Александр Бушков - Копья и пулеметы [litres]

Что касается нацизма, то его отцом-основателем стал опять-таки англичанин, ученый муж Хьюстон Стюарт Чемберлен, сын адмирала, писатель, социолог и философ. Последние годы жизни он прожил в Германии, где и умер в 1927 г. Кстати, зять композитора Рихарда Вагнера, любимого композитора Гитлера. Именно вышедшая в 1899 г. книга Чемберлена «Основы XX века» и стала учебником для нацистских идеологов: там была масса рассуждений о «высшей арийской расе», о расах «высших» и «низших» и еще многое, легшее впоследствии в основу нацистской идеологии. Что признавали они сами: Геббельс называл Чемберлена «отцом нашего духа» и «пионером нацизма»…

Одновременно с социал-дарвинистами создавал свою «теорию империализма» крупный бизнесмен Сесиль Родс (более подробный рассказ о нем – позже). На мелочи он не разменивался – говорил, что Британия должна завладеть «каждым куском плодородной земли» как «нордическая раса», одна и достойная мирового господства (Гитлер еще учился в школе!) – потому что этого желает, изволите ли видеть, сам Господь. Родс: «Я поднял глаза к небу и опустил их к земле. И сказал себе: то и другое должно стать британским. И мне открылось, что британцы – лучшая раса, достойная мирового господства». Прямо-таки в стиле библейских пророков (возможно, Родс умышленно имитировал их стиль).

Еще он любил повторять: «Если вы не хотите гражданской войны, вы должны стать империалистами». В этом, как и во многом другом, он был отнюдь не оригинален: просто-напросто повторял мнение тех выражавших точку зрения английской элиты теоретиков, которые считали, что действовать в отношении собственного простонародья следует не только кнутом, но и пряником. То есть делиться крохами сладкого пирога с собственного стола, чтобы избежать появления новых Уотов Тайлеров, чартистов и луддитов. Видный экономист Викторианской эпохи (и XX в.) Джон Гобсон писал откровенно: «Господствующее государство использует свои провинции (речь, понятно, идет не об английских, а о заморских провинциях. – А.Л. ), колонии и зависимые страны для обогащения своего правящего класса и для подкупа низших классов, чтобы они оставались спокойными».

И эта политика себя оправдывала на протяжении долгих десятилетий – во-первых, «низшие классы», получая свой кусочек пирога, долго оставались спокойными, во-вторых, имели возможность оптравиться в колонии, где поднимались на ступенечку повыше по социальной лестнице, становясь «белыми сахибами», управлявшими «туземцами». Положение изменится только в XX в., когда возникнет лейбористская партия, еще более усилятся профсоюзы и начнутся крупные стачки. А в викторианские времена беспокойство причиняли разве что фении – радикальное крыло ирландского освободительного движения. Разуверившись в ненасильственных методах борьбы, они в 1880-х гг. стали подкладывать бомбы в общественных местах Лондона, в основном в метро – а в 1884 г. ухитрились заложить бомбу в здании Скотленд-Ярда, прямо под помещениями Особого Ирландского отдела, как раз и занимавшегося охотой за ними. Рассчитывали уничтожить и хранившиеся там бумаги, и начальника отдела инспектора Литтлчайлда. Ни того ни другого не получилось, но зданию был причинен значительный ущерб, да и моральную плюху Скотленд-Ярд получил неслабую.

В заключение можно сказать: британские джентльмены в военных мундирах, поливавшие пулеметным огнем махдистов и чернокожих, зачастую вооруженных только копьями, трудами земляков получили неплохую теоретическую подготовку, подкованы были идейно – в отличие от корсаров «доброй королевы Бесс». Но сути это не меняет, она остается прежней – зверства и грабеж колоний. Пожалуй, корсары Елизаветы в чем-то выглядят даже благороднее – далеко не все из них зверствовали, а количество их жертв не идет ни в какое сравнение с миллионами трупов, оставленных джентльменами что к востоку от Суэца, что к западу…

Отвлечемся ненадолго – не в первый раз – от английских преступлений на государственном уровне, от сопутствовавших им крови и грязи. Поговорим о вещах более безобидных – часто легкомысленных, даже игривых и откровенно веселых.

Викторианская эпоха породила и такое явление, как викторианская мораль. Если убрать всю сопутствующую ей английскую словесную шелуху и называть вещи своими именами, викторианская мораль – это возведенное в высокую степень искусства ханжество. Пожалуй, это будет самое точное определение.

Основывалась викторианская мораль в первую очередь на строжайшем соблюдении внешних приличий. Ими были крайне озабочены и в «высшем свете», и в стоявшем на ступенечку ниже «обществе». «Люди из общества» чаще всего не только не носили титулов, но не имели дворянства вообще – и тем не менее они были «джентльмены» и «леди». Причем в «общество» входили далеко не все представители среднего класса.

Внешние приличия соблюдались прямо-таки свято. Существовал четко очерченный круг «прегрешений», и в том случае, когда они становились известны «публике», виновник или виновница становились для «общества» форменными изгоями. Их не принимали у себя, не наносила им визитов. Были и другие меры «общественного порицания», ставившие человека вне «общества».

Другое дело, когда эти самые прегрешения совершались так, что все сохранялось в глубокой тайне, вульгарно выражаясь, все оставалось шито-крыто. Многие дамы из общества имели постоянных любовников, а мужчины постоянных любовниц. Часто имена таких парочек были всем прекрасно известны, но если соблюдалась внешняя пристойность, о них лишь втихомолку сплетничали в узком кругу.

В отличие от дам, мужчины из общества имели гораздо больше возможностей для развлечения, в Лондоне было превеликое множество борделей и уличных проституток (положено было считать, что дамы и особенно девицы о них ведать не ведают, и уж ни то ни другое никогда не служило темой для разговоров в обществе). Но вот джентльмены (в том числе титулованные из высшего света, вплоть до принцев королевской фамилии) бордели посещали частенько – конечно, с соблюдением должной конспирации. Нередко вполне себе респектабельные джентльмены пользовались услугами уличных проституток в какой-нибудь подворотне, а то и пристроившись прямо у стены – чему крайне способствовали знаменитые лондонские туманы, надежно скрывавшие все происходящее от нескромных глаз прохожих…

Отношения между мужьями и женами? Конечно, попадались откровенные домашние тираны, но не они определяли погоду. В большинстве своем женщины второй половины XIX в. в некоторых отношениях были довольно независимы. Лучше всего об этом в своих мемуарах написала «королева детектива» Агата Кристи (родилась в 1890 г., формировалась как личность в Викторианскую эпоху, а эпоха эта, как я позднее в меру своих сил попытаюсь доказать читателю, отнюдь не закончилась автоматически со смертью королевы Виктории).