Леонид Беленицкий - Йога обратной спирали
- Название:Йога обратной спирали
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:4
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Леонид Беленицкий - Йога обратной спирали краткое содержание
Йога обратной спирали - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
— Каков критерий «открытой чакры»? — спросила брюнетка и сделала паузу. Никаких словесных водопадов, никаких дополнений к сказанному. Счастье. Идеальная ученица. Надо поучиться у Иван Иваныча в создании идеального слушателя.
— Я начну с совсем простых вещей. Кастрюля может быть открытой или закрытой, в зависимости от положения крышки. Кабинет начальства — в зависимости от положения двери. Чакру никто специально не закрывает. Давайте рассмотрим открытую чакру на примере. Возьмем Свадхистхану. Как образцы открытой чакры могу вам предложить Дон Жуана или Казанову. Они обладали чем-то таким, из-за чего женщины сами бросались к ним в объятия. Мы ситуацию не разбираем. Пока, на данном этапе, мы считаем Свадхистхану Дон Жуана открытой как аксиому. Теперь поставим рядом закрытую чакру. Например, из фильма «Служебный роман» выберем персонаж «наша мымра». Женщина с открытой Свадхистханой, даже в скромном наряде, обратит на себя внимание. А при закрытой Свадхистхане любой мужчина пройдет мимо. Чакра открывается навыками, новые навыки трансформируют личность.
Трансформированная личность излучает другую ауру, отличную от предыдущей, до трансформации. Последовательность трансформаций в одном направлении меняет личность в направлении от закрытой чакры к открытой.
Критерий открытой чакры — излучение. На данный момент я могу говорить только об открытии чакры в социально-энергетическом аспекте. Есть и другие аспекты, и по ним всем есть критерии открытия чакры.
Если открыта Муладхара, человек излучает основательность.
Если открыта Свадхистхана, человек излучает сексуальность.
Если открыта Манипура, человек излучает силу, деньги, управление.
Если открыта Анахата, человек излучает любовь, доброту, сострадание.
Если открыта Вишудха, человек излучает знание, справедливость, баланс.
Если открыта Аджна, человек излучает волю к победе и проявляет понимание Света и Тьмы.
Если открыта Сахасрара, человек излучает состояние «не от мира сего».
Основательность — качество, прививаемое воспитанием. Пример из фильма «Покровские ворота» — Савва Игнатьевич: все починено, все по местам, полный порядок, все дела завершены, дома «все работает».
Сексуальность — качество, как правило, врожденное. Критерий — физиологическая реакция на появление объекта с открытой Свадхистханой: смещение концентрации внимания на появившийся объект, учащение сердцебиения, появление адреналина и других гормонов в крови, расширение зрачков, у мужчин выпрямление спины и т. д.
Чисто физическая сила раскрывает Манипуру в социально-энергетическом аспекте. Прививается воспитанием. Развивается как следствие состояния удовольствия от тренировки. Вообще, по лекциям профессора Приходько из харьковского филиала Киевского института физической культуры, есть пять характеристик спортсмена: сила, скорость, гибкость, выносливость, ловкость.
Все эти пять качеств можно воспитать в человеке в детстве, и все они развивают Манипура-чакру. То есть, любые спортивные успехи и есть развитие Манипуры и Аджны также, в социально-энергетическом аспекте.
Три чакры поддаются развитию через воспитание: Муладхара, Манипура, Вишудха. Для остальных четырех чакр нужны врожденные навыки, хотя обучение и развитие возможны.
В любом случае, открытая чакра означает наличие энергий. Закрытая чакра — их отсутствие. Есть адепты, которые могут манипулировать открытием и закрытием чакр, как крышкой от кастрюли, с которой я начал.
Женщины переглянулись, дружно сказали «Спасибо!», и я благополучно свернул на улицу Дарвина.
Почему одни ученики будят тебя в 6 утра и требуют немедленной встречи?
А другие ученики ведут себя вежливо, корректно, и тебе приятно с ними общаться?
Может потому, что ты сам позволяешь другим выбрать требовательную линию поведения по отношению к себе?
А может, тебе самому хочется что бы от тебе что-то требовали?
А может, ты вообще общаешься не с теми людьми?
А может, ты принимаешь за Реальность очередную Иллюзию, которая тебе приятна?
Как заглянуть в Книгу своей Судьбы, имея только перечень ситуаций последних лет?
Как научиться предвидеть будущее, зная прошлое?
А знаем ли мы свое прошлое?
Как ошибки нашего прошлого могут влиять на ситуации в настоящем времени?
Все это крутилось в моей голове, но я уже пришел к месту своего назначения — в библиотеку.
62. Матхара. Теория сновидений. Библиотека
(Высшие Силы и доктор Юнг)
Октябрь 1988 года, Украина, Харьков, библиотека имени Короленко
— Ангел, почему нет однозначных ответов на конкретные вопросы?
Почему люди видят одну и ту же ситуацию по-разному? Почему на одно научное явление существует 20 теорий от разных «школ»?
— Матхара, опиши мне воду. Просто опиши мне воду. Не спрашивай меня про море, реку, лужу, озеро. Не спрашивай меня про лед, воду или пар. Просто опиши мне воду. Не спрашиваю меня о турбулентном или ламинарном течении. Не спрашивай меня о водопадах или водоворотах. Не спрашивай меня про дождь, иней, снег или град. Просто опиши мне воду.
Из Астрального общения с Ангелом-хранителем. 1990-й годЖить осознанно. Выполнять свою Миссию на Земле. Вроде все понятно, но полдня прошло — а что я успел сделать? Нужно о теории сновидений почитать, а то с этими диалогами во сне полный кавардак. С этой целью я и направлялся в библиотеку Короленко. Собственно, в библиотеке я впервые прикоснулся к «Махабхарате», «Ведам» и «Упанишадам», прочел книгу Сахарова «Открытие третьего глаза» и с трудом разобрал «Шесть систем брахманизма» Сарвепалли Радхакришнана. Именно Радхакришнан внес порядок в мое понимание Санкхьи, Мимансы, Вайшешики, Веданты, Ньяйи и Йоги как шести школ философии индуизма.
Сегодня я не собирался долго наслаждаться книгами… У меня было часа три-четыре — не больше. Группа в Южгипрошахте (на улице Пушкинской) начиналась в пять вечера, группа «Новые Дома» — в восемь. Итак, ищем и находим нужное в каталогах. Зигмунд Фрейд, полное имя — Сигизмунд Шломо Фрейд, год 1899, «Толкование сновидений». Одно из положений теории Фрейда: «Сновидение — это искажённый заместитель бессознательного». Фрейд разделяет сновидения на «явные» и «скрытые» и считает, что содержание бессознательного в течение сна — это вытесненные желания. То есть из бессознательного в сон попадают вытесненные желания. Примерно так. То есть, по Фрейду, мои сны — это реализация желания Духовного Развития со скоростью, большей, чем возможно в реальности.
Далее: «Часть скрытого сновидения — это дневные впечатления». Ладно, согласен. «Другая часть скрытого сновидения находится в бессознательном: там, где обитают бессознательные желания». Но все, что мне интересно в моих снах, — совершенно сознательные реализации сознательных желаний. Вот тут я с товарищем Фрейдом не согласен. Посмотрим, есть ли еще несогласные?
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: