Кирилл Королев - Энциклопедия сверхъестественных существ

Василиск. Нюрнберг (1510).

Большинство легенд о василиске связано с образом петуха, причем не петуха вообще, а конкретного — черного семигодовалого. Лишь такой петух может снести яйцо, из которого, зарытого в горячий навоз и высиженного змеей, потом вылупится василиск. (На Руси, по утверждению А.Н. Афанасьева, существовало схожее поверье о петухе старше семи лет: если этого петуха продолжают держать в доме, он сносит яйцо, из которого вылупляется огненный змей). Правда, В.И. Даль излагает иную версию: «Народ иногда утверждает… что петухам во сто лет разрешено снести одно только такое яйцо; а если девка поносит его шесть недель под мышкой, то из него вылупится василиск».

Чаще всего василиски селятся в естественных пустынях, но им не составляет труда превратить в пустыню любую, сколь угодно плодородную местность. Вокруг логова василиска чернеют и высыхают травы и деревья, становится ядовитой вода в источниках и реках, разрушаются даже скалы.

В облике василиска, особенно «средневекового», каким его изображали в бестиариях и на рыцарских щитах, много общего с драконом — те же крылья, тот же змеиный хвост. Вряд ли будет преувеличением сказать, что эти существа — «родственники». Подобно дракону, василиск символизировал смерть и являлся эмблемой сил зла и ужаса.

ВАСУКИ.

У индийцев чудовищный змей- асура . Когда боги и асуры вместе пахтали мировой океан, чтобы добыть из него напиток бессмертия — амриту , они использовали в качестве мутовки гору Мандару, которую поставили на спину гигантской черепахи, опустившейся на дно океана. Вместо веревки Мандару обвязали змеем Васуки.

ВЕЛИКИЙ ГОГОТУН.

В египетской мифологии божественная птица, первой влетевшая в космическую тьму и нарушившая вековечное безмолвие Хаоса. Она снесла на изначальном холме яйцо, из которого родился бог солнца — «молодой Ра».

Обычно Гоготун изображался в образе белого гуся — священной птицы бога Геба.

ВИЗУНАС.

У литовцев дракон , пожирающий покойников, которые пытаются покорить неприступную гору; на вершине этой горы, вероятно, находится рай.

ВИШАПЫ.

У армян драконы , полет которых по небу сопровождается чудовищным грохотом. Различают вишапов земных, обитающих в горах и озерах, и небесных, которые спускаются на землю лишь во время грозы. Подобно драконам в других мифологических традициях, вишапы олицетворяют собой хаос.

Считается, что вишап, проживший на свете тысячу лет, может поглотить весь мир.

Водяные лошадки.

ВОДЯНЫЕ ЛОШАДКИ.

В фольклоре германских народов чудесные животные, которые обитают в воде, а выходя на берег, принимают обличье лошади, — келпи и ракушники, кабил-ушти и эх-ушки, аванки и брэги … Нрав у каждой лошадки свой, но объединяет их одно — привычка заманивать людей и прыгать вместе с седоками в воду. Заканчиваются эти прыжки для людей по-разному: кто отделывается купанием, а кого и съедают.

ВОСЕМЬ СКАКУНОВ.

В китайской мифологии чудесные кони, наделенные необыкновенной резвостью и выносливостью (за ночь способны проскакать десять тысяч ли).

Воуви.

ВОУВИ (ЙОВИ).

В мифологии австралийских аборигенов чудовище с телом муравья и головой ящерицы. Если в селении пропадают дети или домашний скот — это работа воуви. Пасть воуви настолько громадна, что он способен в один присест проглотить взрослого человека. У чудовища длинный и тонкий хвост, которым оно валит деревья. Нападает воуви лишь под покровом ночи, а днем отсыпается в пещере под землей. Чтобы уничтожить воуви, нужно выкурить его из пещеры: при свете дня оно сразу становится неуклюжим и сонным, и его можно заколоть.

ВРИТРА.

У индийцев демонический змей- асура , противник Индры, преградивший течение рек, олицетворение хаоса. У Вригры было 99 крепостей, и все они разрушены Индрой. Победа Индры над Вритрой — это победа организованного космоса над хаосом.

ВУИВР.

Во французском фольклоре огненный змей , во лбу которого сверкает драгоценный камень — огненно-красный рубин. Когда вуивр купается, камень он оставляет на берегу; человек, который исхитрится завладеть рубином, станет сказочно богатым: он получит часть подземных сокровищ, которые охраняет змей. Летней ночью можно заметить, как вуивр летит по небу. Обитают вуивры в заброшенных замках и крепостях.

ВУХ ФРЕХ.

В валлийском фольклоре чудесная корова, которая является людям, впавшим в глубочайшую нужду, наполняет своим молоком самое большое ведро в доме, а затем исчезает. По легенде, эту корову посылают на выручку людям фейри — и они же отзывают животное, когда дело сделано.

Вэйвэй.

ВЭЙВЭЙ (ВЭЙШЕ).

В древнекитайской мифологии двуглавый змей. Он водится на горе Цзюишань — Горе девяти сомнений. Юань Кэ говорит: «На горе водились необычные звери и птицы, среди них самым страшным было животное вэйвэй… Это была двуглавая змея. Говорят, стоило человеку увидеть ее, как он тотчас же умирал… Временами двуглавая змея появлялась из-под земли в фиолетовом одеянии и красных шапках. По преданию, владыка княжества, увидевший такую змею, мог стать владыкой Поднебесной». Согласно легенде, некий мальчик, однажды встретивший вэйвэй, не испугался змеи, убил ее и закопал, чтобы она никому больше не причинила вреда. Как ни странно, этот мальчик не умер — он стал первым министром царства Чу. Как замечает Юань Кэ, настоящему храбрецу это чудовище не могло причинить никакого вреда.

Чудовище. Русский лубок.

ГАДЫ.

В славянском фольклоре общее название «нечистых» животных. К гадам относятся в первую очередь пресмыкающиеся (змеи) и земноводные (лягушки, жабы), а также насекомые, мыши, черви и гусеницы и некоторые рыбы (вьюны, угри, миноги — последних называют «слепыми гадинами» или «змеевыми братьями»). Гады связаны с подземным миром: они обитают в земле, владеют подземными кладами. По преданию, со временем любая змея или лягушка превращается в летающего змея. Большинство гадов ядовито.