Марк Цицерон - Об ораторе

Консуляр — с енатор, побывавший в должности консула. Сцевола, Антоний и Красс были консулами соответственно в 117, 99 и 95 гг.

Обедали римляне в предвечернее время, за 3–4 часа до заката; перед обедом обычно принимали ванну.

Ср. Платон, «Федр», 230bc: (слова Сократа:) «Клянусь Герой, прекрасный уголок! Этот платан такой развесистый и высокий, а разросшаяся тенистая верба великолепна: она в полном цвету, все кругом благоухает. И что за славный родник пробивается под платаном: вода в нем совсем холодная, можно попробовать ногой… Ветерок здесь прохладный и очень приятный: по–летнему звонко вторит он хору цикад. А самое удачное это то, что здесь на пологом склоне столько травы — можно прилечь, и голове будет очень удобно…»

При закаленных ногах — Сократ всегда ходил босиком.

Приковывать к себе и т. д. — перечисляются три цели оратора: вразумить, усладить, увлечь.

Удерживать людей в среде сограждан — з ащищая тех, кому грозило изгнание по суду.

Форум — обычная метонимия для обозначения общественной деятельности римлянина на трех ее важнейших поприщах: в суде, в народном собрании и в сенате.

Главное преимущество перед дикими зверями — общее место риторики, начиная, по крайней мере, от софистов; Цицерон уже развивал эту мысль в трактате «О нахождении», I, 4, 5.

Собрать рассеянных людей — с р. «О нахождении», I, 2, 2; в «Тускуланских беседах», V, 2, 5 та же роль отведена философии.

О Луции Бруте ср. Б, 53.

О Гракхе–отце ср. Б, 79, где отзыв о его красноречии более лестный.

Перевел отпущенников в городские трибы — население Рима делилось на 35 триб, 4 городские и 31 сельскую; в народном собрании голосование велось по трибам, и большинство голосов внутри трибы определяло общий голос трибы. Поэтому при распределении новых граждан по трибам аристократия старалась сосредоточить беднейшие и беспокойнейшие элементы лишь в немногих трибах, а большинство остальных триб сохранить за собою. С этой целью с 304 г. до н. э. вольноотпущенникам разрешалось приписываться только к 4 городским трибам — эти трибы были самые многолюдные, и поэтому влияние новых граждан здесь не так чувствовалось. А Гракх–отец во время своего цензорства в 169 г., когда ему пришлось зачислять в трибы новую массу вольноотпущенников, пошел еще дальше и приписал всех только к одной городской трибе — Эсквилинской; за это и хвалят его Сцевола и Цицерон.

Оружие деда — Сципиона Африканского старшего, победителя Ганнибала; его дочь Корнелия была женой Гракха–отца и матерью братьев Гракхов.

Разорили вконец — имеется в виду аграрная реформа Гракхов, ограничившая землевладение знати.

Гадания по полету птиц производились членами коллегии авгуров, к которой принадлежали Сцевола (его даже называли «Квинт Сцевола Авгур» в отличие от его двоюродного племянника «Квинта Сцеволы Понтифика») и Красс;

как я, так и ты, т. е., как неумелый оратор, так и знаменитый.

О Гальбе см. Б, 89–90;

о Порцине — Б , 95;

о Карбоне — Б , 103. Красс выступил обвинителем Карбона в 120 г., двадцати лет от роду.

Гражданское право — XII таблиц, составленных децемвирами с их толкованием и республиканские законы, как основа отношений между гражданами, в противоположность «народному праву» (ius gentium), основанному на общепринятых понятиях справедливости и применявшемуся в отношениях с неримскими гражданами.

Интердикт и наложение рук — с удебные термины. «Интердикт» — распоряжение претора о том, чтобы спорная вещь вплоть до разбирательства находилась у пострадавшего и чтобы обе стороны внесли денежный залог, который после решения дела будет возвращен выигравшему и отобран у проигравшего. «Наложение рук» на спорный объект — церемония изъявления притязаний перед судом: истец и ответчик касались рукой или тростью спорного предмета (например, глыбы земли со спорного участка), а потом излагали свои права на него.

Спор о залоге, см. предыдущее примечание.

Философы отделены Цицероном от физиков: философия для него прежде всего — этика, родоначальник этой философии — Сократ.

Академики в послеплатоновское время усвоили принципы скептицизма в теории познания и специализировались на выискивании внутренних противоречий внутри всякого суждения.

 Мои стоики — Сцевола сочувствовал Стое и был другом ее вождя Панэтия (I, 45). Стоя усиленно разрабатывала аристотелевскую логику, доводя ее до педантических тонкостей (ср. Б, 118–119).

При подаче мнений, т. е. в сенате.

Во время квесторства — в Азии, в 110 г. Это — время следующего поколения философов после послов 155 г.: Академию, Стою и Ликей возглавляли в это время ученик Карнеада Клитомах, ученик Панэтия Мнесарх и ученик Критолая Диодор.

Мукомольня — в орочать жернова на мельнице ссылали обыкновенно строптивых рабов: мотив, частый в римской комедии.

При постановке тяжбы — п еред претором, при ведении — п еред судьями.

Законы — письменные римские установления (начиная с XII таблиц), обычаи — н еписаные римские установления, права — о бщечеловеческие понятия о справедливости.

Стройно, красиво и содержательно — три качества, соответствующие «расположению», «изложению» и «нахождению» в риторике.

О Демокрите ср. О, 67, где он поставлен как мастер слова наравне с Платоном. Таково было единодушное мнение всех античных критиков.

Гимнасии, собственно, места для спортивных тренировок; но в их широких дворах часто располагались философы с учениками для лекций и проповедей. Ср. II, 21.

Марк Марцелл — л ицо неизвестное. Слова который теперь состоит курульным эдилом некоторые издатели считают глоссой.

К иным вопросам — т . е. от общефилософских проблем к специальным политическим, от отступлений («общих мест») к основным предметам речи. О предполагаемом красноречии Солона ср. Б, 27.

Филон построил в Афинах арсенал около 300 г. до н. э.; потом этот арсенал сгорел во время осады Афин Суллой.