Дмитрий Сапега - Псы революции

- А где скрывался ты? - спросил Гектор.

- В горах, - спокойно ответил Эрик, - был у моджахедов.

- Ты ездил в Чечню? - изумился Гектор, - но как ты попал туда? И почему именно за них решил воевать?

- А за кого ещё в России воевать? - отвечал Эрик, - кто ещё более радикально противостоит российской власти на её территории? Уж точно не националисты и футбольные фанаты, ибо не хлопаньем в ладоши и листовками на митингах меняется власть, но стрельбой и взрывами, без них зажравшиеся ублюдки у власти не уступят своё место.

- Но ведь они мусульмане, и вроде как враги белых европейцев, - сказал Гектор.

- Да, - соглашался Эрик и продолжал, - но они сильнее в настоящее время, намного сильнее, чем наши хвалёные европейцы. Они отстаивают свою свободу и веру с оружием в руках, а белые люди? Что делают они? Медленно спиваются и вырождаются? Не забывай, что для достижения великой цели, никакие жертвы не покажутся нам достаточно большими, и если боевой опыт, полученный в горах, пригодится мне в революционной борьбе, то чем это плохо? Да и какая разница, на чьей стороне сражаться? Главное, что с российской властью, ведь она наш общий враг, а значит, моджахеды - наши союзники.

- А как они вообще отнеслись к твоему появлению? - спросил Гектор, - а то они ведь, наверное, не любят русских.

- Если честно, - начал Эрик, - то я давно уже подыскивал место, куда можно было бы поехать воевать, ну чтобы получить, хоть какой-то, боевой опыт. Я обдумал все возможные варианты вооружённых конфликтов, включая даже заграничные, но этот оказался более доступным и подходящим. Естественно нужен был подход, и, разумеется, он должен идти через мусульман, но чтобы завязать близкое знакомство требовалось и самому быть последователем Мухаммеда. С этими мыслями я и отправился в мечеть, объяснил мулле, что хочу стать мусульманином, а чтобы не слишком выделяться среди остальных, говорил, что я не русский, а татарин, ведь чисто визуально в большинстве случаев между русскими и татарами антропологической разницы уже давно нет. Настолько близки стали эти два этноса, что поистине их можно назвать братскими, и это братство иногда мне кажется ближе чем, между русскими и белорусами или украинцами.

- Что есть, то есть, - согласился Гектор, - ассимиляция с татарами началась давно.

- Однако не после татаро-монгольского нашествия, - продолжал Эрик, - а после того, как их иго закончилось, и Москва стала активно присоединять захваченные татарами земли вместе со всем населением. Часто, чтобы не быть изгоями и получить какую-то выгоду в православной державе, татары и другие финно-угры переходили в христианство, ассимилируясь с местным населением, создавая свой неповторимый колорит русского народа.

- Ты, однако, русофоб, - смеясь, сказал Гектор.

- Если бы, я - реалист, - отвечал Эрик, - однако, закосив под татарина, я успешно постигал азы ислама, а за одним и христианства, ведь как ни крути, но связаны они очень сильно между собой, хоть и так различны нынче, но это сейчас. Раньше христианство не было таким миролюбивым, ведь вспомнить только крестовые походы! Огнём и мечом! Вот, как всё было, а что сейчас? Сплошные сопли, которые конечно и в исламе есть, но самое главное, что мусульманство сохранило, так это непримиримых воинов и концепцию "Священной войны". Тысячи людей и сегодня с оружием в руках умирают во имя Аллаха, а сколько людей нынче умирает за идеалы белой революции? Ответ ты знаешь, белые люди больше умирают от алкоголизма, чем от вражеских пуль. Мусульмане более воинственны, чем европейцы, и не только потому, что белые люди в своём большинстве христиане. Не христианство тут виной, ведь вот нынче, сколько правых язычников, и что, разве они уже совершили свой Рагнорёк. Нет, ничем они не отличаются от христианских националистов, а значит дело тут не в религии, а в самих людях. Люди не хотят ничем жертвовать ради своей свободы, им милее жить в рабстве денег и ненужных вещей. Когда христианство в Европе было воинственным, белая цивилизация процветала и развивалась. Как только ростки атеизма проникли в умы белых народов, они выродились и ослабли. Не стало Веры, не стало и самопожертвования ради неё и смысла жизни, угас мятежный дух белого завоевателя, он превратился в жалкого потребителя комфортного бытия, утоляя жажду своих низменных инстинктов. Белая Европа лишилась своих фанатиков, а ислам сумел сохранить своих воинственных сторонников, он расширяет свои границы и утверждается на земле, постепенно наполняя собой наш былой цветущий континент. Они сильнее сейчас, и мы вынуждены это признать. Нам приходится учиться у них, чтобы тоже стать сильными, чтобы победить их потом. Ведь рано или поздно ученик должен превзойти учителя.

- Но если ислам считался вначале христианской сектой, то выходит что он и победил своего учителя.

- А теперь мы создадим новую секту и победим!

- Звучит необычно, - улыбаясь, сказал Гектор, - так, а что было после того, как ты стал мусульманином?

- Постепенно я стал выход в мусульманской среде на исламистов, - продолжил Эрик, - и довольно быстро его нашёл. Обычно они сами усиленно вербуют своих сторонников, но меня вербовать было не нужно, я только ведь этого и ждал. Конечно, потребовалось много исламской литературы перелопатить, и провести кучу времени за разговорами о джихаде, но знаешь ничего даром не прошло. Я многое понял, даже то, что ислам мне ближе из всех существующих религий, но он чужд Европе культурно, а значит быть им мне нельзя. Но, чёрт побери, Европе нужен свой джихад! Белый джихад! И значит нам, несмотря на все наши слабости, придётся стать воинами, а чтобы ими стать, нужно сначала учиться. Поэтому, как только я почувствовал, что пора сваливать, а было это после сдачи Рокки. Я решил устроить ещё одно убийство, и сразу же сорвался на Кавказ. Добирался я на электричках и пригородных автобусах до Северной Осетии, там встречался с необходимыми людьми, и через них уходил в горы. Сначала тренировался в лагере, узнал, как с автоматом обращаться, как растяжки ставить, бомбы делать, основы тактики изучил, да много всего. Жили в горах, много передвигались, периодически меняли местоположение лагеря, ну и воевали иногда. Устраивали засады на федералов, да теракты делали, временами спускались в населённые пункты за провизией. Во время одного из таких походов я и свалил из отряда, так как это не моя война, пока мы союзники, но цели у нас в итоге разные. Всё, что нужно я от них взял, а именно навыки и умения, а дальше разошлись каждый по своим тропам.

- Значит, ты и воевал, - с завистью сказал Гектор, - убивал кого-нибудь?

- Может и убивал, - улыбнувшись, сказал Эрик, - кто там, в бою, разберёт, чья пуля положила солдата.

- А как ты меня потом нашёл?