Дмитрий Пучков - «Рим». Мир сериала

К. Жуков:Основу рациона составляло зерно. Оно прекрасно хранится безо льда. Также запасались чесноком, луком, то есть тем, что дает витамины и противодействует цинге. Вялили, сушили мясо и рыбу. Заготавливали продукты долгого хранения. Главное – зерно и вода. Если они будут, город будет держаться.

Ворен вроде не похоронный портрет смотрел, а «фотку» любимой жены с собой захватил.

К. Жуков:Он захватил фотку Клеопатры, потому что искал именно ее. Сделали так для того, чтобы скосплеить портретик Клеопатры, а фаюмский портрет – максимально близкий к тому месту и времени референс. Не знаю, насколько это объективно, но выглядит неплохо.

Как в Риме обстояло дело с организованной (и не очень) преступностью? Кем был профессиональный уголовник для римского общества? Какими были отношения между местными властями, духовенством и «порядочными»? Мог ли, к примеру, понаехавший варвар подняться в криминальной иерархии?

К. Жуков:Мы не настолько хорошо знаем подробности жизни организованной и прочей преступности Древнего Рима. Конечно, она была, потому что в огромном богатом городе с почти миллионным населением не могло не быть преступности. Но мы не знаем ни одного (по крайней мере, я не могу с ходу вспомнить) политического деятеля, о котором хотя бы слухи ходили, что он из преступной среды. Ну а понаехавший варвар мог стать преступником и членом какого-то организованного сообщества, почему нет?

Касательно зиги: ходят упорные слухи, что римский салют (он же большая зига) есть не что иное, как поздняя придумка художника, которую по прошествии времени превратили в классическую зигу времен фашизма. Так ли это? А то может забавно получиться, что античные реконструкторы на самом деле Гитлеру в аду салютуют!

К. Жуков:Да. Большая зига, насколько я могу судить, была изображена в виде салюта только в 1784 году на известной картине Давида «Клятва Горациев». Но Давид тоже это придумал не на пустом месте, он просмотрел большое количество классических античных изображений, там много людей с поднятой рукой изображено, в том числе на статуях и на барельефах. Вопрос в другом: они кого-то таким образом приветствуют или это классическая римская риторическая жестикуляция? Мы не знаем. Ну а потом уже в XIX веке, если посмотреть на картины времен Наполеона Бонапарта, там его баварская гвардия в 1805 году приветствует, все вскидывают руки так, как надо. Можно всех привлекать было бы.

Как приветствовали друг друга римляне от чистого сердечка к ясному солнышку, мы не знаем. Возможно, приветствовали, потому что поднятая раскрытая ладонь – это демонстрация дружелюбных намерений и добросердечного отношения к человеку. Ты показываешь, что в правой руке у тебя ничего нет. И к тому же яркий жест, который хорошо видно. Поэтому какой-то жест типа современного «привет» мог быть.

Мог ли Цезарь на прием в царский дворец явиться в доспехах или же был на такой случай какой-то особый этикет?

К. Жуков:Я думаю, что мог, если доспех красивый, парадный. Тем более Цезарь только что из похода – и такого рода антураж был бы к месту. Парадные доспехи специально для таких случаев делали, чтобы можно было и воинскую мощь явить (не только свою, но и государства), и выглядеть красиво.

Вы говорили, что римское рабство было наисуровейшим. А разве в Вавилоне и особенно в Ассирии рабство не суровее было?

К. Жуков:Точно не суровее. Возможно, восточные деспотии в древности местами доходили до уровня римского рабовладения, но в целом на Востоке рабство было куда более патриархальным.

Как мог полководец, например легат Цезаря, воздействовать на своих легионеров, чтобы мотивировать их на дальнейшие действия в тяжелых условиях? Мог ли взбунтоваться легион? Часто ли такое происходило во времена поздней республики и империи и как легат мог этого не допустить, продолжая выполнять задачу?

К. Жуков:Самое главное, что римская армия была именно армией, а не войском. Она была проникнута субординацией и спаяна дисциплиной. Солдат постоянно находился под присмотром, во-первых, товарищей, потому что не все товарищи могли согласиться бунтовать, во-вторых, старшего солдата, то есть десятника, декана, который командовал контубернием. При этом на него внимательно смотрел опцион, то есть помощник, заместитель центуриона, и центурион – сиречь комроты.

Все эти люди, как и в современной армии, исполняли строго свои функции – солдат маршировал, им командовал декан, декан подчинялся опциону, опцион – центуриону. Попав в такую машину, не подчиниться приказу невероятно тяжело, тем более что ты сначала проходишь регулярное обучение и, видимо, находишься под действием устава, единого для всей римской армии.

Случаи неповиновения, конечно же, имелись, но пока с римской армией все было в порядке, их обычно давили в зародыше. Наказания применяли самые суровые – от порки до казни. Могли запросто отрубить голову, не говоря худого слова. Или забить палками, причем палками тебя бы забили твои же товарищи по контубернию, а окружающие внимательно бы смотрели, не слабо ли бьют.

Вопрос про толковых евреев: есть информация, что было отправлено 3000. Что эти бойцы могли из себя представлять? Отборные части или даже бодрее легионеров?

К. Жуков:Мы точно не знаем, что они из себя представляли. Нам неизвестно, что за контингент отправился на помощь Цезарю.

На мой взгляд, в этой серии присутствует солидная сюжетная дыра. Если Клеопатра была целкой, то после исполнения хитрого плана с залетом Цезарь должен был сразу почувствовать, что его «гладий» ни разу не первый в «ножнах» Клепы!

К. Жуков:Конечно, сюжетная дыра имеется. Клеопатра в фильме ни разу не девственница. И, судя по всему, Цезарь в курсе дел – и его это не сильно напрягает.

Какой род занятий ждал молодого римского патриция в будущем, какие ресурсы или возможности должны были быть задействованы, чтобы чего-то добиться в жизни?

К. Жуков:Римскому патрицию были открыты все возможности, и в первую очередь его ждала политическая карьера. Для этого он мог пойти одним из двух путей. Первый – это путь чисто политика, то есть пройти всю лестницу служебных отношений, избраться в магистрат какого-то нижнего звена, набраться опыта и постепенно дорасти до консула (высшего чина в республике). Второй путь – пойти в армию и сделать карьеру там, потому что из армии попасть в политическую структуру было гораздо проще. Ты в армии набрался опыта, научился командовать людьми, при этом умеешь подчиняться. С таким портфолио в политику дорога открыта.

А еще римский патриций, если был богат, мог ничего не делать, жить у себя на вилле и писать стихи. Тоже вполне возможный вариант.