Тит Ливий - История Рима от основания Города

122.О важности темы упадка нравов для всей концепции Ливия см. предисл. к кн. I.

123.Ср.: Полибий, XIII, 3. Греческий историк в аналогичной связи пишет о «наших предках» точно так же, как римский.

124.Рассказ об этом был в утраченной XIII книге Ливия (см. периоху). Авл Геллий (III, 8) сообщает о версиях того же рассказа у Валерия Антиата и Клавдия Квадригария, из которого приводит даже выдержку.

125.См.: V, 27, 1—9, XXIV, 45, 3.

126.Здесь, очевидно, было указано их число.

127.Источник этого Ливиева рассказа, несомненно: Полибий, XXVII, 6 (сохранился в эксцерпте, как и: Диодор, XXX, 1 – тоже по Полибию). Ливий упускает важную деталь: покинуть Рим и Италию было предписано не только послам, но и всем македонянам вообще. Замечание о том, что речь послов по содержанию совпадала с Персеевой на переговорах, у Полибия (в сохранившемся пересказе) отсутствует. Сэйдж полагает, что речь тут идет о том же посольстве, что в гл. 36, 1—8. Если это так (а на это указывает ряд повторяющихся деталей), то на правильном месте рассказ о нем стоит здесь.

128.Ср. выше, гл. 35, 3.

129.Урия (Гирия) – город в Южной Италии на дороге между Брундизием и Тарентом (откуда до Рима шла Аппиева дорога), и, следовательно, не приморский. Однако земли его, вероятно, имели выход к морю.

130.Мессинский пролив.

131.Подобные патетические описания проводов полководца ср.: XXVII, 40; XXIX, 26; XLIV, 22, 17.

132.Бывшие консулы в 177 и 174 гг. до н.э. О роли Квинта Муция в военной кампании см. ниже, гл. 58, 13; 67, 9—12.

133.См. выше, гл. 36, 8 и примеч. 92.

134.Т.е. Масиниссу.

135.Трагическая ирония – Персея действительно ждало бегство на Самофракию, но как результат войны. Состариться там ему тоже не довелось – после неудачной попытки бежать и оттуда он сдался римлянам (ср.: XLIV, 45, 1; XLV, 6). Умер он в плену. См. ниже, примеч. 134 к кн. XLV.

136.Такое прозвание («Защитница народа») для Афины (у Ливия «Минерва») встречается, кажется, только здесь.

137.О фалангитах (у Антиоха) ср.: XXXVII, 40, 1; вооружение пелтастов («цетратов», по Ливию) было более легким (небольшой круглый щит (пелта), шлем, копье и меч) и они были более подвижны в бою.

138.Агемой у македонян назывались отборные части, своего рода гвардия (ср. примеч. 88 к кн. XXXVII).

139.Этот этноним нигде более не встречается. Возможно, это – искажение и речь идет об элимиотах или линкестах (племена Средней Македонии).

140.Об агрианах см. примеч. 38 к кн. XXXIII.

141.Ср.: XL, 22, 15. Дидас был правителем Пеонии (см. ниже, гл. 58, 8).

142.Из Малой Азии («галлогреки») или из Паннонии. Гераклея Синтийская – город в Восточной Македонии на правом берегу Стримона (Струмы). Фалазарна – город на северо-восточной оконечности Крита.

143.См. выше, гл. 29, 12 и примеч. 157 к кн. XXXIX.

144.Ср.: IX, 19, 5; Арриан. Анабазис, I, 11, 3.

145.См. выше, примеч. 114.

146.Ср.: Плутарх. Эмилий Павел, 33, 3—4; 37, 3.

147.Фригийцы и лидийцы традиционно рассматривались греками и римлянами как изнеженные и склонные к рабству народы – ср.: XXXVIII, 17, 13; Геродот, I, 155.

148.Это, конечно, преувеличение. Государство располагало арсеналами, и вооружение войска не ограничивалось собственным оружием воинов (ср.: XXIX, 22, 3).

149.Ср.: Юстин, 33, 1, 3.

150.Красным морем здесь называется Индийский океан, тем же названием у древних авторов мог обозначаться и Персидский залив, и – реже – совр. Красное море (или его северная часть).

151.Об Эордее см. примеч. 139 к кн. XXXI.

152.Об Элимее и р. Галиакмон см. примеч. 142 к кн. XXXI. Путь из Македонии в Фессалию через Камбунийские горы (между Перребией (см. примеч. 45 к кн. XXXII) и долиной Галиакмона) был предпочтительнее для войск, чем легко запиравшаяся Темпейская долина. Трехградье (Триполис) было стратегически важным пунктом в конце этого пути.

153.Название города здесь утрачено, – возможно, речь идет о Маллойе. Ср. ниже, гл. 67, 7, а также: XXXVI, 10, 5.

154.Милы – город в Перребии (Северная Фессалия) на правом берегу Титаресия (совр. р. Ксерия). Упоминание это о Милах – единственное в литературе.

155.Фаланна – город в Перребии у Пенея неподалеку от Темпейской долины (Страбон, IX, 440). Гиртон (Гиртона) – фессалийский город на правом берегу Пенея поблизости от Ларисы. Элатия в Фессалии (не путать с одноименным городом в Средней Греции!) и Гонн (значительнейший город Перребии) располагались у западного (фессалийского) входа в Темпейскую долину.

156.Трехградья (см. выше, примеч. 154), которое называют Скейским («Западным») (греч.).

157.Конный отряд первоначально в 300, а затем в 500 человек.

158.Ниже (в гл. 58, 14) говорится о 400 фессалийских всадниках.

159.Т.е. пращами и луками.

160.Публий Лентул – командующий римским гарнизоном в Фивах – см. выше, гл. 47, 12. Захват Галиарта обеспечивал господство над проходом из Восточной Беотии в Западную.

161.Креуса – порт Феспия, значительнейшего беотийского города на Коринфском заливе.

162.Об Алопе Фтиотийской см.: Страбон, IX, 432 (IX, 5, 8), о Ларисе Кремасте – примеч. 157 к кн. XXXI.

163.Мадвиг подозревал в этом месте лакуну.

164.Т.е. галатов («галлогреков») из Малой Азии.

165.Турма – небольшой конный отряд (30 всадников).

166.Об агеме см. примеч. 88 к кн. XXXVII. Термин священная ала в применении к македонской коннице нигде более не встречается (видимо, он употреблен по аналогии с фиванским «священным отрядом» – ср.: Плутарх. Пелопид, 18), и здесь имеется в виду «царская ила» – отряд тяжелой конницы (около 300 человек), подчиненный непосредственно царю. Ср.: Арриан. Анабасис, III, 11, 8.

167.См. примеч. 95 к кн. XXXI.

168.См. примеч. 89 к кн. XXVII.

169.Лакуны не поддаются убедительному восстановлению.

170.См. выше, гл. 15, 3 и далее.

171.По словам Полибия (XXVII, 15, 14), этолийцы, отправленные в Рим, были оклеветаны Ликиском (см. выше, гл. 38, 2 и примеч. 96) и его сторонниками (ср. также: Аппиан. Войны с Македонией, фрагм. 12, 2).

172.Все, что говорит здесь Персей, может быть отнесено лишь к римскому всадничеству, между тем как все, что говорилось выше о конниках в римском войске во время битвы (см. выше, гл. 58, 12 сл.; 59, 2 и 4), относится к коннице союзнической; об отборных всадниках – «экстраординариях» ср.: Полибий, VI, 26, 6. Ср. также (как параллель к речи Персея): XXIII, 12, 2 («Чтобы преувеличить размеры бедствия, постигшего римлян, Магон добавил, что никто, кроме всадников, и притом высшего ранга, не носит таких колец»).

173.Ср.: XXXIII, 30; о политике Персея см.: Полибий, XXVII, 8.