Бертольд Шпулер - Великие мусульманские империи. История исламских государств Ближнего Востока, Центральной Азии и Африки

Среди внутриполитических деяний Акбара следует отметить его усилия по сдерживанию роста глубоко укоренившейся феодальной системы и созданию прочного фундамента для экономики. Для этих целей была построена сложная бюрократическая машина и введена в действие система налогообложения, основанная на реформах Шер-хана. Последним занимался министр финансов раджа Тодармал. Чтобы можно было установить справедливые размеры налогов, сельскохозяйственные земли были тщательно измерены и оценены. Учитывались сведения о прошлых урожаях и текущих ценах. Ненавистные налоговые откупщики были ликвидированы, и в значительной степени платежи натурой были заменены денежными взносами. Хотя угнетение и коррупцию, разумеется, полностью ликвидировать было невозможно. Следует отметить, что Акбар всеми силами старался это сделать.

Во время его правления много внимания было уделено искусствам. В ранние времена некоторые султаны Дели и другие мусульманские правители были ценителями персидской культуры и являлись покровителями искусств, в первую очередь архитектуры, оставив прекрасное наследие в виде мечетей и других построек, в которых персидские и индийские стили удачно сочетаются. Акбар, его сын и внук стали инициаторами возведения большого числа величественных, грациозных сооружений, которые до сих пор составляют славу Индии. Изысканный город Фатехпут-Сикри, построенный для Акбара в 1576 году и на время ставший его столицей, содержит величайшие архитектурные шедевры его правления. Среди других искусств следует выделить поэзию и историографию на персидском языке, музыку и миниатюрную живопись — к ним Акбар проявлял особый интерес. Он поддерживал их и обеспечивал процветание. Акбар являлся настоящим основателем знаменитой могольской школы художественной миниатюры.

В свете этих достижений Акбар, как и Ашока, считается одним из величайших правителей в индийской истории.

Нур ад-Дин Джахангир (правил в 1605–1627 годах), сын Акбара и индийской принцессы, был человек изменчивого характера, обладавший склонностью к искусству и религии, но не имевший качеств военного лидера и государственного деятеля, которыми обладал его отец. В целом он продолжал политику Акбара, особенно в части терпимости дома и внешних завоеваний. В отношении религиозных проблем он проявлял дальновидность и проницательность. Ортодоксальные мусульмане были шокированы безразличием, которое Акбар, по мере вызревания его идей, выказывал к разным организованным религиям. Джахангир, сохраняя терпимость, помирился с правящей мусульманской элитой, заботясь о благополучии ислама. Таким образом, империя наслаждалась религиозным и политическим миром, и император мог уделять максимум времени искусствам. Он сам был хорошим художником и литератором. Однако он был поражен тем же проклятием, которое лежало на династии Тимуридов. Как и братья, он был горьким пьяницей, да еще и опиумным наркоманом. Пока он активно подрывал свое здоровье, его умная и красивая супруга Нур Джахан укрепляла влияние и прибирала к рукам власть. Бразды правления постепенно перешли к ней. Она даже подписывала императорские декреты, и ее имя чеканилось на монетах. В этих обстоятельствах военная активность не стала заметной чертой правления Джахангира, хотя он все же провел несколько кампаний. В 1614 году раджпуты Мевара, которые перенесли свою штаб-квартиру из Читора в Удайпур, были окончательно разгромлены; их правитель, Рана Амар Сингх, признал верховную власть моголов. Другой успех пришел в 1620 году с захватом Кангра, крепости у подножия Гималаев, которая сопротивлялась войскам Акбара. Это были единственные территориальные приобретения Джахангира. На плато Декан велась затяжная война с целью захвата Азмаднагара, но, хотя город сдался сыну Джахангира Хурраму в 1616 году, упорный султанат продолжал противостоять моголам. Сопротивлением руководил способный военачальник, эфиопский евнух Малик Анбар до своей смерти в 1626 году. В другом регионе иранский шах Аббас, претендовавший на Кандагар, в 1662 году осадил город и захватил его.

Событием, которое в ретроспективе представляется крайне важным, но в современной империи Моголов почти не привлекло внимания, стало первое появление английских купцов. В 1613 году они получили разрешение Джахангира основать свою первую «факторию» (торговое поселение) на западном побережье, в порту Сурат. С 1615 до 1618 года посол английского короля сэр Томас Роу жил при дворе Джахангира.

Опасность для мусульманских династий из-за отсутствия строго определенных правил перехода власти в исламском праве была наглядно продемонстрирована событиями последних лет Джахангира. У него было четыре сына: Хусрау, Парвех, Хуррам и Шахрияр. Самым способным из них был Хуррам, который в войне против Ахмаднагара добился некоторого успеха, за который получил титул Шах-Джахан. Императрица Нур Джахан, однако, желала сохранить свое политическое влияние и при преемнике своего супруга; хотя сначала она весьма благосклонно относилась к Хурраму, со временем стала смотреть на него как на слишком грозного соперника и перенесла свою благосклонность на ничего собой не представляющего Шахрияра. Хуррам взбунтовался. Началась гражданская война, продлившаяся несколько лет, без каких-либо действий по завоеванию Кандагара. Хуррам постоянно оказывался в проигрыше и в конце концов в 1625 году попросил прощения у отца и получил его. В октябре 1627 года Джахангир умер. Хуррама в это время в Декане не было. Он захватил трон с помощью брата Нур Джахан Асаф-хана, который по его приказу казнил Шахрияра и других возможных претендентов. О его восхождении на престол под именем Шах-Джахан было объявлено в Агре в феврале 1628 года.

Шах-Джахан, правивший в 1628–1658 годах, был более воинственным, чем Джахангир, и это пошло на пользу, поскольку империи в этот момент нужно было более активное военное лидерство. Положение моголов в Декане было настолько непрочным, что Шах-Джахан был вынужден в первые годы своего правления держать в этом секторе большинство своих войск. Ему, в отличие от его отца, удалось добиться успеха. Из пяти султанатов, образовавшихся на плато после краха Бахманийского султаната, самые маленькие, Берар и Бидар, были поглощены соседями, и осталось только три — Ахмаднагар, Биджапур и Голконда. Часть Ахмаднагара была аннексирована Акбаром. Шах-Джахан вторгся в Биджапур в 1632 году и аннексировал Ахмаднагар в 1633 году, после капитуляции исторической крепости Даулатабад. В 1636 году он заключил мир с Биджапуром и Голкондой, которые стали его вассальными государствами под верховной властью моголов.

Шах-Джахан, однако, запомнился не военными кампаниями, а блестящим, пышным двором и великолепными постройками. Прежде всего это Тадж-Махал, великолепный мавзолей, который он велел построить в Агре над могилой своей любимой жены Мумтаз-Махал, которая умерла в 1631 году. Что касается положения внутри страны, в империи уже появились симптомы заболеваний, которые ускорили ее последующий упадок. Рассказы европейских путешественников наглядно показывают, что императорская мания строительства оказалась слишком тяжкой ношей для страны, а вымогательства коррумпированных чиновников доводили людей до полной нищеты. У правительства тоже были проблемы. Отношение Шах-Джахана к мусульманам, хотя и вызванное глубокой личной верой в ислам, шло вразрез с правилом терпимости, которое еще со времен Акбара обеспечивало стабильность в государстве. Его приказ разрушить строящиеся индуистские храмы соответствовал строгому исламскому закону, но шел вразрез с интересами империи. В 1645–1647 годах он попытался реализовать стародавнюю мечту моголов добавить свою трансоксианскую родину к индийской империи. Но хотя регионы Балха и Бадахшана были завоеваны, от этого дорогостоящего предприятия пришлось отказаться, поскольку войска моголов, привыкшие к комфортному климату Индии, слишком тяжело переносили суровые условия жизни в Центральной Азии. Такая же дорогостоящая неудачная попытка вернуть Кандагар в кампаниях 1649–1652 годов снова показала относительную слабость армий моголов в сравнении с неиндийскими армиями, которые все чаще использовали европейское оружие и методы.