ‘Eugene O’Neill, Dramatist’, New York Times, 19 June 1921.

Конец века (фр.).

F. B. Smith, ‘The Russian Influenza in the United Kingdom, 1889–1894’, Social History of Medicine, 1995; 8(1):55–73.

Майкл Арлен – творческий псевдоним (с 1920 г.), а затем и полученное вместе с британским подданством в 1923 г. официальное имя урожденного Тиграна Гуюмджяна (1895–1956), сына армянских эмигрантов из Болгарии (1901), романиста, эссеиста и киносценариста, в 1941 году после обвинений в нелояльности перебравшегося в Америку, где продолжить писательскую карьеру он не смог, не исключено, что и из-за давнего конфликта с Эрнестом Хемингуэем, которого Арлен в одном из ранних рассказов высмеял, да еще и под его настоящим именем.

На период между заболеванием Нэнси Клары Кунард (1896–1965) гриппом в начале 1919 г. и ее переездом в Париж в 1920 г., где она стала «музой», спонсором и издательницей множества упомянутых и не упомянутых в настоящей книге писателей, пришлись гистерэктомия во избежание смерти от маточного кровотечения вследствие осложнения гриппа на фоне беременности и развод с мужем, после чего она и предалась жизни, преисполненной экзальтированной экстравагантности, являясь одновременно активисткой антифашистского и антирасистского движения.

Опера в трех действиях «Король Рогер» (1918–1924) посвящена норманнскому собирателю южноитальянских земель, великому графу (1105–1130), а впоследствии королю (с 1130 г.) Сицилии, герцогу Апулии и Калабрии (с 1127 г.) и королю Африки (с 1146 г.) Рогеру II (1098–1154), часто именуемому в музыковедческой литературе (и не только) на английский, итальянский или французский лад «Роджером», «Руджеро» или «Роже».