Александр Прасол - Сёгуны Токугава. Династия в лицах [litres]

Иногда высказываются предположения, что любовь пятого сёгуна к публичным выступлениям могла быть проявлением комплекса неполноценности из-за маленького роста или низкого происхождения матери, но подтверждений этому нет, поэтому версия остаётся чисто гипотетической. Ещё предполагают, что высоту надгробного камня могли специально занизить из-за прижизненной непопулярности Цунаёси, однако столь явное оскорбление памяти только что умершего сёгуна при попустительстве его приближённых тоже кажется маловероятным.

В XX веке было произведено перезахоронение останков нескольких сёгунов и получены точные данные об их росте, но Цунаёси в их число не попал, поэтому на сегодняшний день вопрос по-прежнему остаётся открытым.

Шестой сёгун Токугава родился 25 апреля 1662 года в семье Токугава Цунасигэ (1644–1678), второго сына Иэмицу, родного брата четвёртого и пятого сёгунов. Рос и воспитывался как близкий родственник, родной племянник двух правителей. На совершеннолетие юноша получил взрослое имя Цунатоё, в котором первый иероглиф указывал на родство с четвёртым сёгуном Иэцуна. В четырнадцатилетнем возрасте Цунатоё потерял отца, а через три года возглавил семью и стал удельным князем со стандартным для родственников Токугава годовым доходом в двести пятьдесят тысяч коку риса; через два года он вырос до трёхсот пятидесяти тысяч. Владения Цунатоё находились в провинции Каи, но сам он, как и его отец, постоянно жил в Эдо, в родовой усадьбе в районе Сакурада, рядом с замком. Как близкий родственник Цунатоё пользовался покровительством бакуфу и не раз получал от него материальную помощь. В 1683 году после смерти единственного сына пятого сёгуна Цунатоё стал главным кандидатом в преемники и оказался под особым контролем правительства. За усадьбой в Сакурада начали присматривать и присылать в помощники молодому главе дома опытных старейшин, отказаться от которых было невозможно.

В 1704 году Цунаёси исполнилось пятьдесят восемь лет, а родных детей у него по-прежнему не было, поэтому было принято решение провести процедуру гражданского усыновления сёгуном сорокадвухлетнего племянника. В декабре того же года Цунатоё получил новое имя Иэнобу, все полагающиеся по рангу придворные регалии и объявлен преемником. Ему было разрешено поселиться вместе со своими вассалами в Западной усадьбе, и вскоре эта часть замка заполнилась новыми людьми. Началась подготовка к очередной смене власти. Только тех, кому разрешалось лично видеть будущего сёгуна, насчитывалось семьсот восемьдесят человек, ещё несколько сотен были назначены на низшие должности, не дававшие такой привилегии. В ближайший круг Иэнобу входили двенадцать старших адъютантов ( косё ), одиннадцать младших ( конандо ) и три порученца- распорядителя ( собаёнин ). Над всеми возвышался Камбэ Акифуса (1666–1720), сын актёра и бывший управляющий семейным замком Иэнобу в провинции Каи, его главный помощник и ближайшее доверенное лицо.

Генеалогия династии с третьего по шестое поколение

Перед смертью Цунаёси оставил племяннику завещание – сохранить в силе все распоряжения о защите животных и продолжить его политику в этой области, но Иэнобу это пожелание не выполнил. Через девять дней после кончины пятого сёгуна он вызвал к себе главу правительства Янагисава Ёсиясу и приказал одним распоряжением отменить все указы Цунаёси в этой области. Тот с готовностью подтвердил, что это тоже очень правильное решение, поскольку избавляет народ от страданий и, следовательно, не противоречит принципу конфуцианского гуманизма. На следующий день, 20 января, вышло соответствующее распоряжение бакуфу , в котором народу сообщили, что такова была последняя воля Цунаёси.

Неделей раньше, 14 января, Иэнобу отменил два других крайне непопулярных указа своего предшественника – о перенесении части городских кварталов из центра в удалённый район Иида и введении медной монеты крупного номинала дайсэн. Первые шаги ещё не вступившего в должность шестого сёгуна понравились жителям Эдо и внушили надежду на лучшие времена.

Советникам бакуфу Иэнобу объявил, что отныне все доклады и проекты решений, поступающие от руководителей ведомств, должны направляться не Янагисава, как было при Цунаёси, а лично ему. Однако, как вскоре выяснилось, новшество было временным: сформировав собственную команду исполнителей, шестой сёгун переложил на них решение текущих вопросов.

После похорон Цунаёси началась работа по реабилитации тех, кто пострадал от его указов о защите животных: в конце февраля были амнистированы девяносто два служащих бакуфу и три тысячи семьсот тридцать семь вассалов удельных князей в провинциях. В мае того же года от наказаний были освобождены ещё около девяти тысяч человек. Таким образом, все первые шаги нового сёгуна были направлены на ликвидацию последствий правления Цунаёси, из чего понятно, как он относился к его указам и политике в целом.

В течение трёх дней – со 2 по 5 апреля 1709 года – в замке Эдо шли мероприятия, предваряющие вступление нового правителя в должность. По масштабу и числу участников они не уступали традиционному новогоднему ритуалу. Шестой сёгун поочерёдно принимал в главном зале сначала своих родственников, затем провинциальных даймё , их родственников и вассалов. Сама церемония вступления в должность состоялась через месяц, 1 мая.

Затем начался процесс смены руководства в правительстве. В начале июня пятидесятилетний Янагисава Ёсиясу ушёл в отставку одновременно с двух постов – главы бакуфу и главы семьи. Остальные советники последовали его примеру и разъехались по своим провинциальным замкам. Система власти, созданная пятым сёгуном, распалась, замок Эдо наполнился новыми людьми. Через пять месяцев, в ноябре 1709 года, новый правитель переехал в Главную усадьбу, и в верхнем эшелоне власти началась новая жизнь.

Она оказалась скоротечной: Иэнобу пробыл во власти всего три года. Его короткое правление было спокойным и в целом позитивным; под его руководством были устранены последствия конфуцианских перегибов пятого сёгуна, общественная жизнь вернулась в привычное русло. За три года его правления удалось также исправить некоторые ошибки, допущенные в ходе проведения денежной реформы. Эти небольшие изменения нашли отражение в новой редакции воинского кодекса Букэ сёхатто .