user - Артхашастра, или Наука политики

Тот же, у ног которого закопают венок от умершего, дрожжи 98 и шерсть ихневмона, а также кожу скорпиона, пчелы и змеи, — мгновенно перестает быть мужчиной, пока это средство не будет удалено.

После трехдневного поста, в день созвездия Пушья, следует посеять в землю, положенную в череп мужчины, убитого оружием или посаженного на кол, семена растения гунджа и полить их водой. Когда семена взойдут, то следует в день новолуния или полнолуния, когда созвездие Пушья находится в противостоянии, собрать побеги гунджа и сделать из них кружки. Если потом поставить (на эти кружкй) сосуды с пищей и питьем, то такие сосуды никогда не истощатся.

В то время, когда происходит ночное представление, следует отрезать вымя мертвой коровы и сжечь его на огне праздничных факелов. Затем пепел от (этого вымени) следует смешать с мочой быка, приготовив из него тесто, и обмазать им внутренность нового горшка. Последний следует обнести вокруг деревни, двигаясь слева направо, и поставить в определенном месте. Тогда сливки (с молока) деревенских жителей все попадут в этот горшок.

В 14-й день темной половины месяца, когда созвездие Пушья находится в противостоянии, следует вложить железную печать во влагалище суки, у которой течка. Если эта печать выпадет сама собой, то ее следует взять. Тогда все плоды с деревьев, которые желательно получить, явятся сами собой.

Этими средствами, соединенными с применением лекарств и заклинаний, а также вызывающими иллюзорные явления, следует вредить врагам и защищать собственный народ.

Так в Артхашастре Каутилъи гласит третья глава «Применение лекарств и заклинаний в целях обмана» в четырнадцатом, отделе «Применение тайных средств». От начала сто сорок восьмая глава.

РАЗДЕЛ 179. ПРОТИВОДЕЙСТВИЕ ВРЕДУ, НАНОСИМОМУ СВОЕМУ

ВОЙСКУ!

Глава 4

В качестве противоядия к ядовитым напиткам,2 применяемым врагом против сторонников (завоевателя), следует употреблять едкую воду в соединении с наваром из растений шлешматака,3 капит- тха,4 данти,5 лимонного дерева,6 растения «коровий язык»,7 ши- риша,8 патали,9 бала,10 сьйонака,11 пунарнава,12 швета 13 и варана,14 а также в соединении с сандалом и кровью самки шакала. Этой водою женщины, с которыми наслаждается государь, должны обмывать свои половые органы. Кроме того, это средство является также и противоядием, применяемым среди войска.

Порошок, приготовленный из сажи и растения раджи,15 в соединении с желчью пятнистой антилопы, ихневмона, павлина и домашней ящерицы, а также препарат из синдувара,16 варана, варуни,17 тандулияка,18 верхушек бамбука и пиндитака19 имеет свойство устранять вред, причиняемый опьяняющими средствами.

Если пить молоко в соединении с соком сригалавинна,20 мадана, синдувара, варана и корней варанавалли,21 — всех этих растений, вместе взятых, или же с соком каждого из них в отдельности, то получается . средство против опьянения. Масло кайдарья,22 пути23 и кунжута, употребляемое как чихательное средство, исцеляет от бешенства.

Препарат из приянгу и нактамала24 исцеляет от проказы. Препарат из куштха 25 и лодхра 26 исцеляет простой вид чахотки.27 Порошок из катпхала, драванти 28 и виланга,29 употребляемый как чихательное средство, удаляет головную боль.

Препарат из приянгу, манджиштха,30 тагара,31 сока лакша,32 мад- хука,33 желтого имбиря 34 и чампака (кшаудра) 35 служит средством для приведения в чувство лишенных сознания от удавления, воды, яда, ударов и падения.

Для людей требуется одно акша 36 (этого препарата), для коров и лошадей — в двойном размере, и для слонов и верблюдов — в четырехкратном размере.

Пилюля, приготовленная из всех указанных веществ и содержащая внутри золото, имеет способность устранять действие всякого яда.

Пилюля, приготовленная из дживанги,37 швета, цветов муш- кака 38 и из вандака,39 а также из священного фигового дерева аш- ваттха, выросшего в морской соли, имеет свойство устранять действие всякого яда.

Звук музыкальных инструментов, натертых этими средствами, уничтожает яд. Тот, кто видит знамя или иной военный значок, натертый ими, также освобождается от яда.

При помощи этих средств следует создавать противоядия для собственного войска и себя самого. Против врагов же следует применять ядовитый дым и средства, отравляющие воду.

Так в Артхашастре Каутилъи гласит четвертая глава «Противо действие вреду, наносимому своему войску» в четырнадцатом отделе «Применение тайных средств». От начала сто сорок девятая глава.

Этим окончен в Артхашастре Каутилъи четырнадцатый отдел «Применение тайных средств».

РАЗДЕЛ 180. МЕТОДЫ НАУКИ 1

Глава 1

Богатство, ценности 2 обеспечивают человеческое существование. (В рассматриваемом случае) ценностью является населенная людьми земля. Средством для приобретения такой земли и для ее сохранения служит настоящая наука, которую мы называем наукой о ценностях.3

Наука эта излагается согласно следующим 32 методам: (1) Указание главных сюжетов,4 (2) последовательное изложение,5

связь,6 (4) объяснение смысла слов,7 (5) доказательство (аргументация),8 (6) указание,9 (7) разъяснение,10 (8) наставление,11

цитаты,12 (10) ссылка на предыдущее,13 (11) указание на последующее,14 (12) сопоставление (аналогия),15 (13) напрашивающийся вывод,16 (14) дилемма,17 (15) подведение (под один разряд. категорию),18 (16) противоположение,19 (17) дополнение,20 (18) согласие (с мнением других),21 (19) истолкование,22 (20) этимологическое объяснение слова,23 (21) показ (иллюстрация примером),24 (22) исключение (известных случаев),25 (23) специальные обозначения или технические термины (употребляемые автором),26 (24) опровергаемое положение (тезис) противника,27 (25) возражение на него,28 (26) неопровержимое положение( аксиома),29 (27) принятие во внимание последующего,30 (28) принятие во внимание предыдущего,31 (29) единая возможность,32 (30) необходимость выбора (альтернатива),33 (31) совокупность (возможностей),34 (32) неопределенное решение.35

Главным сюжетом является такой, в отношении которого делается изложение. Например: «Эта наука о ценностях составлена путем включения всех книг такого рода, которые были составлены более древними учителями по вопросу о приобретении и сохранении земли» (отдел I, гл. 1, вступительная).

Последовательность изложения указывается порядком разделов книги. Например: «(Раздел об) указании необходимых наук (дисциплин) ,36 (раздел о) связи с опытными людьми,37 (раздел об) обуздании чувств,38 (раздел о) назначении министров» (отдел I, гл. 1) и т. д.

Связь есть соединение предложений. Например: «Люди, разделенные на четыре касты и четыре стадии существования» 39 и т. д. (отдел I, гл. 4).