Андрей Гончарук - Сон о потерянном имени. Книга стихов
- Название:Сон о потерянном имени. Книга стихов
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:9785449032355
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Андрей Гончарук - Сон о потерянном имени. Книга стихов краткое содержание
Сон о потерянном имени. Книга стихов - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Ты повторил им: «Снимайте одежды!»
Слов описать ту мистерию просто нет.
Факельным светом горели их лица…
Марк не забыл потерявшего простыни 23 23 См. Евангелие от Марка (Мк. 14:51—52).
.
Ты объявил: «Вот святая блудница!»
21—22 августа 2017,
ночь
ЧАША
Памяти супруги Максима Эфесского 24 24 Супруга Максима Эфесского, по свидетельству Евнапия, отличалась мудростью и образованностью не меньшей, чем сам Максим. Когда удручённый гонениями со стороны христиан Максим Эфесский попросил супругу купить ему яд, она выпила его первой. Сам Максим после этого пить яд не стал.
И всё страшней бушевала стихия
Толп, привлечённых наживой и раем…
Как тебя звали? Елена? София?
Этого мы никогда не узнаем.
Кожу содрав, оплюёт и отвергнет,
Вслед посылая каменья проклятий,
Время любви и бунтующей черни,
Время тоски и убитых Гипатий… 25 25 Гипатия (350/370—415) – женщина-философ, математик и астроном из Александрии. Была убита сторонниками александрийского епископа, которые заживо содрали с неё кожу.
Ядом в лицо вам плеснула свобода…
В этом последнем отчаянном жесте —
Собственном выборе часа ухода —
Он тебя предал, но вы были вместе.
5—6 октября 2017
«Под сенью самшитовой рощи…»
Под сенью самшитовой рощи,
Где злое кружит комарьё,
Мне было б спокойней и проще
Не помнить про имя твоё.
И всё же – прости за нелепость! —
Вовеки забыть не смогу
Твой лик, словно древнюю крепость
На этом крутом берегу.
Здесь волны Эвксинского понта,
Как слёзы твои, солоны,
И смутна черта горизонта
В жасминовом свете луны.
Как зелень большого оврага,
Был чист и печален твой взгляд,
Подруга эфесского мага,
Что первая выпила яд.
28—29 августа 2016,
ночь
«И ты стоишь среди каменных тёмных плит…»
К. Ж.
И ты стоишь среди каменных тёмных плит
Как воплощение радости бытия,
Не понимая, что вечности дух разлит
В этой тиши, и одна из могил – твоя…
Сосны прекрасны, и утренний воздух свеж —
Я бы и сам подышал им, но вот плита…
Символы казни для тех, кто поднял мятеж 26 26 Распятие в Древнем Риме было казнью, применявшейся к участникам вооружённых мятежей против Рима.
,
Тянутся в небо, где синяя пустота.
В роще забвения, коя и есть тот свет,
Инициалы твои – словно пара роз…
Хуже, чем ложь в некрологе иль пенный след —
Злая обида, что нас положили врозь.
24 августа 2016,
ночь
«Зачем ты несёшь, словно пепел, ненужное знанье?..»
Зачем ты несёшь, словно пепел, ненужное знанье?
Что делать с ним в этой тиши? Зажигалкой играя,
Курить на балконе, глядеть на унылое зданье,
С разрушенной башней масштаб его соизмеряя,
С жестокой землёй, где любили кровавые сцены,
С эпохой, в которую Цезарей красили раны,
С тем, как высоки и крепки были древние стены,
Когда раздавались глухие удары тарана,
С изгнаньем, с которым успели в веках породниться,
С помпезным триумфом, отмеченным пышною аркой,
С пергаменом, запечатлевшим слова летописца
Про горькое солнце осеннего месяца гарпий 27 27 «В восьмой день месяца гарпея солнце взошло над дымившимися развалинами Иерусалима» (Иосиф Флавий, «Иудейская война»).
.
26 сентября 2015,
ночь
«Горек изгнания и во дворце вкус…»
Горек изгнания и во дворце вкус 28 28 Иосиф Флавий (37—100) – римский историк еврейского происхождения, сын иерусалимского священника и иудейский полководец в Галилее. После падения крепости Иотапаты (откуда он попытался сбежать, но жители стали умолять его остаться) он сдался римлянам и не был казнён, предсказав римскому полководцу Веспасиану, что тот станет императором (если верить рассказу Иосифа, он увидел это во сне). Когда предсказание сбылось, Флавий был освобождён, причём оковы на нём были разрублены (как поступали с теми, кто был осуждён несправедливо). Тем не менее современники-иудеи продолжали считать его предателем. Написанная Иосифом книга «Иудейская война» была перед публикацией прочитана Веспасианом и Титом, то есть прошла римскую цензуру. После этого почти до конца жизни Иосиф жил в Риме в бывшем императорском дворце. В Иудею он так и не вернулся.
,
Пепельно-бел на твоих волосах след…
Братья погибли, оставив тебе груз
Помнить о тех, кто собой заслонял свет.
Кто-нибудь должен предать – всё равно кто?
Сколько ещё новых бед принесёт Рим?
Люди империи будут читать то,
Что вы возможным нашли сообщить им.
Флавий! А помнишь ли город, где ты рос?
Иотапату и павших к ногам стон?
Злую печаль иудейских ночных гроз
И разрубивший оковы судьбы сон?
13 октября 2016
Сефира IХ. Йесод
(«Основа»)
ПОСВЯЩЕНИЕ
ВОКОНИЙ 29 29 Воконий (I век до н.э.) – римский легат, подчинённый римского полководца и консула Лукулла, участник Третьей Митридатовой войны, упомянутый Плутархом в жизнеописании Лукулла. Плутарх сообщает, что после поражения эскадры понтийского флота при острове Лемнос Лукулл погнался за самим понтийским царём Митридатом, но Воконий, который наблюдал за проливами в Вифинии и должен был не дать царю уйти в Понт Эвксинский, не справился с этой задачей, поскольку занимался своим посвящением в Самофракийские мистерии кабиров, мстительных божеств морских бурь, и последующими празднествами. Вскоре после бегства Митридата в Понт началась сильная буря, разгромившая б о льшую часть его флота.
Как приглашение в дали —
Имя, венчавшее род.
Был ли ты тем, кого звали,
Или ты тот, кто зовёт?
К морю, хранящему тайны,
К древним великим богам,
К знанью: ничто не случайно,
Так только кажется нам.
28 декабря 2016,
ночь
СЮЖЕТ НЕНАПИСАННОГО РОМАНА
Слишком долго ты был взаперти,
Увещаньям напрасным не внемля.
Если некуда больше идти,
Расскажи про далёкие земли.
Вновь и вновь выбивайся из сил
И ночами кури на балконе,
Чтоб поведать, как в рощу вступил 30 30 Кабиры – древние божества, мистерии которых на острове Самотраки пользовались в античном мире большой популярностью. Их настоящие имена неизвестны, многие сведения о них утрачены. По версии Акусилая, эти боги считались внуками Гефеста. Посвящению предшествовал обряд исповеди. Мистерии кабиров проводились в священных рощах и сопровождались воинственными плясками. Посвящаемые подпоясывались пурпуровыми поясами и украшали себя срезанными ветвями деревьев. По-видимому, ритуал, помимо прочего, включал в себя поиски девы Гармонии, похищенной фиванским героем Кадмом, а надеваемое посвящёнными железное кольцо имело отношение к Прометею, выступая символом его примирения с Зевсом.
Интервал:
Закладка: