Николай Пахомов - Время бусово

Изгои — люди Древней Руси, потерявшие свое социальное по-ложение.

Иллирийцы — древние индоевропейские племена, расселив-шиеся на Северо-Западе Балканского полуострова и на Юго-Востоке Апеннинского полуострова. Были покорены римлянами и романизиро-ваны.

Ильменские словене — союз восточнославянских племен, рас-селившихся на берегах озера Ильмень и рек Волхова и Ловати.

Император — титул монарха, обладающего неограниченной властью.

Итиль-река — название Волги в древности.

Ирбис — барс.

Каган — титул главы государства у древних тюрских народов.

Капище — культовое святилище у славянских народов до при-нятия христианства.

Карпени — согласно «Книги Велеса» славянские племена, про-живавшие у Карпатских гор.

Кельты — древние индоевропейские племена, обитавшие на территории Западной Европы.

Киммерийцы (кимры) — древние индоевропейские племена Северного Причерноморья.

Киммерик — античный город на берегу Керченского полуост-рова.

Кмети — воины.

Князь — военный вождь племени, превратившийся в главу древнеславянского государственного объединения.

Коляда — это мир и сопутствующие ему блаженства. Праздники в честь бога Коляды сопровождались играми и весельем. (Отсюда ко-лядки и колядование.)

Комонные — конные.

Конунг — вождь племени у скандинавских и германских наро-дов.

Концы города — административно-территориальные единицы в средневековых Пскове и Новгороде.

Корзно — длинный плащ, застегивавшийся на правом плече. Алое корзно — часть княжеского костюма, символ княжеской власти.

Кормление — содержание за счет поборов с населения.

Корс (Хорс, Корша, Корш) — славянский бог хмельного. Изо-бражался юношей на бочке, перевернутой вверх дном, с ковшом в руке и горой разбитых кувшинов вокруг бочки. Кроме того, это был один из божественных символов солнца. Известно, что в честь этого бога назван древний город Корсунь — Херсонес.

Корсунь (Хорсунь) — древнерусское название Херсонеса. Ос-татки этого города на окраине современного Севастополя.

Косоги (касоги) — славянское название древних адыгов и чер-кесов.

Костобокие — сако-массагетские племена индоевропейской языковой группы, находившиеся в родстве со скифами и сарматами.

Край Антский — территория союза славянских племен антов в междуречье Днепра и Днестра в VI в. Общественный строй — военная демократия. Воевали с готами и Византией. Центр — город Киев на Дне-пре.

Край Иньский — древнеславянское название Индии.

Край Синьский — древнеславянское название Китая.

Красная гора — языческий праздник у славян; возвышенное место, где размещались капища и языческие храмы.

Кривичи — союз восточнославянских племен в верховьях За-падной Двины, Днепра и Волги. Главные города кривичей — Смоленск, Изборск, Полоцк.

Крица — твердое губчатое железо со шлаковыми включениями.

Куна — денежная единица на Руси, равная 1/50 части гривны; приравнивалась арабскому дирхему (2,73 г серебра).

Купало — четвертый по важности славянский бог после Свето-вида, Перуна и Велеса. Изображался в виде юноши, одетого в легкие летние одежды, с венком из цветов на голове, с плодами и полевыми цветами в руках. Это бог красоты, любви и брачных союзов. Бог плодо-родия.

Кушак — широкий шерстяной или шелковый поясок.

Лада — славянская богиня красоты и любви. Имела четырех де-тей. Изображалась молодой прекрасной женщиной с золотыми волоса-ми и в розовом венке с богом любви Лелем, которого держит за руку. Одета была в русскую одежду, опоясана золотым поясом и убрана жем-чугом.

Лангобарды — название одного из германских племен.

Легион — в данном случае воинское соединение в Римской им-перии, состоящее от 4,5 до 10 тыс. воинов.

Легионер — римский воин.

Лед — славянский бог, представлялся в образе страшного воина в славянском броневом вооружении, с мечом на бедре, с копьем и щи-том в руках и почитался воинскими командирами. Богу Леду молились, когда шли в бой. Храмов ему не строили, идолов его не изготавливали. Все эти внешние признаки заменялись мечом или саблей, которые вты-кали в землю и на них молились. (Совсем как христиане-крестоносцы.)

Леля — старший сын Лады, славянский бог любви. Изображался нагим младенцем, пламенным, крылатым и златовласым, рядом с мате-рью.

Лодья — гребное или парусное судно вместимостью до 50 чело-век.

Ляхи — поляки.

Макошь (Макешь, Мокошь, Мокуша, Макуша) — древнесла-вянская богиня, покровительница рода и рожениц, богиня благополу-чия. Данная богиня больше всего почиталась женщинами, как замуж-ними и рожавшими, так и молодыми девушками, которым еще пред-стояло выйти замуж и стать продолжателем рода.

Маркоманская война — война германских и сарматских пле-мен с Римом. (166–180 гг.)

Мерцана (Зарница) — славянская богиня зари и плодородия. Изображалась в виде красивой, румянощекой женщины, одетой в золо-то-багряные одежды, с фатой и красным венком. Особо почиталась се-лянами.

Могошь — божество мелкого скота: овец, коз и тому подобного. Изображался с козлиной бородкой, бараньими рогами и в бараньей шкуре навыворот. Изображался в виде истукана. Ему возводились хра-мы.

Монархия — форма государственного правления.

Морава — название славянских племен, расселившихся на бере-гу реки Моравы, близкие соседи чехов и словаков.

Мыт, мыто — таможенная застава; таможенный сбор пошлины с провозимого товара.

Мытник — мелкий княжеский чиновник, собирающий тамо-женную пошлину.

Наместники — княжеские чиновники, возглавлявшие местное управление.

Нарочитый муж — представитель родовой (торговой) знати в ближайшем окружении князя.

Непра-река — древнеславянское название Днепра.

Ний — подземный бог славян, судящий каждого умершего на том свете.

Обычай — правило, прочно установившееся в определенной сфере социальной жизни и регулирующее поведение всех участников.

Оглендя Белояр — славянский боярин (воевода), воевавший с готами в конце IV в.

Огнищане — название славян, имевших жилище с ямой, в кото-рой горел огонь. В дальнейшем яму с огнем сменила печь, а огнищана-ми стали называться свободные жители сел и городищ.

Один — верховный бог в скандинавской и германской мифоло-гии, также бог огня, грома и войны.

Орало — соха.

Орать — пахать.

Ордалия — суд Божий. Широко применялась по Русской прав-де.

Отрок — юноша, младший дружинник.

Перун — бог-громовержец, покровитель воинов, один из глав-нейших богов славянского пантеона (с 980 по 988 гг. главный бог сла-вян). День Перуна отмечался 20 июля.

Перуново древо — священный дуб на капище Перуна.

Погост — центр сельской общины в Древней Руси. Место сбора ежегодной дани. Место для стояния княжеской дружины во время по-людья.