Эрих Гессе - Война в немецком тылу. Оккупационные власти против советских партизан. 1941—1944

Заметным результатом их скрытой деятельности являлся рост беспокойства и страха среди населения, а также нервозности в немецких войсках. Поэтому 16 сентября 1941 года Верховное командование вермахта приняло подписанное генерал-фельдмаршалом Кейтелем и свидетельствующее о большой обеспокоенности военного руководства разъяснение по развитию общей обстановки на Востоке.

В этом разъяснении, оформленном в виде приказа начальника штаба Верховного командования вермахта № 002060/41, говорилось о том, что в оккупированных германскими войсками областях повсеместно наблюдается «коммунистическое повстанческое движение», под которым надлежит понимать централизованно руководимое из Москвы массовое движение по подготовленным планам. В нем высказывалось мнение о том, что «в связи с многочисленными политическими и экономическими трудностями на оккупированных территориях следует, кроме того, принять во внимание, что этим обстоятельством пользуются националистические и другие силы, чтобы, присоединившись к коммунистическому восстанию, вызвать затруднения у немецких оккупационных властей» (NOKW 258, см. приложение № 2).

В приказе подчеркивалось, что в результате этого повстанческого движения для успешного ведения Германией войны во все возрастающей степени возникает серьезная угроза. А поскольку все принимавшиеся до того времени меры оказались недостаточными, фюрер для подавления этого движения в кратчайший срок приказал повсюду предпринять самые крутые меры, так как «только таким способом, который, как свидетельствует история, с успехом применялся великими народами при завоеваниях, может быть восстановлено спокойствие».

Дальнейший текст этого приказа начальника штаба Верховного командования вермахта содержал ряд указаний по необходимым действиям, в которых любое проявление мягкости при наказании расценивалось как несоответствие положениям данного повеления. Солдатам прямо внушалось, что на охваченных восстаниями территориях «человеческая жизнь ничего не стоит», и устрашающее воздействие может быть достигнуто только необычайной жестокостью. В качестве отмщения за жизнь одного немецкого солдата в этих случаях, как правило, должна была считаться смертная казнь для 50–100 коммунистов. При этом способ приведения приговора в исполнение должен был «еще больше усиливать устрашающее воздействие». Для привлечения же населения к подавлению повстанческого движения в приказе рекомендовалось «широко использовать» денежные премии и вознаграждения в натуральной форме.

Между тем и без подобных указаний на возможность материального поощрения вермахт почти во всех оккупированных восточных областях к тому времени уже сам разобрался, каким образом можно привлечь к сотрудничеству по созданию приемлемых жизненных условий готовую к этому часть населения. Она представляла собой людей, настроенных враждебно по отношению к советской идеологии по политическим соображениям и которые, понимая, какие страдания несет для жителей партизанская война, решительно обратились против партизан.

Многие из этих людей считали, что при помощи Германии возможно найти путь к свободе, которую, как им казалось, застывший в сталинских доктринах советский большевизм предоставить не мог. Их сотрудничество с немецкими властями проявлялось различным образом – не только в создании новых органов управления, но и в церковно-религиозной плоскости. При этом оживление религиозной жизни в особенности нашло свое отражение в проведении церемонии рукоположения в сан священников в одной из минских церквей.

8 марта 1942 года в присутствии всех иерархов и при большом скоплении народа архимандрит Афанасий Мартос был посвящен в сан минского митрополита [64] Архиепископ Афанасий (в миру Антон Викентьевич Мартос; 1904–1983) – епископ Русской православной церкви за границей, архиепископ Буэнос-Айресский и Аргентинский. 3–9 марта 1942 г. архимандрит Афанасий принял участие в Соборе белорусских епископов в Минске, даровавшем архиепископу Пантелеимону титул митрополита, но не провозгласившем Белорусскую церковь автокефальной. По благословению митрополита Пантелеимона архимандрит Афанасий подготовил проект устава Белорусской церкви. Собор постановил учредить Витебскую и Полоцкую епархию и назначить ее правящим архиереем архимандрита Афанасия (Мартоса), которому было также поручено управление Новогрудской епархией. 8 марта 1942 г. в минском кафедральном соборе хиротонисан во епископа Витебского с поручением временно управлять Новогрудской епархией. Являлся противником вмешательства местных коллаборационистов во внутреннюю жизнь Церкви. В июне 1944 г., опасаясь репрессий со стороны советских властей, весь белорусский епископат во главе с митрополитом Пантелеимоном покинул Белоруссию. , а еще раньше архиепископ греко-униатской церкви Андрей Шептицкий [65] Митрополит Андрей Шептицкий (в миру Роман Мария Александр Шептицкий; 1865–1944) – украинский религиозный деятель, граф. Епископ Украинской греко-католической церкви, митрополит Галицкий и архиепископ Львовский, предстоятель Украинской греко-католической церкви. С началом Великой Отечественной войны встал на путь сотрудничества с оккупационными властями. В июле 1941 г. А. Шептицкий встретился с руководителем ОУН (Организация украинских националистов) С. А. Бандерой и как глава церкви дал согласие на борьбу бандеровцев с большевиками. назначил в Лемберге [66] Лемберг – немецкое название города Львов в австрийский и австро-венгерский периоды его истории (в 1772–1918 гг.). Слонимского экзарха [67] Экзарх – правительственная степень епископа, возглавляющего отдельный церковный округ, расположенный за пределами страны, где находится главная резиденция патриарха. Антония Неманцевича [68] Неманцевич Антоний Иванович (1893–1942) – католический священник. После неоднократных арестов 1 февраля 1925 г. выехал из России по обмену в Польшу. Окончил Папский восточный институт в Риме и в 1929 г. вернулся в Польшу. Преподавал в Миссионерском институте и Католическом университете в Люблине. 13 сентября 1929 г. вступил в орден иезуитов. Служил в иезуитских миссиях в Альбертине и Сынковичах. 17 сентября 1939 г. митрополитом Андреем Шептицким был назначен экзархом для греко-католиков Белоруссии. В августе 1942 г. арестован гестапо и отправлен в концлагерь, где в конце 1942 г. скончался. экзархом для греко-католиков Белоруссии. Тем самым новым начинаниям был придан заметный импульс. В Витебске даже появилась церковная газета с многоговорящим названием «Новый путь», обещавшая лучшую жизнь при немецкой власти.

Вскоре отдельные командующие тыловыми армейскими районами самостоятельно приступили к формированию в оккупированных городах и селах служб полиции и обеспечения общественного порядка. Так, кое-где на Украине сразу же после вступления немецких войск были образованы местные подразделения народного ополчения. В задачу этих военизированных частей входила охрана колхозов, фабрик и сборных пунктов запасов зерновых, а кроме того, оставленных Красной армией складов с оружием и боеприпасами. Их вооружение определила изданная еще 28 июля 1941 года директива командного штаба рейхсфюрера СС в отношении конных частей СС.