Виталий Гладкий - Рерик - сокол русов

Он знал, что просто убить ома – невелика честь, а вот пленить – это стоит дорогого. Сокол сразу понял по богатой одежде Алмуша, что предводитель угров – важная шишка. А значит, и выкуп за него будет весьма солидный. Но особенно Сокола привлекло оружие угра – великолепный меч и нож в богатых ножнах. Оно должно было принадлежать тому, кто пленит главаря разбойничьей шайки.

Вскоре на поляне воцарился хаос. Проснувшиеся угры не знали, куда бежать и где спрятаться от разящих стрел. Мало того, они просто не понимали, где находятся их враги-невидимки. А русы засели на деревьях, в густой листве, и были совершенно незаметны в своей маскировке.

Опорожнив колчаны, юные вои свалились на головы обезумевших от страха врагов, и пошла знаменитая рубка русов, которой страшились все племена в подлунном мире. Свист мечей, предсмертные вопли, жалобные стоны раненых, храп и ржанье испуганных коней на привязи – вся эта неразбериха, сдобренная запахами густой красной крови поверженных угров, могла свести с ума любого здравомыслящего человека. Но азартные юнцы рубились, как полоумные, и остановились лишь тогда, когда поляна оказалась заполненной изрубленными телами разбойников-угров.

В живых остался только один Алмуш, которого предусмотрительный Сокол спрятал за коновязью, крепко привязав к дереву. А затем полянин бросился в самую гущу сражения, и его страшный меч превратился в серп, которым выкашивают сорную траву. В него словно вселился демон. Сокол впервые применил свое колдовское зрение!

Он долго ждал этого момента. И теперь хищно резвился, походя парируя удары угров, и легким движением снимая им головы с плеч. Его едва остановил Добран, потому как Сокол вошел в раж и мог наделать бед, перепутав врагов со своими товарищами.

Воспитанники Волчилы мешкать не стали. Быстро собрав добычу – оружие и коней (одежда угров представляла собой рванье) – юные русы поторопились обратно в лесные дебри. Ведь никто не мог дать гарантию, что где-нибудь поблизости не таится еще один вражеский отряд. На отдых они остановились лишь в глухой чащобе, куда не всякий зверь забредет, не говоря уж о человеке.

Алмуш, которого тут же допросили, отпираться не стал. С гордым видом он назвал свое имя, и Фаст лишь присвистнул от приятного удивления (которое все-таки было немного омрачено тем фактом, что ома угров заарканил не он, а Сокол). Это была несомненная удача! Теперь в крепостце об их отряде будут рассказывать легенды. А кто был его предводителем? Фаст, сын хакана Руяра!

Сокол с невозмутимым видом обобрал Алмуша – изъял у него оружие и кошель с деньгами и отошел в сторону. Никто даже не заикнулся, что он поступает неправильно. Ведь на такое действо должен был отдать приказ Фаст. Но тот тоже даже глазом не моргнул. Сокол был в своем праве, хотя немного и нарушил издревле заведенный порядок.

Но то, что произошло дальше, ошеломило Фаста. Сокол подошел к нему и, держа на вытянутых руках превосходный меч Алмуша, молвил:

– Прими это оружие от меня в дар, Фаст. Ты хороший предводитель, честь тебе и хвала.

Изумленный Фаст взял меч дрожащими от волнения руками. (Его старинная махайра оказалась навсегда утерянной, и теперь у пояса сына хакана висел невзрачный византийский меч.) Уж чего-чего, но от Сокола он такой щедрости не ждал. Отказаться от столь ценной добычи? Нет, не ценной – бесценной!

При ближайшем рассмотрении меч оказался изделием оружейников Востока. Его клинок был узорчатым, словно голубоватая сталь покрылась изморозью. Меч стоил целое состояние!

Не говоря ни слова, Фаст достал нож и полоснул себя по руке острым лезвием. Сокол мигом понял, что желает сын хакана. Нимало не мешкая, он тоже сделал надрез на своем предплечье.

Они соединили руки таким образом, чтобы их ранения плотно сомкнулись, а затем нацедили немного крови в медный кубок, который Добран быстро наполнил из походной фляги хмельным медом, и выпили его до дна, поочередно прикладываясь к чеканному венцу.

Фаст и Сокол стали побратимами! Теперь они были ближе друг к другу, чем родные братья. Конечно, хитроумный Сокол не ожидал такого эффекта от этого дара. Он просто хотел наладить отношения с сыном хакана, от которого многое зависело в его судьбе, и загладить свою вину. Ведь ему было хорошо известно, что мечом кузнеца Будивоя можно перерубить все, что угодно. Возможно, за исключением особо прочных мечей из Хузистана [50] Хузистан – историческая область на юго-западе Ирана. Начиная с VII в. находилась вместе с Ираном в составе Арабского эмирата. . Но они были чрезвычайно редки.

Лес огласился криками. Юные вои ликовали. Им очень не нравились отношения двух своих товарищей, которые могли в любой момент перерасти в откровенную вражду. Теперь их отряд был сплочен, как никогда прежде. Воспитанники Волчилы были готовы к новым подвигам.

Иудей Иегуда ибн Абитур, главный придворный врач и советник кордовского эмира Абд ар-Рахмана II из династии Омейядов, внимательно вслушивался в неторопливый говорок своего личного секретаря.

Несмотря на довольно скромную должность при дворе, он был обласкан эмиром, который иногда поручал ибн Абитуру различные (в основном сложные) дела дипломатического свойства. Абд ар-Рахман II покровительствовал наукам и искусству, отличался веротерпимостью. Но добродушный от природы, он позволял влиять на государственные дела даже женщинам из гарема. Политические интриги опутали весь двор эмира, поэтому Иегуде ибн Абитуру приходилось лавировать между разными партиями, которые боролись за власть и за благосклонность повелителя Кордовы.

Тем не менее, несмотря на свой мягкий покладистый характер, Абд ар-Рахман II в 837 году вернул эмирату Толедо, а в 844 году отразил набег викингов, высадившихся в Кадисе, занявших Севилью (за исключением цитадели) и напавших на Кордову.

Секретарь читал Иегуде ибн Абитуру письмо правителя Хазарского каганата, а-мэлеха [51] А-мэлех ( евр. ) – тюркский титул правителя Хазарии. Захарии [52] Захария – хазарский каган, правивший в IX в. . Однажды посол Хорасана рассказал Иегуде о Хазарском царстве, расположенном на берегах Чермного [53] Чермное море – Красное море. Так русы и славяне называли Черное (Русское) море. Красный цвет имел большое распространение в Древней Руси. Стяги киевских князей красные; они видны на старинных изображениях, о них говорит «Слово о полку Игореве». Согласно былинам красный цвет широко использовался для раскраски русских боевых кораблей. А воины русов красили в него лица, используя боевую раскраску. и Хвалынского морей. Хазары – доблестные воины и храбро обороняются от соседних воинственных племен. Жили они как евреи, соблюдая Тору.