Юрий Харченко - За солью

Таким образом, мы обязаны неандертальцам за создание основ нашей цивилизации, которая состоит: из религии, законодательства, частной собственности, семьи, демократии, науки, технологии и ошибочного пути развития, – пути технического прогресса.

Одним из самых выдающихся открытий наших предков в области технологии было приручение ими огня, которым мы пользуемся до сих пор. К нашему счастью в то время у наших предков не было возможности получить патент, защищающий право на интеллектуальную собственность, и на это выдающееся открытие. Мы с вами до сих пор пользуемся результатами этого открытия совершенно бесплатно.

Даже теперь вы можете зажечь огонь совершенно бесплатно, чтобы прикурить сигарету, или развести костёр на пикнике.

Может быть, это выдающееся открытие было сделано в том месте, где сейчас стоит ваш дом, или на соседней улице, на которой вы ежедневно гуляете с вашей собакой.

Не исключено, что когда-то очень давно-давно несколько ваших дальних родственников пряталась от непогоды, здесь, недалеко от вашего дома.

Они тесно прижимались друг к другу, пытаясь согреться. Они испугано вздрагивали при каждом ударе молнии, но не выпускали из рук палок и обтёсанных камней, которые служили им одновременно и оружием и орудиями труда.

Обтёсанным камнем было очень удобно дробить орехи или разбить чью-то голову, а заострённой палкой можно было выкапывать из земли съедобные корни, и этой же палкой удобно было что-нибудь или кого-нибудь проткнуть. Таким образом, неандертальцы являются создателями двойной технологии.

Наши предки уже тогда, с целью безопасности, принимали все меры против распространения двойных технологий, об этом свидетельствует то, что вы до сих пор в свободной продаже нигде не встретите ту заострённую палку и тот обтёсанный булыжник.

Гроза приближалась. Близкие молнии, сопровождаемые громкими раскатами грома, заставляли их вздрагивать. Раскаты грома были всё ближе и ближе и вот… раздался такой грохот, что заставил всех зажмурить глаза, но что-то сверкнуло настолько ярко, что даже закрытые глаза ощутили вспышку света.

Открыв глаза, они увидели то, что мы называем сейчас огнём. Высокая сосна, отдельно стоявшая раньше на опушке леса, теперь лежала на земле, охваченная пламенем.

Неизвестность всегда вызывает страх. Но если неизвестность не становится реальной опасностью, то она вызывает любопытство.

Огромные языки пламени не приносили им вреда, а красиво танцевали над упавшей сосной. Любопытство и страх заставило всю группу замереть на месте. Но вот один из наиболее любопытных победил свой страх, сжимая в руках булыжник и палку, осторожно приблизился к огню. К этому храбрецу из чувства солидарности присоединилось ещё несколько наших с вами родственников. Наконец все они приблизились к огню, и все они ощутили его благотворное тепло. Так огонь на века стал их и нашим с вами очень большим другом.

За очередной отрезок времени в 10 000 лет, в период между 40 000 и 30 000 лет до нашей эры, на нашей планете произошли существенные перемены. Эти перемены были связаны с очередным таянием ледников.

Когда вы знойным летом, в солнечное утро, выйдите на свою улицу и зажмуритесь от яркого и жаркого солнца, то попытайтесь представить, что над вашей головой разместился массив льда толщиной несколько сот метров. Ну как, впечатлились? Если нет, то читайте эти строки столько, пока не почувствуете прохладу того огромного куска льда, и порадуйтесь тому, что этот лёд давно растаял.

Когда на земле стало теплее, по другой эволюционной дорожке, но только с другой стороны, сюда пришли кроманьонцы. Они здесь недалеко поселились, по соседству с неандертальцами. Кроманьонцам тут очень понравилось, и они тоже решили стать нашими предками. Кроманьонцы решили тоже двигаться по пути технического прогресса, чтобы догнать и перегнать неандертальцев.

Вот так в этот промежуток времени на нашей планете не совсем мирно, но одновременно, стали проживать кроманьонцы и неандертальцы – две ветви не очень далёкого нашего предка. Они часто встречались. Об этом свидетельствует, то, что мы с вами являемся собственниками примерно четырёх процентов генов неандертальцев. Из-за трудностей жизни неандертальцы и кроманьонцы часто нуждались во взаимной помощи друг друга, а иногда между ними возникала и вражда. Чего только не бывает между соседями?

Вероятно, последняя встреча двух ветвей наших далёких родственников состоялась примерно тридцать две тысячи лет тому назад. С какой целью и кем была организована эта встреча неизвестно. После этого у нас с вами осталась только одна ветвь наших предков – одни кроманьонцы, а неандертальцы переместились в иной мир. Так мы с вами стали на половину сиротами.

Во всяком случае, 40 000 лет тому назад на нашей планете на протяжении примерно 10 000 лет одновременно проживали неандертальцы и кроманьонцы. За это время, если бы они даже не хотели, они бы встретились, уж очень мала была у них жилплощадь и очень большой срок для совместного проживания.

Трудно сказать, сколько технических новшеств позаимствовала одна ветвь нашего предка у другой, но эти встречи не были безрезультатными. Мы сейчас это называем промышленным шпионажем, но в то время юридически право на интеллектуальную собственность ещё не оформлялось. Так что никаких претензий друг к другу ни неандертальцы, ни кроманьонцы не предъявляли.

Вам, читатель, предлагается реконструкция одной такой встречи, при которой были использованы материалы археологии, антропологии, психологии, геологии и прочей разной… – логии, а также марксистско – ленинской теории развития общества.

Как-то я дал прочитать это предисловие одному литературному критику. После того как он прочитал, наступила затянувшаяся молчаливая пауза. Я спросил удивлённо, почему он даже не улыбнулся?

– Как, так это юмор?! Почему же ты меня не предупредил?

Я ответил, что у меня получился наверно чересчур тонкий юмор и поэтому он мало заметен.

– На более толстый юмор у меня материала и времени не хватило. Если ему не смешно, и он воспринял всё написанное мною серьёзно, то это тоже очень хорошо. Смех как, сказал один классик, дело серьёзное.

Львица была близко, её дыхание они слышали уже у себя за спиной. Двум юношам было страшно покинуть этот мир, и они бежали – бежали, чтобы жить.

Страх дал силу их ногам, и добрые духи помогли им. Они успели добежать до отдельно стоящей скалы, и забраться наверх.

Голодное рычание львицы осталось внизу у подножья скалы. Это рычание заставляло что-то ещё сжиматься в груди Нава и Гува, двух юношей неандертальцев из племени Мамонта. Но энергия молодости заставила их быстро забыть про только что пережитый страх. Они обменялись радостными взглядами. Они добежали! Они успели! Им удалось избежать смертельной опасности, и что-то важное они выиграли, а кто-то что-то проиграл.