Авл Геллий - Аттические ночи
- Название:Аттические ночи
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Авл Геллий - Аттические ночи краткое содержание
Сочинение римского писателя Авла Геллия (II в.) "Аттические ночи" - одно из самых крупных известных нам произведений древней римской литературы - представляет собой собрание небольших разнородных по тематике очерков, отличающееся поистине энциклопедическим охватом сведений о различных сторонах жизни и науки своего времени. Автор затрагивает вопросы литературы и грамматики, риторики и философии, юриспруденции и истории, физики и математики, естествознания и медицины. Умело используя широко распространенный в его время принцип сочетания поучения с развлечением, Авл Геллий - весьма взыскательный стилист - может одинаково интересно и изящно преподносить читателю как рассказы о различных диковинных вещах, так и весьма специфические вещи - такие, как проблемы греческой и римской фонетики или тонкости толкования римского права.
Аттические ночи - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
{143 Ср.: Val Max., I, 2, 4; Plut. Sert., 11.}
Доверчивость его воинов сослужила Серторию хорошую службу в важных делах. (10) В памяти сохранилось, что из тех народов, которые выступали вместе с Серторием, несмотря на то что он проиграл много сражений, никто никогда от него не отпал, хотя люди подобного сорта крайне ненадежны.
Глава 23
О возрасте знаменитых историков Гелланика, Геродота и Фукидида
(1) Гелланик, {144} Геродот и Фукидид - историописатели - жили и достигли зенита славы почти в одно и то же время.
{144 Гелланик Лесбосский — см. комм. к Noct. Att., I, 2, 10.}
(2) Ведь Гелланик в начале Пелопоннесской войны был, как кажется, шестидесяти пяти лет от роду; Геродот - пятидесяти трех; Фукидид - сорока. Это написано в одиннадцатой книге Памфилы. {145}
{145 FHG III, 521, 7. Памфила — см. комм. к Noct. Att., XV, 17, 3.}
Глава 24
Что говорил Волкаций Седигит о латинских комедиографах в книге, которую он назвал "О поэтах"
(1) В книге "О поэтах" Седигит {146} изложил свое мнение о тех, кто писал комедии, а также о том, кто из них превосходит всех остальных, и поставил каждого [из поэтов] на место, соответствующее его славе, в следующих стихах:
{146 Волкаций Седегит — см. комм. к Noct. Att., III, 3, 1.}
Мы знаем: спорят многие, не ведая,
Какое место дать какому комику.
Я помогу, скажу тебе решение,
А кто иначе мыслит - заблуждается.
Цецилию - мимисту {147} - пальму первенства;
{147 Цецилий Стаций — см. комм. к Noct. Att., II, 23, 5.}
За этим Плавту {148} превзойти нетрудно всех;
{148 Тит Макций Плавт — см. комм. к Noct. Att., I, 7, 3.}
На третьем месте - Невий {149} лихорадочный;
{149 Гней Невий — см. комм. к Noct. Att., I, 24,1.}
Четвертое придется взять Лицинию, {150}
{150 Возможно, Лициний Имбрекс — см. комм. к Noct. Att., XIII, 23,16.}
А за Лицинием Атилий {151} следует.
{151 Атилий (II в. до н. э.) — римский комедиограф, автор паллиат; согласно Волкацию, упоминается у Цицерона с характеристикой «грубейший поэт»; известно название его комедии «Женоненавистник» (Cic. Tusc, IV, 25); сохранились три очень фрагментированных отрывка.}
За ним шестая очередь - Теренция; {152}
{152 Публий Теренций Афр — см. комм. к Noct. Att., IV, 9, 11.}
Седьмым Турпилий {153} будь, восьмым будь Трабея {154}
{153 Секст Турпилий (II в. до н. э.) — римский комедиограф, представитель паллиаты; вероятно, был другом Теренция; до нас дошло 200 с лишним стихов из 13 комедий, в основу более половины из которых положены пьесы Менандра; сохранившиеся отрывки демонстрируют вкус к вульгаризмам и архаизмам; стилистически он ближе скорее к Плавту, чем к Теренцию.}
{154 Трабея (конец III — начало II вв. до н. э.) — комедиограф, представитель паллиаты; от его произведений до нас дошло лишь два фрагмента.}
Девятое назначу место Лусцию, {155}
{155 Лусций Ланувин (II в. до н. э.) — комедиограф, также работавший в жанре паллиаты. Известен прежде всего как недруг Теренция, нередко критиковавший его за вялость действия и соединение в одном произведении нескольких греческих пьес. Ни одной строчки самого Ланувина не сохранилось; известны лишь два названия приписываемых ему пьес: «Привидение» и «Клад».}
А устарелый Энний {156} нам закончит счет. {157}
{156 Квинт Энний — см. комм. к Noct. Att., I, 22, 16. Энний прославился прежде всего своей эпической поэмой «Анналы» и переработками греческих трагедий; от его комедий, не пользовавшихся у потомков большим успехом, уцелели лишь три фрагмента.}
{157 Fr. 1 Morel. Перевод Μ. Л. Гаспарова.}
Глава 25
О нескольких новых словах, которые мы обнаружили в "Мимиямбах" Гнея Мация
(1) Гней Маций, {158} ученый муж, в своих "Мимиямбах" осмысленно и не без благозвучия образовал слово recentatur (обновляться) для обозначения того, что греки называют άνανεοΰται, то есть "заново рождаться и вновь обретать свежесть". Вот его стихи, в которых встречается это слово:
{158 Гней Маций — см. комм. к Noct. Att., VII, 6, 5.}
Iam iam albicascit Phoebus et recentatur
Commune lumen hominibus voluptatis.
(Уже бледнеет небо, народился вновь
Людскому роду общий наслажденья свет). {159}
{159 Fr. 9 Morel. Перевод А. Я. Тыжова.}
(2) Тот же Маций в тех же мимиямбах употребляет глагол edulcare, что означает dulcius reddere (делать более сладким), в следующих стихах:
Quapropter edulcare convenit vitam,
Curasque acerbas sensibus gubernare.
(Стараться надо, чтобы жизнь была слаще,
Тревоги злые здравым усмирять смыслом). {160}
{160 Fr. 10 Morel. Перевод Μ. Л. Гаспарова.}
Глава 26
Какими словами философ Аристотель определял силлогизм; и перевод этих слов на латинский язык
(1) Аристотель следующими словами определяет, что такое силлогизм: Λόγος ε̉ν ω̃ τεθέντων τινω̃ν 'έτερόν τι τω̃ν κειμένων ε̉ξ α̉νάγκης συμβαίνει διάτω̃ν κειμένων ("Речь, в которой, если нечто предположено, то через положенное с необходимостью вытекает нечто, отличное от положенного"). {161}
{161 Arist. Topic, I, 1. P. 100.}
(2) Представляется, что вполне допустимо сделать следующий перевод этого определения: силлогизм - это речь, в которой, если нечто были принято и допущено, из него через то, что принято, с необходимостью вытекает что-то иное по сравнению с тем, что было принято.
Глава 27
О том, что такое comitia calata, что - curiata, что - centuriata, что - tributa, что такое concilium; и здесь же некоторые [сведения] такого же рода
(1) В первой книге Лелия Феликса {162} "К Квинту Муцию" написано, что, согласно Лабеону, {163} калатные комиции (comitia calata) {164} - это такие [комиции], которые созывались перед коллегией понтификов для избрания либо царя, {165} либо фламинов. {166} (2) Из [прочих] комиции одни - curiata (куриатные), {167} другие - centunata (центуриатные). {168} Куриатные комиции созываются (calari), то есть собираются (convocari), куриатным ликтором, центуриатные - глашатаем, трубящим в рог.
{162 Fr. 1 Huschke. Лелий Феликс — римский юрист эпохи Империи, которого упоминают только Геллий и Юлий Павел.}
{163 Fr. 22 Huschke. Марк Антистий Лабеон — см. комм. к Noct. Att., I, 12, 1.}
{164 Глагол calo означает «созывать», так что дословный перевод — «комиции созванные»; comitia calata, на которых председательствовал великий понтифик, рассматривали прежде всего вопросы, связанные с религиозными церемониями и обрядами.}
{165 Имеется в виду rex sacrorum («царь священнодействий») — верховный жрец, к которому после свержения царей перешли их сакральные функции.}
{166 Фламин — см. комм. к Noct. Att., I, 12, 6.}
{167 Куриатные комиции — см. комм. к Noct. Att., XIII, 15, 4.}
{168 Центуриатные комиции — см. комм. к Noct. Att., XIII, 15, 1.}
(3) В ходе комиции, которые, как мы сказали, называются калатными, обыкновенно производились отречение от [семейных] божеств (detestatio sacrorum) {169} и вступление в силу завещаний. Ведь, как нам известно, существовало три вида завещаний: {170} одни вступали в силу во время калатных комиций, на народном собрании; вторые - перед сражением, когда мужчины призывались в войско для битвы; третьи - через эманципацию, для чего прибегали к меди и весам. {171}
{169 Имеется в виду процедура отказа от семьи и семейного культа, являвшаяся обязательным компонентом усыновления.}
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: