Гэрри Шоу - Египетские мифы. От пирамид и фараонов до Анубиса и «Книги мертвых»

Главной задачей Анубиса было охранять усыпальницы и следить за бальзамированием усопших – ведь именно он некогда бальзамировал тело Осириса. Он же приводил души усопших на суд Осириса. Его супруга в большинстве мифов – богиня Инпут, а вот происхождение его не столь ясно. Иногда его называют сыном Осириса и Нефтиды, а иногда – сыном Бастет или даже Сетха. В некоторых источниках небесная змея Кебхут («прохладная вода») упомянута как дочь Анубиса. Кебхут помогала возрождать усопших и омывала их сердца водой из четырех сосудов немсет.

Таит была богиней ткацкого дела – именно ее руки создали ткань для пелен, которыми оборачивали мумию, а также занавес в «божественном навесе». В «Текстах пирамид» она одевает царя, охраняет его голову и собирает его кости. Усопшие зачастую носили одежды,

Хоть их и называли четырьмя сыновьями Хора, Дуамутеф, Кебехсенуф, Имсети и Хепи также считались бау этого бога. Они охраняли внутренности усопшего, которые помещались в ритуальные сосуды (канопы) и хранились рядом с мумией в специальном ковчеге.

Сыновья Хора защищали внутренности усопшего, разложенные по отдельным сосудам

Грядущая встреча с Великим богом, разумеется, тревожила усопших, но до нее было еще далеко. Прежде чем попасть в чертог, где заседал суд Осириса, требовалось пройти многочисленные испытания. Да и сам Дуат, если верить «Книге мертвых», не самое приятное место – пустыня без воздуха и воды, бесконечная, темная, необозримая, где немыслима плотская любовь. Путь через Дуат сулил муки и лишения, но и стоять на месте было нельзя. Лишь преодолев все препятствия, усопший попадал на суд и, с одобрения богов, становился одним из блистательно преображенных мертвых. Тогда он проявлял свою божественную природу, мог находиться в любой части сотворенного мира и сам решал, как провести вечность.

Итак, вы стоите, новоприбывший, у Великих врат на острове Обитателей горизонта, вам предстоит долгий, опасный путь. Поглядев на восток, вы замечаете, что небо опирается на вершину горы. «Книга мертвых» (ваш незаменимый путеводитель по загробному миру!) подсказывает, что эта гора называется Баху, что высотой она в 300 локтей, а шириной в 150 локтей и что Себек, Повелитель Баху, живет на восточном склоне горы в храме, сложенном из сердолика. На вершине горы обитает змей по имени Тот, Кто В Своем Пламени длиной в 30 локтей; первые 8 локтей его тела сделаны из кремня. Зубы его полыхают, а взгляд настолько свиреп, что останавливает ладью солнечного бога; змей может даже проглотить семь локтей священных вод. К счастью, в таких случаях (успокаивает путеводитель) Сетх пронзает его железным копьем, заставляя все отрыгнуть. Затем Сетх встает перед ним и велит: «Берегись острого ножа в руке моей! Вот я стою перед тобой, правлю смело и зрю вперед».

Припомнив написанное в книге, вы глядите на вершину горы и решаете, что от нее надо держаться подальше. Но куда же вам теперь идти? В «Книге мертвых» есть ответ на многие вопросы, перечислены самые важные места и их обитатели, однако полной карты загробного царства там нет; указано лишь, как разные области Дуата расположены по отношению друг к другу и сколько времени занимают переходы между ними.

Как и при жизни, в загробном царстве можно прибегнуть к магии. Заклинания из «Книги мертвых» позволят вам уподобиться богам и получить божественную власть – так вы отпугнете врагов; они помогут выбираться из любых ловушек, избежать тления и даже в буквальном смысле спасти голову. Чтобы дать вам доступ к полному арсеналу магических средств, перевозчик усопших отправится вверх по реке на Огненный остров, наберет чудодейственной силы из всех доступных источников и выдаст вам солидный запас.

Карты Дуата появились в эпоху Среднего царства, однако включались не в «Книгу мертвых», а в другой заупокойный текст – «Книгу двух путей». Его обычно наносили на внутренние стенки саркофагов.

В «Книге двух путей» сказано, что солнечный бог плывет с востока на запад по голубой реке, а затем идет темной тропой по изнанке неба с запада на восток. Эти пути разделяет красное огненное озеро. На карте можно увидеть чертог Тота в Доме Маат; чертог Осириса; постройки и стены из кремня или пламени; реки и святилища. Некоторые места усопшему следует посетить, других надо всячески избегать.

Дуат был густо населен демонами, которые преграждали путь усопшему, размахивая кинжалами. Демоны носили грозные имена: Исполин с Песьей Головой; Тот, Кто Обжигает; Длиннолицый, Что Устрашает Врага; Тот, Кто Поглощает; Тот, Кто Вечно на Страже. В «Книге двух путей» усопший избегает демонов с помощью магии и достигает Ро-Сетау – одновременно некрополя и места «на границе неба», где мертвое тело Осириса «скрыто во тьме и окружено пламенем». Здесь он видит чертог, разделенный тремя стенами пламени, и сквозь них выходит на тропы сомнения. Далее в обществе Тота усопший, отождествляясь с Ра, плывет в его ладье. Пройдя через семь врат (обычно), он встречает Осириса, которому подает «око Хора». Теперь усопший отождествляется с Тотом и проводит вечность, внимая речам Ра о его славных деяниях.

«Книга двух путей», начертанная на внутренних стенках саркофага

Получается, чтобы пересечь Дуат, достаточно знать, как зовут демонов и как они выглядят, а также как называются ключевые места. Прокладывать же путь через этот суровый край вам должны боги и усопшие. Вооружившись нужными сведениями, вы обязательно доберетесь до Осириса.

Два невода в Дуате: в озере (слева) и натянутый между двумя кольями (справа)

Следует знать и то, как называются подстерегающие вас ловушки. К гимнам «Книги мертвых» 153А и 153В прилагается изображение гигантского невода, который натягивают меж небом и землей рыбаки – они же «боги земли, предки Поглотителей». С помощью этого невода они надеются остановить тех, кто недостоин загробной жизни. Вовремя произнесенное заклинание покажет, что вас нельзя поймать так же легко, как безвольную или праздно скитающуюся душу, – вы властны над неводом, потому что знаете его устройство и название: «Всеобъемлющий».