Бурятские волшебные сказки

3- Я шел самый первый и из дерева сделал человека, значит, она принадлежит мне.

Маляр, шедший за ним, сказал:

- Я покрасил ее, она должна быть моей.

Наращивающий мясо, который шел за ними, говорит:

- Я нарастил ей мясо, кости, она моей должна быть.

- Я вдохнул в нее жизнь, она будет моей, - говорит вдыхающий жизнь, который [шел] после них.

Заспорили они вчетвером.

4- Если бы я не сделал человека из дерева, откуда бы этот человек появился? Будет моей, - сказал плотник.

- Если бы я не покрасил, откуда красота явилась бы? Моей будет, - возразил маляр.

- Если бы я не нарастил мясо и кости, как бы она стала человеком? Я ее возьму, - заспорил наращивающий мясо и кости.

5- Если бы я не вдохнул жизнь, ничего бы не получилось. Она должна быть моей, - заключил дарующий жизнь.

Когда все четверо устали спорить, собрали народ и попросили разрешить спор.

Народ так рассудил: "Тот, кто шел первым и сделал [девушку] из дерева, будет ей отцом. Тот, кто прошел после и покрасил ее, будет ей мужем. Нарастивший мясо и кости будет ей матерью. Тот, кто вдохнул жизнь в нее, будет ей доктором. Отдайте ее маляру и не спорьте".

Абгай почтительное отношение к старшему

айл улус, селение

арза молочная водка двойной крепости

архи молочная водка

аршан (аршаан) целебный, минеральный источник

ахай, ахай почтительное обращение

багша учитель

бадарчи-лама (бадарша-лама) странствующий монах

батор (баатар) богатырь

буре (буреэ) раковинная труба с торцовым отверстием

бурхан бог

бэшхур (бэшхуур) флейта без сердечниковой щеки, продольная, открытая, без боковых отверстий

гаруди (гарууди) название мифической птицы

дангина красавица, волшебница

дархан кузнец, искусный мастер, умелец

дэгэл верхняя одежда

замби мироздание: нижний замби - подземный мир, средний замби - земля, верхний замби - небо

эаяан дух шаманистического пантеона

зэхэй (зээхэй) от слова зээ внук, внучка от дочери; племянник, племянница по сестре

курунга (хурэнгэ) молочный напиток

ламбагай почтительное обращение к ламе

мангадхай, мангасхай название чудовища, отрицательного персонажа в бурятском фольклоре

мангус чудовище, людоед

мэндэ-э, мэндэ амор приветствие

мэргэн меткий стрелок

наран солнце

ноён феодальный князь, господин

нохой см. коммент. к № 7

сайт сановник, вельможа

Сайн байно-о, сайн здравствуйте

сахюсы гении-хранители

сэргэ коновязь

тайлаган жертвоприношение духам-покровителям

толэй (тлэй) сваренная баранья голова (которую подносят самому почетному гостю)

тушемил (тушэмэл) чиновник

тэнгрий небожитель, божество, небо

ум ма-хум (ум маа хуум) начальные слова буддийской молитвы

уншэн (уншэн) сирота

урхэ (урхэ) дымовое отверстие в юрте

хадак сложенное вдвое узкое и длинное шелковое полотно, подносившееся как приветственный дар почетным гостям

хатан ханша

хоймор почетное место на северо-западной стороне в юрте

хорзо молочная водка тройной крепости

хохэй (ххэй) малютка, младенец, дитя

хубун (хубуун) парень, молодец

худон (худ) сельская местность

хур (хуур) название смычкового музыкального инструмента

шагай бабка, лодыжка

шолмос черт, дьявол

шудхэр (шудхэр) злой дух

шулэн (шулэн) суп, бульон, мясной отвар

Жамбалова Д.Ж. № 1, 12, 16 Пинаев П.П. № 11

Онгорхоев А.Д. № 2 Торосв А.А. № 13

Нямын Гомбодоржо № 3, 19, 24 Сонопов Д.Ж. № 14

Бальчинов Л.Б. № 4, 18 Бадмаев А.В. № 15

Аюшеева Ц. № 5 Халудоров С.С. № 17

Наминов Д № 6 Торонов Р.К. № 20

Булханов Н.Ф. № 7 Цыбиков Ж.Б. № 21

Болхоева Б.Б. № 8 Шаракшанов Д.Н. № 22

Еланова М. № 10 Сонтохонова Н.С. № 23

Бардаханова С.С. № 1, 3, 4, 8, 15, 16, 18,19, 21,22,23,24

Хамаганов В.Ж. № 2

Болдонова T.М. № 5

Гомбоев Х. № 6

Бурчина Д.А. № 7

Жампарано Ц.Ж. № 9

Балдаев С.П. № 10

Борхонова Л.П. № 11,17

Гунгаров В.Ш. № 12

Хомонов М.П. № 13

Рассадин В.И. № 14

Баранникова Е.В. № 20

Шадаев А.И. № 25

Западное Забайкалье. Бурятская АССР

Баргузинский р-н, с. Улюн № 15

Бичурский р-н, с. Хаян № 6

Еравнинский р-н, с. Исинга № 21

Окинский р-н, с. Сорог № 14

Тункинский р-н, с. Жемчуг № 2

с. Кырен № 22

с. Торы № 17

Хоринский р-н, с. Ашанга № 5

Восточное Забайкалье. Читинская обл.

Агинский р-н, с. Будалан № 1.12,16

Ононский р-н, с. Новая Заря № 4,18

Иркутская обл.

Аларек ий р-н, сю Красный Нельхай № 10

с. Дэрдэгэ № 20

Баяндаевский р-н, с. Бахай № 8, 23

Боханский р-н, с. Харагун № 7

с. Шунта № 13

Хэнтэйский аймак, сомон Биндар № 3, 19, 24

1. Азадовский M.К. Сказочник Тункинской долины // Статьи о литературе и фольклоре. - M. Л: Гослитиздат, 1960. - С 80-113.

2. Балдаев С.П. Бурят ара дай аман зохёолой туубэри. (Устное народно-поэтическое творчество бурят). - Улан-Удэ: Бурят, кн. изд-во, 19601 - 408 с.

3. Бальбуров А.Л. Унгинский фольклор. - РО БИОН, инв. № 1507.

4. Бахаев В.Б. Декабристы в Бурятии. - Улан-Удэ: Бурят, кн. изд-во, 1975. - 230 с.

5. Бурятские народные сказки: Волшебно-фантастические // Сост. Е.В. Баранникова, С.С. Бардаханова, В.Ш. Гунгаров; под общ. ред. И.В. Баранниковой. - Улан-Удэ: Бурят. КН. изд-во, 1973. - 463 с.

6. Бурятские народные сказки: Волшебно-фантастические и о животных // Сост. Е.В Баранникова, С.С. Бардаханова, B.Ш. Гунгаров; под общ. ред. Е.В. Баранниковой. - Улан-Удэ: Бурят, кн. изд-во, 1976. - 444 с.

7. Бурятские народные сказки: Бытовые // Сост. Е.В. Баранникова, С.С. Бардаханова, B.Ш. Гунгаров; под общ. ред. Е.В Баранниковой. - Улан-Удэ: Бурят, кн. изд-во, 1981 - 447 с.

8. Веселовский A.Н. Историческая поэтика. - Л. Гослитиздат, 1940. - 648 с.

9. Владимирцов Б.Я. Общественный строй монголов. Монгольский кочевой феодализм - Л: Изд-во АН СССР, 1934. - 223 с.

10. Волшебный мертвец. Сидди-Кюр // Сб. монголо-ойратских сказок / Пер с монг, вступ. ст. и примеч. Б.Я. Владимирцова. - Пг; M. Гос изд-во, 1929. - 146 с.

11. Галданова Г.Р. Культ огня у монголоязычных народов и его отражение в ламаизме // Сов. этнография. - 1980. - № 3. - С 94-100.

12. Декабристы в Бурятии // Историко-этнологическая секция Бурят-Монгольского научного общества им. Д Банзарова. - Верхнеудинск, 1927. -112 с.

13. Жамцарано Ц.Ж. Образцы народной словесности монгольских племен - Спб, 1913. - Т. 1, вып. 1 - 648 с.