Сергей Моисеев - Переход через пропасть

Подобную конференцию я хотел провести в Москве. Вышел с этой инициативой на определенных людей. В тот момент все каналы в РФ в унисон вещали, что Крым принадлежал России, а волюнтарист Хрущев отдал его Украине по личным соображениям. Подобная схема была с землями Слобожанщины и Новороссии. Эти земли восстали против украинской хунты, потому что фактически никогда не были не то что украинскими, даже Малороссийскими.

Сначала мне обещали поддержку, но через месяц сказали, что это неполезная инициатива.

— Нет. У людей к власти будет много вопросов. И ты подставишь гаранта! Хочешь, проводи сам, но медийной и иной поддержки не будет.

9 декабря 2014 года, в День георгиевских кавалеров, в фонде Славянской культуры и письменности была проведена конференция «Слобожанщина и Северщина — окраины Русского царства. История освоения».

Конференция 09.12.2014, которую заметили в СБУ

В Москве ее заметил лишь узкий круг общественников. Зато очень даже заметили на Украине. Там очень обеспокоились широкой огласки этой информации, и в судебном решении в отношении организации «Русь Триединая» есть строки и по этому поводу:

«В данное время руководитель и члены ХООО “Русь Триединая”, находясь на территории РФ, продолжают свою антиукраинскую деятельность, используя социальные сети, пророссийское национальное меньшинство (на Украине) и духовенство УПЦ МП. Отдельные представители указанной организации берут непосредственное участие в боевых действиях против ОСС (Операция объединенных сил на Донбассе, которую ведет украинская армия).

Служба безопасности Украины подтверждает, что через интернет распространяются антиконституционные статьи, в которых оправдываются действия “российских наемников” на Востоке Украины, пропагандируется создание так называемой “Новороссии” и отрыв отдельных частей территории нашей державы в связи с якобы исторической принадлежностью к России».

Большую помощь нам оказывал игумен Кирилл Сахаров. Он приютил наших ополченцев и беженцев у себя в подворье при храме Николы на Берсеневке.

Но, конечно, всех приютить он не мог, к тому же не все отличались высокой сознательностью. Случались разные ЧП, и мне приходилось выслушивать от отца Кирилла о поведении подопечных.

То подвыпивший харьковский активист с позывным Чебурашка малость придушит уже знакомого нам героя харьковского антимайдана Аналитика, то случится еще что-нибудь этакое.

Храм Николая Чудотворца на Берсеневке

Ополченцы были серьезным испытанием для общины, но я и в этом видел некий символизм. Именно на этом месте находилось подворье Малюты Скуратова. Здесь когда-то резвились молодые опричники, помогавшие Ивану Грозному в деле централизации русского государства, но вот теперь у храма из русской сказки резвятся молодые ополченцы Новороссии, которые участвуют в деле собирания русских земель.

Сашко, так мы его называем, это вообще отдельная эпическая история. В сети о Петрунько много вражеских злобных и лживых материалов. И это понятно, не только харьковские бандеровцы, но и их союзники, московские либералы (которых трясет от ненависти ко всему русскому), не раз ощущали тяжесть его кулаков, но мне видится, что позывным «Святой» его в Харькове окрестили не зря.

Однажды летом 2014-го он вел митинг «Свеча памяти» на центральной площади Харькова. Над городом сгустились грозовые тучи. Обращаясь в сторону облсовета, Петрунько сказал: «Вот тех, кто сейчас захватил власть и льет человеческую кровь, Бог обязательно накажет!» Сразу после этой фразы в здание облсовета ударила молния, а сильнейший гром потряс собравшихся. Товарищ, стоявший рядом, заметил: «Ну ты и сказанул, прям-таки Святой!» Так это определение к Сашку и прилипло.

(ПЕТРУНЬКО ОТПРАВИЛ ЛИБЕРАЛА В НОКАУТ НА СУХАРЕВСКОЙ ПЛОЩАДИ

https://www.youtube.com/watch?v=IMXvDENSF8Q)

Наша перевалочная база была весьма кстати, здесь обретался и одессит Саша, который 2 мая 2014 года чудом спасся из Дома профсоюзов. Ему жена вшила в жилет книги. Во время схватки он отбивался, пока его не ударили палкой по голове. Он упал, потом его били палками, сломали руку, но жилет с книгами спас ребра. Саша пришел в себя, смог выбраться из здания. Каким-то чудом под прикрытием сотрудников милиции ушел от беснующейся толпы. Когда добрался домой, увидел жену и дочь в слезах, молящимися перед иконой.

Через Сашу нашли одессита Виталю, он в Одессе был телохранителем какого-то депутата, потом был среди защитников Дома профсоюзов, тоже чудом выжил, оказавшись в Москве, нелегально подрабатывал на стройке. Когда его кинули, он трое суток жил в каком-то подъезде и, находясь в огромном, переполненном людьми городе, три дня ничего не ел. Когда мы его нашли и подпустили к холодильнику, я впервые видел, чтоб человек ел с таким энтузиазмом.

Многие ехали сюда, как и я, с одними паспортами, а кто и без паспортов, кто легально, кто нелегально. Буквально выпрыгивали из цепких лап СБУ. Один участник боя в одесском Доме профсоюзов, Николай, рассказывал, как переплывал Днестр с паспортом в зубах.

В Харькове еще целых пять месяцев оставались моя жена, дочь и сын, пока я не нашел место жительства.

Я старался по возможности встретить людей, оказать первую помощь, где-то пристроить на ночлег.

Кто-то приехал ко мне с запиской: «В Москве есть Моисеев. Если Моисеев не поможет, никто не поможет».

На войне дают орден и медали, а в тылу для меня тогда эта записка была подобна награде, поддержала во мне присутствие духа. Я помню, что эту записку где-то положил, чтобы сохранить, но где — уже не помню.

Изредка бывали случаи, когда я не мог помочь, к изумлению тех, кто прибыл в надежде на меня. Бог напоминал мне: не обольщайся и помни: «Без Меня не можете творити ничесоже» (Ин. 15, 5).

Приехал очередной соратник, ему пришлось два месяца прожить в землянке под Харьковом, делил краюху хлеба с надоедливыми мышами. И вот он смог перебраться в Россию и идет по Москве. Из потока дорогого железа выхватывает взглядом одну машину, останавливается и говорит:

— Знаешь, сколько эта тачка стоит? Полмиллиона долларов!

— Ну и что? Их тут как грязи.

— А то, что нам бы этих денег в марте 14-го хватило, чтобы освободить Харьков!

Он еще не мог сразу увидеть, что в этом городе, несмотря на кажущееся изобилие, почти все одинаково нищие, потому что Москва — это огромная витрина, которая раздует в человеке любые потаенные страсти, а неутоленных желаний больше, чем возможностей. Все куда-то спешат по зову, как им кажется, реальных необходимостей. Стараются раздуться друг перед другом, а в итоге, лишь взаимно сдавливаются и сетуют на судьбу, простаивают в бесконечных пробках.