Владимир Буртовой - Беглая княжна Мышецкая

Аспид – ядовитая змея, здесь: злой человек.

Мизгирь – ядовитый земляной паук, тарантул.

Глаголь – виселица в виде буквы «Г».

Охлябь – без седла.

Камышинский воевода Ефим Панов со стрельцами был схвачен в Корсуни, которая уже к 14 сентября была взята повстанцами. Во время боя все беглецы были убиты.

В следственных делах в части показаний Степана Разина есть такая запись: «В распросе и с пытки вор изменник Стенька Разин сказал: Приходил де к нему под Синбирск татарин пожиточный человек Асаном зовут Карачурин, и говорил ему, чтоб им идти под Казань, и в Казани де сидеть не будут. А которого города тот татарин, того он не ведает, а ростом де он не мал, борода черна, щека перерублена».

Абыз – ученый муж, мулла.

После поражения С. Разина под Синбирском боярские сыщики кинулись искать Асана Карачурина, но он, узнав об этом, скрылся. Есть запись от 1693 года, через двадцать с лишним лет, что Асан сбежал «и поныне пропал безвестно».

Починки – распаханные, прежде не использованные земли, чаще всего в лесу.

Надолба – невысокий столб, врытый в землю.

Просвира – белый круглый хлебец, употребляемый в обрядах православного богослужения.

Среди следственных дел разинского восстания есть и такие строки: «А поп, который писал от вора Стеньки Разина на соблазн воровские прелестные письма, пойман и казнен смертью…» О ком это писано? Быть может, о бывшем коломенском епископе Павле? Но он так и не огласил своего подлинного имени своим палачам.

11670 год.

После 20 часов.

В 7 часов 05 минут по современному счету.

Прясла – звено в изгороди, в частоколе, между башнями.

Черносошенные – крестьяне, казенные, жившие на свободных землях, не крепостные, а платившие подушные подати от сохи.

Колонтарь – доспехи из блях и колец, среднее между латами и кольчугой.

Из отписки полкового воеводы П. Урусова: «А ево, вора Стеньку, самово было жива взяли, и рублен саблею, и застрелен из пищали в ногу, и едва ушел. А изымал де было ево алатарец Семен Силин сын Степанов, и тот де Семен над ним, вором Стенькою, убит…»

«Соляной бунт» был в 1648-м, «Медный» – в 1662 году.

Кто пообедав и перекрестясь, вторично сядет есть, у того крестники умирают ( народная примета ).