Алексей Мартыненко - Проклятие Древнего Ханаана

…“По учению Талмуда еврей… обладает таким достоинством, что никто не может сравниться с ним, даже ангел.

Мало того, он считается равным Самому Богу. «Кто ударит израильтянина по щеке, – говорит Ханина, тот дает, так сказать, пощечину Величию Бога» Еврей всегда нравствен и чист: этому не препятствуют никакие грехи… Один израильтянин есть человек, вся вселенная принадлежит ему, все должно служить ему, особливо же «животные в человеческом образе»”.

Как видите, задолго до Ницше нашлась раса, объявившая, что сверхчеловек существует и что это – жид. Паразитное свое существование и полную свободу от совести евреи считают признаком своего аристократизма…

“Все помыслы еврея направлены к тому, чтобы стереть с лица земли христиан… Так как, однако, не всегда и не всем возможна прямая борьба, то Талмуд повелевает вести, по крайней мере, косвенную борьбу, то есть наносить им елико возможный вред, тем самым мало-помалу ослаблять их могущество и подготовлять их падение. Когда же появится возможным, еврей может и должен избивать христиан”.

Вот чему учит таинственная книга евреев…

“вся жизнь, все имущество гоя, как раба, созданного для сынов Израиля, находится в распоряжении еврея… еврей имеет полное право безнаказанно отбирать у христиан всякое имущество, прибегая при этом к всевозможным уловкам, обману и плутням”.

…Талмуд разрешает в отношении христиан всевозможные преступления, но последние должны быть хорошо замаскированы. Можно обманывать и сколько угодно лгать, причем “Баба-Кама” (113а) говорит: “Имя Божие не профанируется, если гой не замечает, что ты врешь”… Талмуд не только прощает евреям преступления, направленные против христиан, он разрешает и даже более того – предписывает их…

“Талмуд повелевает безпощадно истреблять христиан…”

“Нет у нас жертвы, кроме устранения нечистой стороны” (Зогар, 38, 6 и пр.).

“Когда у евреев силы больше, грешно оставить среди нас идолопоклонника” (Гилькот акум, X, 7).

“Человека идиота (земного народа) дозволительно душить в праздник Очищения, приходящий на субботу… Во время заклания еще нужно произносить моления… душить как животных” (Песахим, 49). “Дави ему горло, как зверю, который околевает не пикнув” (Зогар, 11, 110а) и пр. и пр.

…В течение тысячелетий создавалась раввинская психология и запечатлелась в священном кодексе… Талмуд похож… на свиток грехов, до того привычных, что в них хочется не каяться, а оправдывать их. Видимо, очень древний народец еврейский до того прочно сложился в паразитный тип, что приобрел и неподвижную, лишенную совести душу… Мы думаем, что евреи – люди одной с нами души, между тем в действительности тут такая же вечная разница, как между четвероногою овцой и четвероногим волком» [45] (с. 247–253).

В этой писанной в их «законе» кровожадности они признаются и сами:

«Каббала и талмудисты соблазняют нас поверить, что мы от бога, а другие люди от сатаны. Если одна сила стремится к мировому господству и порабощению всех народов, а другая – к братству освобожденного человечества, какая из них – бог, а какая – черт? Они сами прекрасно понимают, что только евреев в сатанизм, в исповедание культа сатаны, которого они зовут своим богом. Но мы отречемся от сатаны с его предпочтениями и примем Господа, который хочет добра всем людям, палестинцам, русским, немцам и иудеям. У нас есть простой критерий – Бог за братство людей, сатана – за господ и рабов» [91] (с. 60).

«После разрушения Иерусалимского храма у евреев остался только один вид жертв – избиение неевреев… “Нет у нас иной жертвы, кроме той, которая состоит в устранении нечистой стороны” (каббалистическая книга “Зогар”, III, 227)» [88] (с. 98).

Маймонид:

«приказывается убивать и бросать в ров погибели всех изменников Израилю, подобных Иисусу из Назарета и его последователей (Бренье Ф. Евреи и Талмуд. Париж, 1928.)» [99] (с. 302).

«Талмуд – это агрессивный закон маньяков-убийц… Талмуд подробно излагает принципы и правила, по которым “гоев” надо всячески оттеснять, обворовывать, закабалять, убивать… “Даже лучшие из неевреев должны быть убиты” Вавилонский Талмуд. Funk and Wagnall`s Jewish Encyclopaedia. (1907)/Gentile/). “То, что еврей получает воровством от нееврея он может сохранить” (Talmud. Sanhedrin (1935). Soncino Edition. 57a. P. 388). “Неевреи находятся вне защиты закона, и Бог отдает их деньги Израилю”. “Евреи могут использовать ложь (увертки) для того, чтобы перехитрить нееврея” (Talmud. Baba Kamma. (1935). Soncino Edition. 37b. P. 664–665). Еврею строго запрещается спасать гоев от смерти, на гоях можно испытывать любые лекарства и яды, еврею нельзя на суде быть свидетелем в пользу гоя, неевреи хуже собак (Х.Мишнат, 227)» [88] (с. 98).

«Евреи – самые безсовестные из паразитов… Терпя скрепя сердце эксплуатацию от своих земляков, народы особенно возмущаются подобной же эксплуатацией со стороны чужого, заезжего племени. Мать охотно кормит ребенка лучшими соками своей крови, но уже крохотный укус комара заставляет убивать его… При громадной массе еврейства христианство оказывается облепленным этим паразитом со всех сторон и закусываемым часто насмерть. Даже смертельные жертвы охотно приносятся за отечество , но жертва становится возмутительной и несносной, когда вы ее приносите народу чуждому и вам враждебному» [45] (с. 272).

Цицерон относил евреев к “темной и отталкивающей силе”. Страбон не мог найти на земле места, куда бы они не проникли. Сирийский Царь Антиох Эпифан (175–168 до Р.Х.) сожалел, что не истребил всех иудеев, которые “смотрят на всех, как на своих врагов”. Силуд Деодор (30 г. до Р.Х. – 20 г. по Р.Х.), греческий историк, писал, что они “передавали в своей среде ненависть к людям по наследству”. Сенека (63 г. до Р.Х.-65 по Р.Х.) назвал еврейский народ преступным и сравнил его с чумой. Римский философ Марий Юстиниан (100–165 г. по Р.Х.) писал, что “евреи всегда были за спиной христианских преследователей. Они путешествовали по стране, всюду ненавидя и подкапывая устои христианской веры” [149] (с. 6).

«…где евреи, там одна низость и подлость, что они и доказали своими поступками…» [1] (с. 233)

Магомет отзывается об этом семени в своем Коране так:

«Непостижимо мне, как до сих пор никто не изгнал этих скотов, дыхание которых подобно смерти. Не уничтожает ли каждый диких зверей, пожирающих людей, даже если они и имеют человеческий облик? Являются ли евреи кем-либо другим, кроме как пожирателями людей?» [37] (с. 73).

Гунтрам, король франков (525–593):

«“Да будет проклят этот дьявольский и вероломный народ, который живет только обманами”(570 г.)» [134] (с. 162).

Фома Аквинский :

«Евреям не должно быть дозволено то, что они приобрели путем ростовщичества от других. Было бы лучше, если бы они работали, дабы честно зарабатывать себе на жизнь, ибо от ничегонеделания они становятся еще более корыстолюбивы» [37] (с. 74).