Борис Рублев - Три нуля
- Название:Три нуля
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:9785447476281
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Борис Рублев - Три нуля краткое содержание
Три нуля - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
А меня он сделал главным врагом, рассказал вам, что я ниспал в глубину вещественности и духовной тьмы. Это я-то ниспал? – С долей возмущения задал риторический вопрос доктор Сидоров. Да все, что я сделал, так это научил людей думать и получать удовольствие от жизни. Я подарил вам смысл вашего существования. Но, что я вам рассказываю, вы же банкир, сами все прекрасно знаете, какое удовольствие могут доставлять деньги, дорогие вещи, машины, власть, секс. А как радуешься, когда уничтожил соперника или конкурента – вот это и есть настоящая жизнь. И кто вас всему этому учит? Без меня вы по-прежнему были бы симпатичными, но безмозглыми существами, скачущими по травке в его саду.
То, что вам пытаются представить библейской правдой, это полная чушь – он же всем рассказал, что создал их и вдохнул в них душу. Не было там никакой души, да и зачем душа обезьянке, которая прыгает в клетке зоопарка на потеху публики. Это все равно, что японская компания Bandai скажет, что вдохнула душу в Тамагочи. Когда вы включаете эту электронную игрушку, вы выставляете в ней определенные настройки, чтобы вам было удобно в нее играться, это не значит, что у нее есть душа и уж тем более не значит, что вы в нее эту душу вдохнули – это значит, вы создали себе игрушку для развлечений. А вот как раз душу вам подарил я. Потому что, все, что вы называете душой и то, что вас отличает от животных – это всего лишь умение страдать. Заберите у человека умение страдать из-за несбывшихся желаний, и вы снова превратитесь в обезьян. Все остальное могут любые живые существа. Возьмем, например, такое человеческое, казалось бы, чувство, как любовь к родине, если она вообще существует. Так вот – это всего лишь привязанность к стае, которая есть у любого полевого хорька. Он тоже больше жизни любит именно свою нору и готов умереть за свой клан. Но вы же не говорите, что у него любовь к родине. У хорька это элементарное понимание, что своя нора – это залог физической безопасности себя и своего потомства. В случае с людьми все то же самое.
– А как же быть с таким человеческим чувством, как сострадание чужому горю, спросил Владлен, пытаясь найти прореху в рассуждениях доктора.
– Есть у вас такое чувство, так же как оно есть и у многих млекопитающих. Я вот только удивлен, что вас именно это чувство заинтересовало. Вы так хладнокровно довели старушку до злодеяния, что становится странным, что вы вообще размышляете о подобных материях. Но вы не берите близко к сердцу, это я так, к слову пришлось. Люди не бывают идеально злыми, просто есть индивиды, у которых это более ярко выражено. Но, я вам все же отвечу на ваш вопрос – это только корень у этого слова говорит вам, что там присутствует «Страдание». На самом деле, если ваш сосед упал с лестницы, вы страданий никаких не испытываете, вы просто, сами того не осознавая, следуете нормам какой-то устоявшейся в вашем обществе морали. Вы ему можете помочь встать, проводите до дома, и даже за кефиром за него сбегаете, но вы по-прежнему будете спокойно спать ночью и ваши ногти останутся не обгрызанными. При этом вам кажется, что это благородный человеческий поступок. А на самом деле вы всего лишь проецируете его беду на себя. Вы точно понимаете, что, если вы сегодня протянете ему руку, завтра он с вами поступит так же. Вести себя «асоциально» не выгодно для вашего сосуществования в социуме.
А вот когда ваш сосед так же, как и вы работает слесарем, и получает в три раза больше зарплату, вот это вызывает у вас бессонные ночи и невероятные душевные смятения. Вот именно это и делает вас людьми и заставляет вас к чему-то стремиться. И за это вы как раз должны благодарить именно меня. Но почитать почему-то предпочитаете все-таки Его.
А он ведь не сделал вас счастливыми, он предпочел заслужить вашу любовь другим способом – заставил каждого из вас страдать и после этого просто завалил вас социальной рекламой. Начал присылать на землю своих посланников: греческих богов, языческих, Будду, Иисуса, Мухаммеда, кого он только сюда не слал. Все они пытались как-то заставить не только в него поверить, но и его полюбить – обещания, угрозы, репрессии, расправы – как угодно лишь бы добиться своего. Ему это даже в какой-то степени удалось. Он вам все-таки смог внушить, что с ним вы сможете попасть в рай и уж там то наконец стать счастливыми. Он вам счастья не дал именно поэтому -он его как раз держит как морковок перед ослом и пытается вас вести за этим корнеплодом в свою сторону. Да и существа вы, по правде сказать, довольно-таки примитивные, все что он вам обещает – это опять попасть к нему в сад, чтобы бегать там по травке и валяться в райских кущах. А вы все равно ведетесь на всю его пропаганду и ходите к нему, стоите часами в церкви, пытаетесь выбить себе билетик в этот бесполезный рай.
Так я и не против, думайте, что, перекрестившись на кирпичное здание с куполами вы покажете ему свою преданность и снова попадете в то место, где вам не придется больше страдать и вы перестанете быть людьми. Хотя на самом деле он там устроил простую букмекерскую контору и требует от вас постоянно делать в ней ставки в надежде выиграть приз и получить вознаграждение. Вы должны приходить туда снова и снова, чтобы делать свою ставку. Посудите сами – утром помолились, вечером помолились, перед едой, перед сном, перед каждым поступком задумываетесь, как бы это так сделать, чтобы он вас из списка ставок не вычеркнул. Представляете, сколько усилий ему пришлось потратить, чтобы так вас надрессировать. А на самом-то деле вы же не к нему ходите, просто посещаете букмекера и проверяете свои ставки. Никто не хочет ему служить, все хотят чего-то урвать для себя. Проведите простой эксперимент – обратитесь к людям и скажите им, что теперь правила игры поменялись и их любовь к творцу будет вознаграждаться попаданием в ад, прямиком на самую горячую сковородку. Вот, прям, чем больше любишь творца, тем усерднее черт тебе попадется, который дрова под твой чан с кипящей смолой подкладывать будет. Как вы думаете, сколько желающих выстроится в очередь дальше любить своего создателя, сколько душ захочет принести себя в жертву? Посмотрите повнимательней, кто сейчас ходит в его церкви – в православной стоят старенькие бабушки, какие-то вечно боящиеся всего тетеньки и заходят иногда олигархи с бизнесменами. Эта старушка, которая только что молилась ему, прямо после этого идет и пишет поклеп на своего соседа, потому что тот свой мерседес под ее домом паркует. Самое интересное ведь не это, а то, что, если бы сосед был бедным бомжом и ездил на мусорной тачанке, вместо мерседеса и точно так же парковал ее перед бабулькиным домом, она бы его любила. Это называется зависть, одно из моих любимых человеческих чувств. А с бизнесменами совсем просто – они ходят молиться, чтобы больше заработать, чтобы потом можно было сожрать своего конкурента. Они ведь не верить в него хотят и ему поклоняться, а получить от него индульгенцию, и они ее получают, но не от него, а от меня. Просто они об этом никогда не задумываются.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: