Наталия Сотникова - Что губит королев

Каролина-Матильда чрезвычайно сблизилась со своей обергофмейстериной госпожой фон Плессен. Если сначала та с некоторым снисходительным, хорошо скрываемым презрением в душе относилась к этой недалекой девочке, волей судеб вознесенной на такую высоту и совершенно не осознающей этого, то теперь она оценила терпеливость и уравновешенность Каролины, ее выдержку и умение переносить дикое поведение мужа. Рождение первенца не уменьшило ненависть Кристиана к постылой жене. Ему доставляло наслаждение причинять ей боль. Необходимости делить с ней ложе теперь можно было избегать, но он всячески старался уязвить ее. Такая блестящая возможность для мелкой мести не заставила себя ждать.

Его фаворит Хольк пожелал заполучить место обергофмейстерины королевы для своей сестры, Маргрете фон дер Люэ, и по его наущению госпожа фон Плессен была смещена со своего поста и отправлена в изгнание. Семьи у этой вдовой дамы не было, она уехала в Германию и поселилась в герцогстве Ганноверском, в городе Целле. Вторым ударом для Каролины-Матильды стало заявление мужа, что в мае 1768 года он собирается совершить путешествие по Европе, начав его с посещения Англии. Королева было обрадовалась, надеясь увидеть близких и показать им своего сына, но муж тотчас же разочаровал ее сообщением, что не рассчитывает брать ее с собой. Каролина-Матильда сумела вовремя взять себя в руки и спокойно ответила:

– Как будет угодно вашему величеству, – вдоволь наплакаться ей предстояло ночью, в тиши своих покоев.

Собственно говоря, поездка короля была традиционным путешествием европейских дворян и наследников королевских домов по Европе, как бы завершающим этапом полученного ими образования. Такой вояж в свое время был запланирован и для Кристиана, но карты смешала преждевременная смерть его отца. Незадолго до отъезда, в апреле Кристиан назначил себе на время путешествия нового доктора, немца Йоганна-Фридриха Штруэнзее. Он сделал это по рекомендации датских дворян, некогда удаленных от двора, Эневольда фон Брандта (который покусился на место королевского любимчика Конрада Хольта, за что и пострадал) и графа Шака Рантцау, великого мастера плести интриги.

Доктор Штруэнзее родился в 1737 году в семье немецкого пастора недворянского происхождения, что не помешало тому со временем занять высокую церковную должность в герцогстве Шлезвиг-Голштейн. Мать Йоганна, Мария-Доротея, была дочерью Йохана-Самуэля Карла, врача, дослужившегося до звания лейб-медика датского короля Кристиана VI и его супруги Софии-Магдалены, каковые обязанности он исполнял в период с 1732 по 1742 год. Доктор также принял участие в 1740 году в реформе государственного здравоохранения королевства и создании Медицинской коллегии, которая по сей день является высшим институтом этой системы. Но за склонность к атеизму и неприкрытую критику властей его в 1742 году выслали из Дании, обеспечив, однако, вполне сносной пенсией. Дед довольно долго прожил в семье дочери, возможно, именно под его влиянием в возрасте 15 лет Йоганн поступил на медицинский факультет одного из лучших немецких университетов в городе Галле.

В детстве мальчика воспитывали в традициях богобоязненности и аскетизма, но все-таки родителям не удалось укоренить в нем эти начала. Когда ему исполнилось всего 20 лет, Йоганн успешно завершил учебу в университете. Свою диссертацию под названием «О вреде здоровью из-за неверных движений тела» он посвятил деду. Уже в этой ранней работе Штруэнзее изложил свои взгляды на весьма популярное в кругах сторонников Просвещения учение, что природа сама стремится к излечению, отсюда задачей медика является поддержка этой тенденции в виде закаливания и пребывания на свежем воздухе. По совету отца Йоганн отправился в Берлин, для непродолжительного ознакомления с постановкой лечебного дела в госпитале «Шарите», одном из старейших лечебных заведений Германии, основанном прусским королем Фридрихом еще в 1710 году. Далее он переехал в Гёттинген, другой известный университетский город, где обучался родовспоможению у тогдашнего авторитета в этой области Йоганна-Георга Рёдерера. В 1758 году Штруэнзее поселился в Альтоне, где уже жили его родители, и получил должность городского врача для бедных. Он успешно боролся с распространением чахотки путем улучшения гигиены – например, обеспечением каждого сироты отдельной кроваткой – и внедрил прививку от оспы, истинного бича того времени, после заболевания которой выживали немногие. Вместо обычного лечения кровопусканием и сильным пропотеванием молодой лекарь рекомендовал обеспечение поступления свежего воздуха в комнату больного и уничтожение постельного белья и одежды умершего. Опыт работы с такими мерами гигиены и вскрытиями умерших привел его к выводу о возникновении заболеваний путем заражения. Новые методы и подходы Штруэнзее натолкнулись на противодействие многих его коллег.

Вознаграждение за работу с пациентами-бедняками оказалось недостаточным для поддержания даже скромного существования, работы было невпроворот, и времени на зарабатывание денег частной практикой не оставалось. Штруэнзее подал прошение датскому министру графу фон Берншторфу о повышении ему жалованья с тем, чтобы обеспечить ему возможность вместо скудного заработка медицинской практикой читать лекции своим необразованным коллегам и повитухам. Прошение было отклонено, но Штруэнзее получил назначение на должность земельного врача графства Рантцау, где его пациентами стали местные богачи и дворяне. Он довольно быстро заработал репутацию хорошего врача, а его незаурядный ум и элегантные манеры позволили ему быть принятым в кругах местной аристократии. В университете Йоганн набрался модных идей Просвещения, исходивших из безграничной веры в человеческий разум и перестройку общества на рациональных основаниях, и теперь сочинял трактаты на эти темы, которые печатались в журнале «Для пользы и удовольствия». Он указывал на связь между недостаточным образованием, отсутствием гигиены, заболеваемостью в бедняцкой среде и призывал к проведению реформ. Штруэнзее считал, что государство обязано заботиться о здоровье и просвещении своего населения, ибо «увеличение населения есть одна из благороднейших задач, которую проводят государственные деятели». Эта забота, по его мнению, должна распространяться на одиноких матерей и душевнобольных, которых, как правило, общество отталкивало. Надо сказать, что кое-какие его труды не были допущены к печати из-за противодействия цензуры.

Невзирая на такую занятость, у Штруэнзее хватало времени не только на занятия медициной и литературой, но также и на светские развлечения: охоту, карточную игру и оказание повышенного внимания особам дамского пола. Он обладал каким-то особым обаянием, которое делало его неотразимым для женщин. Это чрезвычайно не нравилось его отцу, который регулярно докучал Йоганну своими увещеваниями, но тот не обращал на них никакого внимания. Он использовал всегда одну и ту же отговорку: