Франческо Габриэли - Крестовые походы. Взгляд с Востока. Арабские историки о противостоянии христианства и ислама в Средние века

Ссылаясь на этот эпизод – пленение короля Франции, его заключение в доме Фахр ад-Дин ибн Лукмана и выбор для надзора за ним евнуха Сабиха, Джамал ад-Дин ибн Яхья ибн Матрух написал:

«Скажи французу, если придешь к нему, слово истины от доброго советчика:

Всевышний воздал тебе за то, что случилось, убийца поклонников Мессии!

Ты пришел на восток, хвастаясь завоеваниями, думая, что наш воинственный бой барабанов – всего лишь шум ветра.

Твоя глупость привела тебя в то место, где твои глаза больше не видят на обширной равнине пути к спасению.

Своей армией ты командовал так хорошо, что завел ее прямо в могилу.

Из пятидесяти тысяч человек не осталось ни одного, кроме убитых, раненых и пленных.

Бог помог тебе в других подобных авантюрах; кто знает, возможно, в конце концов Иисус вздохнет свободнее без твоего нечестивого поклонения (для мусульман Иисус Христос – пророк и чудотворец, слуга Бога).

Если ваш папа доволен этим, как часто государственный человек виновен в обмане?

Скажи тем, кто надеется вернуться и отмстить, или по другим причинам:

«Дом Лукмана ждет их, а в нем цепи и евнух Сахиб».

После этого аль-Малик аль-Муаззам и его победоносная армия направились к Дамиетте. Мусульмане разбили лагерь в районе Фарискура, в окрестностях Дамиетты. Был возведен шатер султана, а рядом с ним – деревянная башня, на которую аль-Малик аль-Муаззам время от времени забирался, чтобы скоротать время, откладывая захват Дамиетты. Если бы он окружил город и вошел в него быстро, заставив короля Франции сдать все свои владения, он бы легко справился с этой задачей. Но греховные развлечения, которым он предавался, отвлекали его, и его судьба была решена.

Ибн Васил

Когда солдаты, в первую очередь мамлюки-бахриты, принадлежавшие его отцу, утратили ему верность, они решили убить его. Утром в понедельник, 30-й день месяца мухаррам 648 / 2 мая 1250 года аль-Малик аль-Муаззам давал аудиенцию в своем шатре. Он восседал на своей кушетке. Все остальные ели, и он, как всегда, ел вместе с ними. После еды эмиры разошлись по своим домам, а он встал и направился к маленькой палатке. Тогда Рукн ад-Дин Бейбарс вышел вперед. Он был одним из Jamdariyya аль-Малик ас-Салиха – еще его звали аль-Бундукдари, и впоследствии стал правителем Египта под именем аль-Малик аз-Захир и разгромил монголов при Айн-Джалуте с помощью аль-Малик аль-Музаффар Кутуза. Обосновавшись на троне, он вернул большинство захваченных франками земель – Сафад, аш-Шакиф, Антиохию, а также территории исмаилитов и нанес несколько поражений монголам. Этот человек ударил аль-Малик аль-Муаззама мечом, ранил его в плечо и отбросил меч. Придворные окружили аль-Малик аль-Муаззама, спрашивая, что случилось. Тот ответил, что его ранил один из бахритов. Рукн ад-Дин Бейбарс аль-Бундукдари был там и сказал: «Должно быть, это был исмаилит». Но султан возразил, что это был бахрит, поскольку только бахрит мог так поступить. Тогда бахриты испугались, не зная, что он станет делать. Султан забрался в башню и послал за лекарем. Мамлюки его отца собрались, охваченные ужасом из-за того, что покушение на жизнь султана приписывают им. Они окружили башню. Султан открыл окно и позвал своих людей на помощь. Но никто не откликнулся, и ни один египетский эмир не поспешил ему на помощь, поскольку он давно утратил их верность. Принесли огонь, и султан, не желая сгореть заживо, спустился. Аль-Бундукдари, уже ранивший его, напал на султана, и тот побежал к реке, где стояло несколько брандеров. Султан надеялся подняться на борт, где сможет защититься. Но Фарис ад-Дин Актай догнал его и убил ударом меча. Он был еще молод, думаю, ему было не более тридцати, но точная дата его рождения мне неизвестна. Он правил Египтом несколько месяцев.

Ибн Васил

Когда аль-Малик аль-Муаззам был убит, эмиры и бахриты собрались у дворца султана и решили, что функции султана и правителя Египта должна выполнять Шаджар ад-Дурр, мать Халила и супруга аль-Малик ас-Салих Наджм ад-Дин Айюба. (Это была рабыня, которая родила аль-Малик ас-Салиху сына, Халила, который умер в младенчестве. Возвышение этой дамы на трон, да еще с титулом султана – событие беспрецедентное в истории ислама. Это был короткий переходный период между концом Айюбидов и подъемом мамлюков. Их командир Айбек вскоре женился на Шаджар ад-Дурр и основал мамлюкскую династию.) Султанские декреты должны были издаваться по ее приказу и от ее имени, и на них должны была присутствовать ее печать. Мамлюки уже сделали предложение Хусам ад-Дин Мухаммеду ибн Аби Али (вероятно, речь шла о командовании армией). Они сказали: «Ты был доверенным лицом аль-Малик аль-Салиха, значит, ты достоин этой ответственности». Но тот отказался, сказав, что более подходящим человеком является евнух Шихаб ад-Дин Рашид аль-Кабир. Он тоже ответил отказом, и тогда все сошлись на человеке по имени Изз ад-Дин Айбек ат-Туркмани ас-Салихи. Айбек прибыл в Каир, пришел в цитадель и объявил новость матери Халила, супруге аль-Малик ас-Салиха. С этого времени она стала титулярным главой целого государства. Для нее была изготовлена королевская печать и с тех пор слова «мать Халила» произносились в хутбе. Ничего подобного еще не было в мусульманском мире. То, что женщина может иметь реальную власть и управлять королевством, на самом деле было известно. Достаточно вспомнить пример Дайфы Хатун, дочери султана аль-Малик аль-Адиля, которая правила Алеппо и его окрестностями после смерти сына аль-Малик аль-Азиза. Но тогда в хутбе упоминалось имя ее внука аль-Малик ан-Насира.

После смерти тело аль-Малик аль-Муаззама долго лежало на берегу, и никто не решался к нему подойти. Через какое-то время его заметил некий лодочник и похоронил его.

Ибн Васил

Когда эмиры и армия присягнули на верность и все успокоилось, стали говорить о сдаче Дамиетты. С королем Франции переговоры вел эмир Хусам ад-Дин ибн Аби Али. Все полагались на его советы и мнение, поскольку он имел репутацию человека мудрого и опытного, и аль-Малик ас-Салих всегда ему доверял. Между ним и королем Франции состоялось несколько бесед, и, наконец, было согласовано, что Дамиетта будет сдана, а король отпущен на свободу. Кади Джамал ад-Дин ибн Васил, автор этой истории, утверждает:

«Эмир Хусам ад-Дин сказал, что король Франции был в высшей степени умным и грамотным человеком. В одной из бесед эмир спросил его:

– Как может прийти в голову человеку столь проницательному и благоразумному, как король, довериться морю на хрупком куске дерева, напасть на мусульманскую страну, которую защищают многочисленные войска, думая, что вы сумеете ее завоевать? Ведь это огромный риск. Вы подвергли себя и свое войско почти неминуемой гибели.