Евгений Яровой - Исчезнувшие народы мира

В IV–III тысячелетиях до нашей эры на территории Балкан на смену каменной мотыге приходит плуг, в который впрягали тягловых животных. Наблюдается прогресс и в скотоводстве – овцеводство и коневодство выделяются в отдельные отрасли. В эту эпоху началась обработка металлов – меди и золота, развивалось строительство и техника изготовления орудий, появились поразительная по красоте и качеству керамика, а также уникальная антропоморфная и зооморфная пластика.

Первые земледельцы первоначально жили в землянках и полуземлянках, но затем стали строить глинобитные жилища, сохранившиеся в виде площадок из обожженных глиняных вальков. В них имелись очаги и печи для отопления и приготовления пищи. Рядом с домами находились хозяйственные ямы и иные сооружения, в которых нередко встречаются обугленные семена. Их изучение показало, что гумельницкие племена возделывали три сорта пшеницы, два сорта ячменя, овес и просо. Их домашнее стадо состояло из крупного рогатого скота, овец, коз, свиней и лошадей, которые еще не использовалась в качестве тягловой силы, а разводились лишь для получения мяса. Весьма значительную роль играла и охота, объектами которой были туры, олени, косули, куланы, кабаны, рыси, волки и другие животные. На территории поселений обнаружено множество птичьих костей (дрофы, диких гусей, куропаток и других) и даже костей… льва!

Но особый интерес вызвали находки виноградных косточек на месте поселения Вулканешты-II на юге Молдовы. Они принадлежали к культурным сортам винограда, который выращивался вблизи жилищ. Возможно, этот факт свидетельствует о наличии у местных земледельцев виноградарства и виноделия.

В гумельницком обществе существовал культ женщины, которой не только подчинялись, но и поклонялись. Этот общественный строй – матриархат – получил свое выражение в многочисленных образах богини-матери, символизировавшей солнце, прародительницу рода, хранительницу домашнего очага и семьи. Почти вся антропоморная пластика представлена статуэтками типа Оранты – женскими фигурками с поднятыми вверх руками. Ученые считают, что они символизируют как защиту, так и молитву о дожде. Мужские статуэтки единичны, но среди них есть две фигурки «мыслителя» – сидящего мужчины с рукой, подпирающей голову.

Но поистине выдающиеся для своего времени достижения были в металлообработке, о высоком развитии которой археологи не могли даже предполагать. В этой области местные племена опередили своих соседей, как минимум, на тысячелетие! И убедиться в этом позволило случайное открытие могильника в Болгарии.

Осенью 1972 года на окраине курортного города Варна, раскинувшегося на берегу Черного моря, велись работы по прокладке электрического кабеля. Неожиданно экскаваторщик заметил блеск и земле и прекратил работу. Спустившись в траншею, он увидел странные предметы из желтого металла. Заинтригованный находкой, он стал перекапывать грунт и сразу же обнаружил позеленевшие от времени медные топорики, кремневые ножи и резцы. К счастью для науки, он не стал прятать сокровища, а сообщил о них в Варненский археологический музей. На место сразу же прибыл молодой археолог Иван Иванов, который установил, что это погребение из грунтового могильника IV тысячелетия до нашей эры. Это случайное открытие стало настоящей научной сенсацией!

Здесь было найдено неожиданно много вещей из меди и золота, что полностью перевернуло все научные представления об эпохе раннего металла в Европе. Раскопки показали, что в этих захоронениях сконцентрированы огромные по тем временам богатства. Только изумительные по совершенству золотые украшения имеют до 60 разновидностей. При этом мастера строго соблюдали негласный закон древности, предписывавший употреблять редкий металл только для украшений. Орудий из него никогда не делали. Можно сказать, что этот народ первым оценил красоту и ценность желтого металла.

Богатые могилы Варны не имеют себе равных на Европейском континенте. Но рядовые погребения практически ничем не отличаются от захоронений в других районах гумельницкой культуры, которая оказала огромное влияние на другие народы Европы. Спектральный анализ металла показал, что варненская медь служила важным сырьем не только местным мастерам, но и попадала в безрудные области Среднего Поднепровья и достигала даже Поволжья, проделывая путь в несколько тысяч километров. Существуют даже гипотезы о мастерах из других, регионов, которые специально доходили до Балкан, чтобы учиться здесь металлургии, рудознатству и кузнечному мастерству.

Судьба этого народа не совсем ясна – на рубеже IV–III тысячелетий до нашей эры поселения культуры Гумельница прекращают свое существование. Есть мнение, что это произошло по двум причинам: из-за изменения климата, не позволявшего более заниматься земледелием, и угрозы со стороны кочевых народов, хлынувших на запад из степей Северного Причерноморья. Однозначного решения этой загадки пока нет, но нет сомнений в том, что гумельницкие племена сумели создать процветающую и высокоразвитую протоцивилизацию.

Эта культура и народ получили свое название по раскопанному у с. Триполье на Киевщине памятнику. Украинский археолог В. Хвойко в 1897 году впервые обнаружил здесь поселение неизвестной ранее культуры, которая поразила его своим богатством и своеобразием. Он раскопал остатки жилищ, в которых обнаружил множество прекрасной керамики и орудий труда из кремня и кости. Так в археологии возникло понятие «трипольская культура», которая существовала в основном в медно-каменном веке и сыграла выдающуюся роль в истории Юго-Восточной Европы.

Энеолит, или медно-каменный век, ознаменовался освоением первого металла в истории человечества. Долгое время считалось, что медь только входила в широкое употребление, так как при раскопках редко находили изделия из нее. В основном это были небольшие украшения или мелкие фрагменты шильев и проколок. Поэтому в науке утвердилось мнение, что первобытные земледельцы металл знали, но в силу его редкости и дороговизны широко не использовали. Другими словами, металл был, но особой роли в жизни людей не играл. Ошибочность этого мнения стала очевидной после уникальной находки молдавского школьника, которая в середине ХХ века взорвала научный мир.

В сентябре 1961 года ученик средней школы из села Карбуна на юге Молдавии Володя Корецкий решил прогулять уроки. После прошедшего ночного ливня наступил солнечный осенний день, и идти в школу совсем не хотелось. Чтобы его не заметили в селе, паренек решил погулять в окрестностях вдоль строящейся шоссейной дороги. От нечего делать стал осматривать размытую дождем канаву вдоль трассы и вскоре заметил в ее стенке бок большого растрескавшегося сосуда необычной формы. Его горловину закрывал маленький кубковидный сосудик, украшенный, как и большой, затейливым резным орнаментом. Любопытный школьник немедленно извлек из земли находку и рассмотрел внутри керамики множество металлических предметов.