Василий Ян - Нашествие монголов (трилогия)
- Название:Нашествие монголов (трилогия)
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:ЛитагентАСТc9a05514-1ce6-11e2-86b3-b737ee03444a
- Год:2015
- Город:Москва
- ISBN:978-5-17-086430-0
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Василий Ян - Нашествие монголов (трилогия) краткое содержание
Роман «Чингисхан» – эпическое повествование о судьбе величайшего полководца в истории человечества, легендарного объединителя монголо-татарских племен и покорителя множества стран…
«Батый» – история еще одного великого завоевателя, хана Батыя, расширившего границы монголо-татарской империи до севера Руси и вторгшегося в Польшу и Венгрию.
«К “последнему морю”» – эпопея о противостоянии Руси и монголо-татарских завоевателей, о тонких связях, поневоле сложившихся между победителями и побежденными, о взаимном культурном и политическом влиянии русских и монголов, – но прежде всего о чести и мужестве, в равной степени присущих и тем, и другим.
Монгольские всадники по-прежнему стремятся к «последнему» – Средиземному – морю, монгольские ханы-полководцы по-прежнему мечтают о всемирном господстве. Однако на пути у Орды стоят русичи – русичи, которых можно победить, но не покорить.
Нашествие монголов (трилогия) - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
315
Руза – религиозный пост у мусульман.
316
До монгольского ига русские князья во многих случаях женились на западноевропейских принцессах, герцогинях и т. д., а русские княжны тоже часто выходили замуж за владетельных особ Западной Европы. Вообще Древняя Русь до монголов была в очень тесных сношениях с Западом, в глазах которого она стояла тогда весьма высоко.
317
Ширинка – полотенце.
318
Арза и хорза – хмельные монгольские напитки, вроде водки, изготовленные из молока.
319
Кивамень – Киев.
320
Xаракун – простой народ, буквально: черный человек.
321
Лопоть – одежда.
322
Дивно хрушкая – очень большая.
323
Чадь – слуга.
324
Поруб – подвал, погреб.
325
Сбеги – беженцы.
326
«Надыманием мешным» – раздуванием мехов.
327
По монгольским понятиям, воин должен прикрывать свою грудь, а спину прикрывают только убегающие трусы.
328
Саадак – кожаный футляр для лука.
329
Пороки – стенобитные машины.
330
Монгольская аристократия в XIII веке уже знала употребление чая, получали его из Китая в обмен на кожи, шерсть, скот и прочее (см. китайские летописи XIII века).
331
В то время не было дрожжей, хлеб выпекали на квасе.
332
Гутулы – монгольские сапоги без каблуков, выложенные внутри войлоком.
333
Дзаголма – восточная круглая земляная печь.
334
Джагун – сотник.
335
Гонг – медный щит для сигнала спешного сбора или отступления.
336
Уррагх! – Вперед!
337
Яшасын! – Да живет!
338
Спасибо, доблестные богатыри!
339
Байартай – до свидания.
340
Стольце – кресло.
341
До XV века декабрь, или, по древнерусскому наименованию, Студень, считался десятым месяцем в году. Год начинался с 1 марта.
342
Сальники, кулики – иронический эпитет, который укрепился за суздальцами.
343
Прузи – саранча.
344
Обре – авары, древнее племя, населявшее черноморские степи, уничтоженное воинственными соседями.
345
Истопка – истоба – отапливаемая изба.
346
Исполать – хвала, слава.
347
Ополчить – собрать полк, организовать воинский отряд.
348
Аргун – древняя кличка, прозвище плотников. До сих пор владимирских плотников зовут аргунами.
349
Заводной – запасной.
350
Бортничать – добывать дикий пчелиный мед, который пчелами откладывался в «бортях», дуплах старых деревьев. При отсутствии сахара в ту эпоху торговля медом играла большую роль и внутри страны, и в заграничном вывозе.
351
Сторонники – в то время так назывались свободные, не княжеские отряды, своего рода партизаны.
352
Машфа, или Мушкаф, – так в древних восточных летописях называлась Москва.
353
Баксоны – кожаные переметные сумы.
354
Деренчи – разбойники.
355
Дуругэй – не хочу.
356
Латыняне – так в то время на Руси обычно называли иноземцев, исповедовавших «латинскую» католическую религию.
357
Ганза, или Ганзе, – древнее готское слово, означает товарищество германских купцов, торговавших за границей. Позднее, в XIV–XVII столетиях, объединение отдельных ганзейских товариществ разных городов образовало могущественный союз, имевший свой торговый и военный флот и заграничные конторы в портах от Гибралтара до Новгорода. Во времена Батыя ганзейские купцы (еще не объединенные в один союз) доходили до Владимира и до Булгара и вели оживленную торговлю по Западной Двине, Днепру и Дунаю. Нашествие татар разрушило южное направление торговли Запада с Востоком через Киев и усилило северное направление, создав вышеупомянутый Ганзейский союз и особую их «Контору святого Петра в Новгороде».
358
Коломна – передовая крепость, ограждавшая Рязань от набегов кочевников.
359
Сеид – духовное лицо, считающее себя потомком пророка Магомета.
360
Машалла – не дай Бог!
361
Чага – древесные наросты на березе.
362
В 1238 году, а по летосчислению того времени – «в 6746 году от сотворения мира».
363
Куколь – остроконечный черный колпак с нашитым белым крестом.
364
Согласно строгим законам «Ясы», каждый нукер и просто воин после битвы должен был подъехать к джихангиру и, опустившись на правое колено, сложить перед ослепительным самую ценную пятую часть всего захваченного. Кроме того, особая часть откладывалась для отправки в Монголию великому кагану.
365
В некоторых древних источниках Евпатий Коловрат именуется «Евпатий Неистовый».
366
Бирюч – глашатай.
367
Аман – пощади! (по-тюркски) .
368
Кюрюльтю – желанная (по-монгольски) .
369
Особая цокающая манера говорить сохранилась у части населения, живущего на реке Сити, до настоящего времени, соседи дали им прозвище «сицкари».
370
Отхан-хатун – младшая госпожа.
371
Уртон – стоянка, поселок в степи на большой дороге.
372
Байза – внимание.
373
Хурхэ – милая.
374
Города Калягина тогда еще не было. Основан в XV веке.
375
Тайджи – царевич, князь.
376
Студеное море – Белое море.
377
Чингисхан ездил на саврасом коне, поэтому его старые полководцы, подражая ему, избирали саврасых коней.
378
Летописи говорят, что князь Василько Ростовский был приведен татарами в их лагерь, где они его угощали, хвалили его мужество и уговаривали поступить в войско Батыя. Василько отказался от какой-либо еды вместе с врагами родины и заявил, что служить у Батыя он не будет. Тогда Батый приказал за дерзкие, неуважительные речи подвергнуть князя Василька мучительной казни. Василько мужественно, без стонов, перенес все страдания и смело встретил смерть.
379
Судьбина – древнее выражение, означающее «смерть».
380
Семеюшка (ласкательно) – муж.
381
Домовина – гроб.
382
Святая добыча – всякая добыча, захваченная при штурме города, считалась в то время «святой» и становилась собственностью победителя.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: