Иван Никитчук - Мятущаяся Украина. История с древнейших времен

Предки наши, известные всему миру славяне, или сарматы и русь, объединившись с литовцами и поляками по доброй воле и ради обоюдной обороны от чужеплеменных народов, пришли к ним с собственной своей родной землей, со своими городами и селами и своими даже законами, и со всем необходимым для жизни. Поляки ничего им и нам не дали ни на грош, а заслуги наши и предков наших в обороне и расширение их королевства известны всей Европе и Азии, да и сами поляки своими хрониками, безусловно, то подтвердят. Но пролитая за них кровь наша и погибшие на полях битвы тысячи воинов наших награждаются поляками только презрением, насилием и всякого рода тиранством. И когда вы, о братья и наши друзья, когда вы не видите унижения своего от поляков и не слышите унизительных титулов вам от них присвоенных – хлопа и схизматика, то, по крайней мере, вспомните недавние жертвы предков наших и братьев наших, преданных вероломством и предательством и казненных поляками самым жестоким варварством. Вспомните сожженных живьем в медном быке гетмана Наливайко, полковника Лободу и других; вспомните ободранные и отрубленные головы гетмана Павлюги, обозного Гремича и других; вспомните, наконец, гетмана Остряницу, обозного Сурмила, полковников Недригайла, Боюна и Рындича, которых колесовали и у живых вытягивали жилы, а многих с ними старшин ваших живых же наткнули на колья и другими самими лютыми муками лишили жизни. Не забывайте, братья, и тех невинных малюток ваших, которых поляки на прутьях жарили и в казанах варили. Все те страстотерпцы замучены за родину свою, за свободу и за веру отцов своих, униженную и оплеванную поляками на глазах ваших. И те мученики, что безвинно потерпели, взывают к вам из гробов своих, требуя за кровь свою отмщения, и зовут вас на защиту отчизны и самих себя».

Едва завершил Хмельницкий свое обращение, наступило движение в войске и поднялся шум большой, все стали бросать оружие и кричать: «Готовы умереть за родину и веру православную! Повелевай нами, Хмельницкий, повелевай, веди нас, куда честь и долг нас зовут. Отомстим за мучеников наших и за унижение веры нашей или умрем со славой! Пусть не увидим больше позора нашего, не услышим стона потомства нашего. Одно только нас теперь беспокоит, что мы клялись перед богом и приняли присягу на Евангелии о верном послушании Барабашу, этому врагу родины и предателю!»

«Вынужденные клятвы ничтожны, – ответил Хмельницкий, – и всевидящий Бог обратит их на голову того, кто к ним вынуждал, называя имя божье всуе. Законы божественные, природные и общественные всегда такие клятвы отвергают, и вы от них свободны, а более всех присяг вы обязаны своей родине – самою природой и верой святой, символом ее, который вы исповедуете. Об этом думайте и за это стойте, и кроме этой жертвы ничего больше от вас не потребуется».

Казаки бросились искать Барабаша, чтобы отдать его на суд войска, нашли его спрятанным в одной из лодок, но как только вывели его на берег, он вырвался из рук казацких, бросился в реку и утонул. И тогда казаки воскликнули: «Погиб нечестивый! Пусть же погибнет и память о нем!»

Хмельницкий, объединив войска Барабаша со своими, 1 октября 1647 года был ими провозглашен и утвержден гетманом Малороссии. Первой заботой гетмана стало возродить организацию реестровых полков по давно принятому порядку еще со времен гетмана Ружинского и расставить их по квартирам в Черкассах, Чигирине и Умани с их округами, откуда поляки и евреи заранее сбежали к польским границам. А в полки Хмельницкого ежедневно приходили новые войска с Малороссии, здесь они формировались и вооружались. Тем временем гетман Хмельницкий отправил пленных польских урядников и самого их гетмана Потоцкого в Крым к хану Ислам-Гирею, чтобы тот получил за них хороший выкуп. При этом он просил хана о заключении с ним союза против поляков, напоминая о прошлых союзах и услугах гетманов Гулака и Полторакожуха с войсками малороссийскими, оказанных Крыму. Объяснял при этом, что нисколько поляков и их войск не боится, а опасным для него являются подкуп и предательство, какими они многих гетманов и старшин малороссийских заманили и замучили. Этим оружием поляки и сегодня продолжают пользоваться, объявив о значительной сумме за предательство гетмана.

Хан Ислам-Гирей, поблагодарив Хмельницкого за подарок, однако отказался от союза с Малороссией, представив уважительную причину, заключающуюся в том, что турецкий султан, его император, находился в состоянии мира с Польшей и в ссоре с могучими соседними государствами Европы и Азии, в разрешении которой и татарские войска непременно будут задействованы. Он советовал Хмельницкому принять к себе в качестве гвардии друга своего, мурзу Тугай-бея, с его ордой численностью 4000 человек, в качестве наемника, на что этот мурза имеет исключительное право и особую привилегию. А он, хан, за поведение и верность мурзы и за его войска ручается и отвечает, обещая во всем другом быть верным приятелем Хмельницкого и опекуном, ибо сам не раз испытал непостоянство поляков и знает досконально их двуличный характер, за что поклялся быть вечным их врагом.

Хмельницкий, будучи опытным политиком, только того и желал, чтоб узнать помыслы хана относительно поляков, а корреспонденция его с ним для того и начата, чтобы склонить на свою сторону, опередив поляков. Он знал, что не забудут они подарками своими и обещаниями склонить хана на свою сторону, чтобы тот при необходимости совершил своими войсками вторжение в Малороссию. Поэтому, согласившись на ханские предложения, Хмельницкий послал в Крым сына своего Тимофея, чтобы заключить договор с Тугай-беем и чтобы он там был с тайным поручением при дворе хана на положении посла.

Гетман Хмельницкий, всю зиму воюя с поляками, отправил свои войска во все поселения Малороссии, которые находились за его позициями, и очистил от поляков и евреев значительную часть юга Малороссии, доходящую до Киева и Канева. Те из поляков, кто охранял начальство и заставу, на которой взымали пошлину за провоз товаров, были уничтожены полностью, а их собственность и вооружение обращено на пользу войска. Знатные же поляки, польская шляхта, то есть их вельможи, такие как Вишневецкий, Яблонский, воевода Кисель и много других, которые жили в городах и местечках Малороссии, а именно в Лубнах, Золотоноше, Трахтемирове и в других, в бывших ранговых поместьях гетманов и казацкой старшины, ими захваченных нагло и присвоенных себе навечно, как будто бы по просьбе Сената и самой Польши, которыми они полностью владели, выселены с миром, принимая во внимание, что некоторые из них были русскими по происхождению и обратились в поляков после первых преследований русских поляками и католичеством. Другим чинам, находившимся на должностях в Малороссии и управлявшим народом без притеснений, никакой обиды не нанесено, а только за присвоение малороссийских усадьб с них взята контрибуция деньгами, лошадьми, военным снаряжением и хлебом на пользу войска. Также и евреи, которые жили с народом дружно, без надругательств над верой православной, откупились серебром и вещами, необходимыми для войска, и отпущены за границу без всякого вреда.