Ричард Барбер - Святой Грааль. Во власти священной тайны

Тут можно читать онлайн Ричард Барбер - Святой Грааль. Во власти священной тайны - бесплатно полную версию книги (целиком) без сокращений. Жанр: Мифы. Легенды. Эпос, издательство Эксмо, год 2006. Здесь Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.

Ричард Барбер - Святой Грааль. Во власти священной тайны краткое содержание

Святой Грааль. Во власти священной тайны - описание и краткое содержание, автор Ричард Барбер, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru
Святой Грааль хорошо известен всем людям, знакомым с христианской культурой. Этот образ, символизирующий некую возвышенную и недостижимую цель, вошел ныне в повседневную речь и бытовую символику, легенды о нем укоренены в современной жизни столь же прочно, как и в давние времена. И непрерывно порождают множество трактований и инсинуаций. Взять хотя бы «Код да Винчи» Дэна Брауна.
В то же время Грааль не несет в себе никакого конкретного религиозного содержания и не упоминается в Библии. До сих пор специалистами не решен вопрос, что же представлял собой этот загадочный сакральный предмет — чашу с кровью Иисуса Христа, священное блюдо или ларец, в котором хранилась плащаница с отпечатком тела Спасителя? Что на самом деле кроется за этим непостижимым и необъяснимым символом?
На эти вопросы уж точно не ответит Дэн Браун, но ближе всех к их разгадке подобрался Ричард Барбер, известный исследователь средневековой истории и литературы, директор одного из ведущих издательств в области медиевистики «Boydell & Brewer». В своем масштабном труде он обработал и сопоставил огромный массив информации — все, что современной науке известно о Святом Граале. Многообразие идей и гипотез, отраженных в этой книге, иллюстрирует поразительное влияние образа Грааля на культуру христианской Европы, оккультные и мистические течения, идеологию и сакральную мифологию тайных религиозных обществ от Средневековья до наших дней.

Святой Грааль. Во власти священной тайны - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)

Святой Грааль. Во власти священной тайны - читать книгу онлайн бесплатно, автор Ричард Барбер
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

436

Лхаса — духовный центр ламаистской ветви буддизма на Тибете. Считалось, что он находится в центре земной проекции осей галактики. Некогда здесь, на вершине остроконечной скалы Марпо Ри, располагался царский дворец, а рядом с ним стоял храм Джо-кань — древнейший центр тибетской цивилизации. Со временем на склоне Марпо Ри вырос дворец Потала, абсолютное средоточие мистической энергетики и резиденция духовного и политического лидера тибетских ламаистов — далай-ламы.

437

Мифология Гвин-ап-Нуд — в языческой кельтской мифологии волшебная потусторонняя страна, владения Короля Теней.

438

«О, эти детские голоса, поющие в соборе!» Eliot, T. S. Collected Poems 1909–1962 (London and Boston, 1963), 202.

439

Великая Матерь (лат. Magna Mater, часто — Матрона) — римское имя ближневосточной богини земли и плодородия Кибелы, которой первоначально поклонялись в образе огромного черного камня. По совету Дельфийского оракула культ богини в 204 г. до н. э. был перенесен в Рим. Ритуалы в честь богини сопровождались плясками, переходящими в оргию. В одном из ритуалов жрецы богини оскопляли себя. В середине IV в. н. э. император Юлиан Отступник, пытаясь возродить римское язычество, написал гимн в честь Великой Матери, предваряющий христианские гимны (акафисты) в честь Богоматери. Согласно некоторым гипотезам, актуализация почитания Богоматери в Католической церкви в эпоху Средневековья была скрытой формой существования культа Великой Матери — Кибелы, о чем свидетельствуют многочисленные статуи таинственных Черных Мадонн, хранящиеся в десятках соборов ряда стран Западной Европы.

440

Сойерс, Дороти Ли (1893–1957) — классик детективного жанра. Ей присущи детальная проработка исторического и социального фона, изысканность стиля и мастерство построения сюжета. В числе ее произведений — «Девять портных» и «Убийство должно быть объявлено заранее».

441

Аллюзия на знаменитое изречение «Если гора не идет к Магомету, Магомет идет к горе».

442

Аллюзия на традиционное метафорическое латинское название университетов — альма матер (alma mater), «питающая мать».

443

Вообще говоря, мифологема об Адаме, вошедшая в библейскую книгу Исход, — месопотамского происхождения. Эдемский сад, упоминаемый в книге Исход, находился отнюдь не в Иерусалиме, а на землях Курдистана (северные районы современного Ирака).

444

Апейрон (греч. букв, «беспредельное») — первоматерия в философской системе Анаксимандра (ок. 611–546 гг. до н. э.), философа из Милета, представителя ионийской натурфилософии. Согласно его учению, все вещи возникают из апейрона и в него же возвращаются после гибели или распада.

445

В мифологии валлийских кельтов Талиесин — сын Керидвен; он появился на свет при странных, сверхъестественных обстоятельствах. Талиесин, по мнению ученых, — не просто легендарный персонаж, но реальное историческое лицо, бард, живший в VII в. и прославившийся благодаря своему выдающемуся поэтическому дарованию. Книга Талиесина — одна из «Четырех древних валлийских книг», написанная, как полагают, в XIV в.

446

В мифологии валлийских кельтов Керидвен — мать ужасно уродливого сына, Афагдду, и прелестной дочери, Крирви. Чтобы хоть как-то вознаградить Афагдду за его отталкивающую внешность, Керидвен решила наделить его дарами мудрости, вдохновения и всеведения, сварив для этого магический напиток в волшебном котле. Однако эти дары из-за небрежности стража перешли к Талиесину. По преданию, Керидвен в наказание за эту оплошность отправила в Подземное царство стража, охранявшего котел, в котором варился магический напиток вдохновения и познания. В легендах Керидвен ассоциируется со свиньей и плодовитостью.

447

Букв. «Ступайте, месса окончена» (лат.) — традиционная формула, произносимая католическим священником по окончании мессы.

448

За исключением сцены, в которой Грааль предстает в виде сосуда, светящегося изнутри.

449

Иконоборцы (греч. иконокласты) — приверженцы ереси, возникшей в V в. в Византии и окончательно осужденной на Седьмом Вселенском соборе в конце VIII в. (787 г.). Иконоборцы отвергали почитание любых рукотворных святынь, икон, а наиболее крайние из них — почитание св. мощей. Иконоборцами были уничтожены десятки тысяч мощей древних святых и — за единичными исключениями — практически все ранние иконы неразделенной Церкви.

450

Массовые человеческие жертвоприношения, практиковавшиеся друидами, вызывали ужас у суровых римлян, которые запретили такие жертвоприношения еще до первого похода Юлия Цезаря в Британию в 55 г. до н. э. и, по свидетельству древнегреческого географа и историка Страбона, не могли допустить существование на землях своей империи культа, практиковавшего умерщвление людей ради возношения молитв над корчащимися в агонии страдальцами.

451

Ис., 6, 3.

452

Ин., 19,30

453

То есть полный лунный месяц, делящийся на четыре четверти — лунные фазы. Именно лунный месяц лежит в основе многих древнейших магических и религиозных календарей: китайского, халдейского, иудейского, а также исламского.

454

творческий псевдоним (франц.). Кстати, европейские трубадуры и труверы заимствовали у исламских (арабо-персидских) поэтов многие приемы и формальные средства, в том числе — несколько типов псевдонимов. В восточной поэзии существовало два основных вида псевдонимов: нисба (псевдоним по месту рождения или роду занятий) и тахаллус (псевдоним, отражающий особенности творческой манеры). Пример нисбы — Низами Гянджеви (из Гянджи), Хайям (букв. «Ткач шатров»), Хафиз (букв. «Знающий [на память Коран]»); пример тахаллуса — Навои (букв. «Мелодичный»), Любопытно, что примеры таких же прозвищ нередки даже у апостолов (Савл Тарсянин (т. е. из Тарса) — ап. Павел, ап. Симон Зилот (т. е. ревнитель), ап. Иуда Искариот (т. е. из Кариафа). Апостолы Иаков и Иоанн Зеведеевы носили прозвище Воанергес (букв. «Сыны грома»).

455

Джонсон, Бенджамин (1573–1637) — знаменитый английский драматург, автор множества пьес, стихотворений, «Грамматики английского языка». Похоронен в Вестминстерском аббатстве под плитой с эпитафией «О редкостный Бен Джонсон».

456

Стивенсон, Роберт Льюис (1850–1894) — английский прозаик, поэт, эссеист, автор книг о путешествиях и исторических романов, в частности — романа «Остров сокровищ».

457

Спенсер, Эдмунд (1552–1599) — английский поэт, автор поэм, сонетов, прозаических эссе. В эпитафии на его могиле в Вестминстерском аббатстве Спенсер назван «королем поэтов своего времени».

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


Ричард Барбер читать все книги автора по порядку

Ричард Барбер - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




Святой Грааль. Во власти священной тайны отзывы


Отзывы читателей о книге Святой Грааль. Во власти священной тайны, автор: Ричард Барбер. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
x