Константин Малофеев - Империя. Книга 1
- Название:Империя. Книга 1
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Литагент АСТ
- Год:2022
- Город:Москва
- ISBN:978-5-17-139567-4
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Константин Малофеев - Империя. Книга 1 краткое содержание
Книга Константина Малофеева посвящена Империи, ее прошлому, настоящему и будущему. Автор исследует взаимодействие в мировой истории имперского начала, основанного на религиозно обоснованной власти, и начала торгово-финансового.
Перед читателем разворачивается грандиозная историческая панорама – Ассирия и Вавилон, Греция и Персия, Рим и Карфаген и так вплоть до нашего времени – крушение Российской Империи, взлет и падение советского проекта, установление современного миропорядка и попытки противодействия ему. Великие завоеватели, пророки и святые, торговые корпорации и банкирские дома действуют на этих страницах. В первом томе рассматривается период зарождения Империи до падения Константинополя в 1453 году.
Исследование, с одной стороны, базируется на лучших достижениях отечественной и мировой историографии, а с другой – предлагает оригинальные историософские идеи, десятилетиями разрабатывавшиеся автором. Книга будет интересна как специалистам-историкам, философам, политологам, экономистам, так и студентам и широкому кругу любителей истории.
В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.
Империя. Книга 1 - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Другая ветвь готского народа – вестготы (западные готы) – в качестве федератов поступили на военную службу к императору Гонорию. Им были выделены земли от реки Луары на севере до Пиренеев на юге. Впоследствии они завоевали весь Пиренейский полуостров. Вестготское королевство просуществовало до начала VIII столетия, пав под ударами арабов.
Первое время вестготы исповедовали арианство, но в конце VI века король Реккаред перешел в православие. Это имело последствия не только для христианской общины королевства, но и для иудейской. Православные короли-вестготы запретили иудеям иметь рабов христиан. Нельзя было брать в жены и наложницы христианок, а детей от таких связей предписывалось крестить.

Ханаанейцы к тому времени имели колоссальное влияние на Пиренеях уже в течение целого тысячелетия. Превратившись из карфагенян в иудеев за пятьсот лет до того, ханаанейцы воспользовались ослаблением Империи для того, чтобы вернуть Испанию под свой фактический контроль. Иудеи интриговали против Вестготского королевства, а когда началось вторжение арабов, оказали им полную поддержку, профинансировав кампанию по захвату Испании.
Историк еврейства Генрих Грец пишет: «Евреи, пришедшие из Африки, и их единоверцы на Пиренейском полуострове действовали заодно с арабским завоевателем Тариком [ибн Зиядом – К. М. ]. После битвы под Хересом в июне 711 года, где пал последний король вестготов Родерик, победоносные арабы, продвигаясь далее, повсюду активно поддерживались евреями. В завоеванных ими городах арабские военачальники, дорожа каждым бойцом для дальнейшего завоевания страны, могли оставлять лишь малые гарнизоны, вверяя их охрану евреям… которые стали хозяевами Кордовы, Гренады, Малаги и многих других городов» [215] Грец Г. История евреев от древнейших времен до настоящего. В 12 томах / Г. Грец. – Репринтное издание 1903–1908 годов. Москва: Издательство В. Секачев. – 2019.
.
За готами последовали другие германские народы, и на землях Империи стали появляться все новые и новые варварские государственные образования. Так, королевство франков было основано Хлодвигом в 481 году на территории северных галльских провинций. Позднее из него вырастет могучая «империя» Карла Великого. Королевство бургундов родилось в начале V века из соглашения между народом бургундов и императором Гонорием, выделившим для них земли на левом берегу Рейна. В VI столетии в результате жестокого завоевания в Северной Италии появилось Лангобардское королевство, просуществовавшее до 774 года. В начале V столетия римские легионы покинули имперскую провинцию Британия, после чего ее покорили германские племена англов, саксов, ютов и фризов. На захваченных территориях завоеватели образовали множество маленьких королевств.
Однако захват земель Империи (за исключением Британии) варварами долгое время имел вид, скорее, договоренности с тем или иным императором, союзничества с ним или же прямого ему подчинения. Величественный образ Империи, идеального государства и общества, весьма долго производил чарующее действие на германцев.
По словам историка З. Удальцовой, «вплоть до создания на Западе империи Карла Великого варварские королевства – пусть номинально – признавали верховную власть константинопольского императора; варварские короли почитали за честь получать от него высшие имперские титулы и пышные инсигнии своей власти, при дворах западных правителей чеканили монеты, имитирующие византийские солиды. Долгое время многие правители Юго-Восточной и Западной Европы стремились подражать обычаям и нравам византийского двора» [216] Удальцова З. В. Италия и Византия в VI веке / З. В. Удальцова. – Москва: Изд-во Акад. наук СССР, 1959. – 542 с.
.
Вандалы и Ханаан
Изначально в рамках такой же договоренности строились отношения Империи и народа вандалов. Их вождь Гензерих в середине V века получил от императора Валентиниана III на правах федерата обширные земли в Северной Африке, включая римский Карфаген. Вандалы переправились туда на кораблях, предоставленных бывшими ханаанейцами из южной Испании, которая сохранила в своем имени память о варварах-завоевателях – Андалузия (от «Вандалусия»). Африканским иудеям-ханаанейцам было выгодно поменять православное римское господство на власть необразованных ариан-германцев.
Отличие договора, заключенного Империей с вандалами, от многих других подобного же рода договоров, заключавшихся с иными германскими племенами, состояло прежде всего в том, что на практике Империя не имела сил, с помощью которых могла бы реально контролировать многочисленных и воинственных варваров, к тому же отделенных от Рима морем.
Короли вандалов правили римским населением Африки с крайней суровостью: они отчуждали в свою пользу лучшие земли, а оставшихся свободных римлян, облагали непомерными налогами. Тех, кто пытался хоть как-то сохранить свое имущество, вандалы изгоняли или убивали. Историк Ганс-Иоахим Диснер отмечает: «Сравнение с позднейшим образом действий остготов в Италии безоговорочно свидетельствует о том, что вандалы показали себя жестокими деспотами, повсеместно сеявшими в покоренном населении страх и ненависть» [217] Диснер Ганс-Иоахим. Королевство вандалов: [перевод] / Г.-И. Диснер. – СПБ.: Евразия, 2002. – 224 с.
.
Вандалы очень быстро избавились от «очарования Империей», построили свой флот, освоили мореходное дело и принялись опустошать и грабить побережье Апеннинского полуострова. Их флот комплектовался в основном представителями местного ханаанского населения, которые были прирожденными мореходами; вандалы же, как правило, занимали командные посты. Корабли строились маленькие, юркие, предназначенные, главным образом, для пиратских рейдов и разбоя на побережье, а не для больших сражений.
Набеги вандалов наносили Империи большой ущерб. В 455 году они даже захватили Рим. Древняя столица Империи была подвергнута ими чудовищному разорению. Историк Фердинанд Грегоровиус так описывает это событие: «Гензерих повел за собой в Ливию тысячи пленных римлян всякого сословия и возраста… Однако если б мы даже не имели никаких точных сведений о характере разграбления, которому подвергли Рим вандалы (позднейшие историки очень мало сообщают о нем), ставшее поговоркой выражение „вандализм” уже убеждает нас в том, что разграбление это было громадно» [218] Грегоровиус Ф. История города Рима в средние века: (от V до XVI столетия): [полный перевод всех 12 книг произведения] / Ф. Грегоровиус. – Полное изд. в одном томе. – Москва: Альфа-книга, 2008. – 1278 с.
.
Интервал:
Закладка: