Ингела Корсель - Скандинавский бестиарий

Истории о троллях рассказывают по всей Швеции, но особенно – в ее южной и средней частях. На севере распространены были предания о виттрах, которые представляли собой некую смесь троллей и ветте.

В преданиях тролли и люди часто походили друг на друга внешне и по поведению. А в сказках тролли были несколько другими: крупнее, опаснее и уродливее. Именно такой образ троллей в последнее время продолжают создавать иллюстраторы и производители игрушек. Этих троллей часто изображают страшными, горбатыми существами с многочисленными бородавками, огромными носами и горящими глазами. То есть, современный образ не совсем соответствует тому, как троллей представляли себе в народных преданиях старых времен.

Вера в троллей объясняла неудачи и злоключения, например, если еда заканчивалась быстрее, чем рассчитывали. Было проще обвинить троллей, чем признать собственную расточительность или небрежность.

Предания о подменышах объясняли, почему некоторые дети выглядят странно или ненормально развиваются. На самом деле такие дети, видимо, заболевали или рождались с физическим уродством и ограниченными способностями. Считалось, что заставить троллиху вернуть человеческого ребенка можно, если плохо обращаться с подменышем. Его могли бить, бросать на гору мусора или класть на лопату для выпечки и совать в раскаленную печь. К сожалению, существуют доказательства того, что подобное происходило в действительности.

Истории о пленении объясняли исчезновение в лесу животных и людей. На самом деле они могли просто заблудиться, внезапно заболеть или с ними случалось несчастье, и их потом находили истощенными и перепуганными. В других случаях речь, возможно, шла о психически больных или просто старых и плохо соображающих людях. Конечно, истории о пленении рассказывали и для того, чтобы пугать детей, которые могли слишком далеко уйти от дома и заблудиться. Говорили, например: «Берегись, а то тебя заберут тролли!»

В народных поверьях люди и тролли довольно похожи. Возможно, встречи с троллями были на самом деле встречами с незнакомыми людьми, которые вели себя немного необычно. Предания о троллях предостерегали от чужаков и от того, что казалось необычным. В этом отношении предания о троллях, волке-оборотне и маре похожи – по сути, речь в них идет о страхе перед неизвестным.

В прежние времена думали, что изменить свою жизнь можно с помощью магии, сказав или сделав что-то особым образом. При таких магических ритуалах использовали определенные предметы и растения.

Заниматься магией мог кто угодно, но самыми искусными были люди, сведущие в магии, которых называли «умными». К таким умным старухам и старикам ходили за советом и помощью в трудных ситуациях.

С помощью черной магии (магии уничтожения) хотели навредить и вызвать несчастья. С помощью белой магии (магии излечения) хотели вылечить, защитить и принести пользу. Многие пользовались и черной, и белой магией.

Нож, согласно поверьям, защищает от злобных существ, поскольку сделан из стали. Лучшей магической сталью считалась «сталь раскаяния»: ее добывали из кусочков старых и испорченных вещей. Если человек обнаженным в течение трех четвергов подряд выковывал по вечерам новый нож из девяти кусков «стали раскаяния», он получал нож, обладавший очень большой магической силой. Нож можно было держать в кармане или под подушкой во время сна. Если хотелось отобрать корову у лесной нимфы, троллей или ветте, следовало перебросить нож через спину животного. После этого корова становилась твоей.

Монета. Если под язык умирающему человеку клали монету, это уменьшало риск того, что он станет призраком. Монеты часто клали в фундамент дома, под мачту корабля или в кроватку новорожденного, чтобы не подпустить злобных существ. Желательно, чтобы монета была из серебра, которому приписывали дополнительную магическую силу. Полезно было также держать монету в кармане. При встрече с троллями или ветте человек мог выкупить за нее свободу. Если у невесты во время свадьбы лежала в туфле монета, полагали, что это защитит ее от людской зависти, и в дальнейшем она не будет знать недостатка в деньгах.

Книга псалмов и Библия. Считалось, что если помолиться, это защитит от злобных существ. Впрочем, в качестве защиты использовали и саму книгу псалмов, а также Библию. Книгу носили при себе, держали под подушкой, клали на окно или прибивали гвоздями страницы книги к стене хлева.

Ножницысчитали средством защиты от существ и черной магии. Отчасти потому, что их делали из стали или железа, обладавших магической силой. А иногда потому, что раскрытые ножницы напоминали христианский крест. Люди верили, что все, связанное с христианством, отпугивает зло.

Фрагменты скелетабыли популярны у сведущих в магии. Кости они брали с кладбищ. Считалось, что излечиться от коклюша можно, если выпить воды из черепа. Части скелета клали также в «колдовские мешочки», которые могли использоваться как в черной, так и в белой магии.

Учебник черной магии. Такая книга содержала инструкции того, как с помощью магии стать успешным, лечить болезни или вредить другим. Говорили, что действительно хороший учебник черной магии вручал сам Дьявол. Если возникало желание избавиться от такой книги, то было лишь два способа. Книгу либо бросали в воду, текущую на север, либо замуровывали в церковную стену.

Колдовской мешочек. В колдовские мешочки клали: фрагменты скелета, человеческие зубы, ногти, волосы, монеты, соль, перья или лохмотья. Такие мешочки применялись как в черной, так и в белой магии. Если колдовской мешочек клали поблизости от недруга, тот мог угодить в беду или заболеть. Если колдовской мешочек кидали на влюбленных, они прекращали любить друг друга. Однако мешочки могли также защищать от болезней и злых существ или даже приносить счастье. Для удачной рыбалки следовало бросить колдовской мешочек в воду рядом с собой и оставить его там до конца рыбалки.