Ганс Якоб Гриммельсгаузен - Симплициссимус
- Название:Симплициссимус
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Ленинград
- Год:1967
- Город:Наука
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Ганс Якоб Гриммельсгаузен - Симплициссимус краткое содержание
Традиции плутовского и героико-галантного романа, волшебно-сказочные мотивы и анекдотические ситуации, театральность барокко и колорит ярмарочного зрелища, сочетание аллегории с утопией и сатирой – из такой причудливой мозаики гениальный немецкий писатель Г.Я.К. Гриммельсгаузен (1621 – 1676) создал удивительное художественное произведение принципиально нового типа, во многом созвучное нашему времени. "Симплициссимус" был вершиной творчества Гриммельсгаузена. Это своеобразное и неповторимое полотно, отразившее бедствия и ужасы Тридцатилетней войны (1618 – 1648), опустошившей среднюю Европу и прежде всего Германию.
Симплициссимус - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
734
«астомеи». – В сочинении писателя II в. н. э., которого принято называть Псевдо-Плутарх, «Беседа о лице, видимом на диске луны», сообщалось, что «по Мегасфену, люди, которые не едят, не пьют, безротые и зажигают фимиам, чтобы питаться запахом», населяли «коренную Индию» (см.: Филологическое обозрение, т. VI, 1894, Приложение, стр. 30).
735
Иллирия – Далмация.
736
Тимон Аполлонид (I в. н. э.) – географ и историк. Его цитирует Плиний (Естественная история, VII, 17).
737
Исигон – древнейший греческий географ, родом из Никеи.
738
Милас – гора в Сицилии.
739
Мегасфен – греческий историк и географ IV – III вв., составивший изобилующий фантастическими подробностями свод сведений об Индии, бассейне Ганга и Инда. Страбон называл его «лживым писателем» (P. Xенниг. Неведомые земли, т I M 1961, стр. 236 – 243).
740
Ктесий (V – IV вв.) – греческий врач, историк и географ, живший при персидском дворе. В своих историко-географических сочинениях («Персия», «Индия») поместил много фантастических сведений.
741
Кафры – африканское племя. Какие племена названы Гриммельсгаузеном кафрами в Индии, не установлено.
742
Mare pacificum (лат.) – Тихий океан.
743
«язычников, что живут за Лифляндией». – Имеются в виду литовские сказания об оборотнях
744
Ссылка на Геродота не соответствует действительности.
745
«диковинных источников» – см. прим. к кн. V, гл. 14, где упоминается большинство названных здесь источников (Цепузио, Энгстлен и др.).
746
«колодцы у св. Стефана» – в кантоне Берн.
747
Зааненланд – в том же кантоне Берн.
748
Сибар – река в Нижней Италии.
749
Синесвана – река в Кампании.
750
Энария – остров у берегов Кампании, славившийся теплыми источниками.
751
Клитумно – река в южной Умбрии, близ Сполето, описанная Плинием в «Естественной истории» (VIII, 8).
752
Соленио и Алеос – источники, упоминаемые у Плиния без указания местностей, где они протекают.
753
Кронвейсенбург – Вейсенбург в Эльзасе.
754
Наксос – самый большой из Цикадских островов в Эгейском море. Славился своим вином.
755
Аретуза – источник в Сиракузах, названный по имени нимфы Аретузы.
756
Циркниц – см. прим. к кн. V, гл. 14.
757
Федерзее – озеро неподалеку от Бухау в Вюртемберге.
758
Пилатово озеро – см. прим. к кн. V, гл. 14.
759
Камарина – см. прим. к кн. V, гл. 14.
760
Лаку Бебейде – Бебеидское озеро в Фессалии.
761
Амбракия – местность в Эпире.
762
Трасименто – озеро, расположенное не в Умбрии, а в Этрурии.
763
Меотид – Азовское море.
764
Гипаним – Буг.
765
Баграда – река на Севере Африки, в Утике (в нескольких милях от Карфагена).
766
Лакония (Лаконика) – страна в юго-восточной части Пелопоннеса.
767
Киликия – юго-восточная страна в Малой Азии.
768
Ахелой – река в Акарнании (западной области Эллады).
769
Саббатикус – см. прим. к кн. V, гл. 14.
770
Додона – источник в Эпире.
771
Аполлония – город в Иллирии, где находится местечко Нимфеум, святилище, посвященное речным нимфам.
772
Теопомпус (IV в. до н. э.) – греческий историк родом из Хиоса.
773
Каламинские леса – см. прим. 3 к кн. VI, гл. 11.
774
Циминский лес покрывал горный хребет в Этрурии.
775
Энгстер («Aengster») – народное название («узенький») мелкой швейцарской серебряной монеты стоимостью около двух пфеннигов. Первоначально броктеат (монета с односторонней чеканкой).
776
«государственными персонами». – Мотив заимствован из ученой сатиры Якоба Грависета «Heutelia», выпущенной анонимно в 1658 г., где отмечен обычай швейцарского патрициата при занятии выборных должностей отдавать предпочтение семейным перед холостыми (независимо от заслуг). Трактирщик повел путешественников осматривать город. Возле одного дома «стоял молодой человек в плаще, почти совсем без бороды, вокруг которого столпилось несколько детей». Тирвингиус (один из путешественников) заметил, что тот, «нет сомнения, доводится детям отчимом, ибо борода у него маловата для настоящего отца стольких детей; трактирщик рассмеялся и сказал, что мать их, уверяет, что тот настоящий отец. Однако здесь в обычае, что в брак вступают почти детьми, дабы заделаться поскорее персонами и тем скорее достичь государственных чинов» (Heutelia, das ist Beschreibung einer Reyss so zween Exulanten durch Heuteliam gethan. Lutetiae [Ulm], 1658, SS. 246 – 247; W. Kohlschmidt. Simplicius in Bern. Schweizer Beitr?ge zur allgemeinen Geschichte, Bd. XIII, 1955, SS. 136 – 142).
777
Луцер («Lutzer» или чаще «Blutzer») – мелкая серебряная швейцарская монета с изображением креста и девы Марии, чеканившаяся с середины XVII в. епископством и городом Хур и получившая широкое хождение в качестве разменной монеты по всей Швейцарии.
778
Диоген (414 – 324) – греческий философ из Синопа.
779
Гунсвот («Hunnsfott») – немецкое ругательство, считавшееся страшно обидным. В разных диалектальных вариантах было распространено по всей Германии в XVII – XVIII вв., а также и среди петербургских ремесленников, причем в протоколах о нанесенном оскорблении писалось по-русски «гунсвот». См.: Материалы для истории императорской Академии Наук, т. II, СПб., 1886, стр. 29.
780
«слабым творогом» (в оригинале «Zieger») – так называют в Швейцарии второй творог из козьей сыворотки, остающейся после приготовления первого сыра.
781
«Philosophia occulta» (лат.) – «Окультная философия». О Парацельсе см. прим. к кн. V, гл. 16.
782
Интервал:
Закладка: