Наталия Сотникова - Король-Солнце Людовик XIV и его прекрасные дамы

Набожность маркизы все более углублялась, она тратила все больше и больше денег на богоугодные дела. Оставшиеся у нее драгоценности Мадам де Монтеспан передала внуку от старшего сына. В 1707 году, когда Франция увязла в Войне за испанское наследство, поглощавшей пропасть денег, король принял решение урезать кое-какие пенсии, выплачиваемые двором. Вспомоществование Атенаис сократили на две трети, по этому поводу та философски заметила, что бедные пострадают от этого более, нежели она.

С возрастом Атенаис овладела охота к перемене мест. Она не могла спокойно жить в монастыре и постоянно колесила по дорогам Франции. Во время одной из таких поездок на курорт Бурбон с ней случился апоплексический удар, и 27 мая 1707 года она скончалась. Король при извещении о смерти бывшей фаворитки не выразил совершенно никаких эмоций; на вопрос жены внука, герцогини Бургундской, он ответил, что «с того времени, как я дал ей отставку, я рассчитывал более никогда не встречаться с ней, поэтому для меня она мертва с тех самых пор». Несколько слезинок тайно пролила Мадам де Ментенон, которая написала в одном из своих писем, что «эта особа не оставляла меня равнодушной ни в один из периодов моей жизни». Никто из многочисленных детей Мадам де Монтеспан не присутствовал на похоронах, состоявшихся безо всякой помпы. Гроб покойной установили в семейном склепе ее предков, герцогов де Мортемар.

Смерть маркизы не стала громким событием. В ту пору, во время Войны за испанское наследство, Францию постигло столько бед, что кончина бывшей «султанши» прошла почти незамеченной. Тем более что бразды правления придворной жизнью теперь твердо держала в своих руках морганатическая супруга короля, Мадам де Ментенон.

Удел, выпавший на долю Мадам де Ментенон, принадлежит к числу наиболее удивительных жизненных историй женщин ХVII века, лишенных в ту пору каких бы то ни было прав. Рожденная в семье худородного дворянина, к тому же беспутного и беспринципного, не получившая никакого образования, доступного для женщин даже в рамках той эпохи, нищая вдова поэта-сатирика Скаррона, заработавшего себе весьма скандальную репутацию, – и супруга, пусть и морганатическая, короля самой крупной державы Европы, сумевшая обуздать его неудержимое распутство, возвратить монарха в лоно церкви и завоевать его полнейшее доверие.

Многие страницы ее жизни так и остались невыясненными, тем более что, приобретя такую огромную власть, она в своих трудах постаралась создать для истории угодный самой себе образ, лично нанося на этот портрет нужные мазки. Российскому читателю довольно трудно понять все перипетии жизненного пути Мадам де Ментенон, ибо огромную роль в то время в Европе играло противостояние между католиками и протестантами, конкретно во Франции – между католиками и гугенотами. Оно накладывало свою неизгладимую печать как на крупные исторические события, так и на жизнь совершенно рядовых людей.

Мадам де Ментенон приходилась внучкой соратнику короля Генриха IV, Теодору-Агриппе д’Обинье (1552–1630), поэту, историку, вояке с повадками бандита с большой дороги и, что самое важное, ярому гугеноту. После того как его боевой друг после жестоких гражданских войн завоевал французский престол, он удалился от двора в провинцию, женился, получив в приданое некоторые земли с жалкими замками, более смахивавшими на жилища зажиточных фермеров, и занялся воспитанием детей, коих у него в конечном счете (жена умерла довольно рано) осталось трое: две дочери и сын.

Сказать, что Констан (1585–1647) был паршивой овцой в этом семействе, означало бы отнестись к нему более чем снисходительно. Агриппа приложил все усилия к тому, чтобы воспитать его истинным гугенотом, но из этого ничего не вышло. Не сказать, чтобы Господь обделил сынка талантами: он всю жизнь прекрасно играл на лютне и виоле, ухитряясь даже иногда кое-что заработать себе этим на жизнь. Отец при наличии некоторых связей попытался дать хороший старт его карьере, но Констан быстро пристрастился к картам и выпивке, так что со службы его прогнали. Далее ему пришлось бежать в Голландию, спасаясь от долгов. В 1608 году он женился в Ла-Рошели, разумеется, без разрешения отца, на дворянской вдове Анне Маршан. В 1612 году Констан на дуэли убил человека, но это не особо прогневало отца, ибо подобные вещи почитались делом чести. Годом позже суд Ла-Рошели приговорил его к смерти за то, что он помог своему другу похитить девушку, дочь королевского прокурора, да еще отыскал священника с подмоченной репутацией, согласившегося обвенчать влюбленную парочку. Вдобавок Констан начал проявлять колебания в приверженности протестантской вере и склоняться к католицизму.

Это переполнило чашу терпения отца, который в гневе изменил завещание, лишив наследства своего сына, «погубителя имущества и чести своего рода». Старик разделил земли между двумя дочерьми, которые вышли замуж за гугенотов.

В 1619 году Констан, прознав, что у его жены есть любовник, убил его 30 ударами кинжала. Далее шестью ударами он расправился с неверной женой. Кстати, этот поступок нашел полное понимание в обществе, ибо также являлся делом защиты чести.

Вскоре самого Агриппу приговорили к смерти (в четвертый раз!) за участие в интригах против регентши, Анны Австрийской, и он был вынужден бежать в Женеву, где и скончался в 1630 году. Однако Констан к тому времени успел поучаствовать в различных интригах, связанных с надеждами английских протестантов разжечь войну между гугенотами и католиками во Франции, причем неоднократно предавал гугенотов, включая своего отца, в порыве слабости поверившего в его раскаяние и верность делу протестантства. По воспоминаниям современников, сын Агриппы обладал неотразимым шармом авантюриста, умевшего расположить людей к себе. Невзирая на такого рода заслуги перед католицизмом, по приказу губернатора Аквитании, католика, герцога д’Эпернона, его посадили в тюрьму в Бордо (в общей сложности Обинье-младший отмотал сроки в семи тюрьмах во Франции, не считая каталажек за границей).

Надо полагать, порядки в этой тюрьме были не так уж суровы, поскольку Констан вскоре получил разрешение выступать в городских концертах с игрой на виоле и лютне. Ему также удалось соблазнить дочь начальника тюрьмы, Жанну де Кардильяк, на которой заключенный женился в декабре 1627 года. Примечательно, что герцог д’Эпернон согласие на заключение этого брака дал, но приказал семье Кардильяк навсегда порвать какие-либо связи с блудной дочерью. Отсюда понятно, почему молодая женщина полностью лишилась поддержки своей родни. Из тюрьмы Констана вскоре выпустили, и он продолжал участвовать в заговорах, на сей раз на стороне Гастона Орлеанского против Ришелье, за что в 1632 году вновь попал в кутузку города Ниор. К тому времени он уже был отцом двух сыновей, Клода и Шарля. В 1635 году, между 24 и 27 ноября в привратницкой этой тюрьмы, где Жанну д’Обинье приютили из милости, родилась девочка, которую четыре дня спустя окрестили Франсуазой.