Сергей Сеньчуков - Поп на мерсе [Забавные и поучительные истории священника-реаниматолога]

– А чего к мужу не села?

– Да он тоже на квадрике в первый раз. Кстати, это не муж!

– Друг? Взгляд араба стал презрительно-похотливым.

– А вот и нет, – нашлась Аллочка. – Это брат мужа. А муж с детьми остался, у нас их четверо.

И полезла за фотками. Надо сказать, что мы с Димкой внешне очень похожи, только он без очков и поздоровее меня. И работает фельдшером в психбригаде. Египтянин как фотки увидел да про четырех детей услышал, сразу Аллочку зауважал, рассказал, что у него две дочки и никаких сексуальных поползновений не предпринимал. Какова же мораль? А нет никакой морали. Крестники мои подросли, старший, Мишка, в армии отслужил уже, работает, младшие в школу бегают, Аллочка отдыхать ездит с детьми и мужем, дом свой обустраивает, я стал иеромонахом, в гости к ним приезжаю с радостью.

А за египтян могу только порадоваться: уважение к семье имеют.

Это было много лет назад. Отец Ф. прибыл в Восточную Украину из одной центральной российской епархии. Добрый архиерей предложил на выбор место священника в кафедральном соборе, второго священника у городского благочинного или сельского настоятеля. Отец Ф. избрал село.

Храм был более-менее цел. Да, облупленный и нуждающийся в ремонте, но храм, а не развалины. Отец Ф. поселился пока у старушки-прихожанки и стал обдумывать миссионерские планы.

Мрачный мужик остановился возле забора.

– Тут піп живе?

Отец Ф сообразил, что «піп» это значит поп.

– Да, я священник, – важно ответил он. – Что вы хотели?

– Треба бабку поховати.

– Какую бабку? Куда поховать? Деньги что ли спрятать?

– Який же ти піп, якщо не знаєш як ховають?! Звідки таких тiльке беруть?! – мужик сплюнул и направился в сторону трассы.

Потом уже хозяйка растолковала батюшке, что дядька из соседнего села приходил договариваться об отпевании своей матери. Но языковой барьер помешал, и отпевали старушку уже в райцентре, у настоятеля-украинца.

На Торжество Православия отец Ф. служил торжественную службу и даже возглашал анафему разным зловредным еретикам. Прихожане – все шесть старушек и внучка одной из них – качали в такт головами. Громко пел хор – баба Галина с хутора старалась вовсю.

После службы батюшка подошел к столику, на который прихожанки поставили принесенные для освящения продукты.

О, ужас! Практически во всех узелочках было сало.

– Да вы что! Пост на дворе! Мясо же нельзя…

– То хіба це м’ясо? Це ж сало! Його тiльке в Пост і їдять. Їжте, батюшка, бо Ви який худий.

На Николу Летнего со мной случилась беда. Не глобальная, конечно, но неприятная – лопнула у меня шина на переднем колесе. Нет, безусловно, «самадуравиновата» – доездился на лысой резине, но от этого не легче. И вот встал я у обочины на Малой Филевской и стал думать, как от беды избавиться. Я, вообще-то, человек продвинутый – у меня есть клубная карта автоклуба «Ангел». Звоню туда, а там мне вежливо отвечают, мол, не волнуйтесь, дорогой товарищ, конечно, будет вам мастер, но часа так через два-три. Все сейчас далеко и очень заняты. Я такой ответ уже получал, когда в морозы машинка моя не завелась. Понятно, сейчас май, но уж больно похоже. Однако что-то делать надо. В конце концов я что, никогда колес не менял? Извлекаю запаску, достаю домкрат. Все бы хорошо, но домкрат у меня не гидравлический, а «домик», чтобы его крутить, усилие нужно. А меня сразу начинает давить сердце – стенокардия. В принципе, страшного ничего нет, но, во-первых, неприятно, а во-вторых, чревато: если повторить нагрузку, повторится и приступ. Звоню безрезультатно друзьям – кто близко, приехать не может, а кто может, тот далеко: скорее уж «Ангелов» дождешься. А надо сказать, что изначально я стоял в подряснике, с крестом, потом уж снял их, чтобы не запачкаться. И вот стою я и думаю: хоть бы кто-нибудь остановился и помог. А сам я никого, естественно, не останавливаю, ибо мачо. И как истинный мачо с сердечной недостаточностью стою около машины и молюсь Николаю Угоднику. И тут возле меня тормозит «каблук», и из него вылезает киргиз и спрашивает, не нужна ли помощь. Конечно, нужна. Он быстро достает свой гидравлический домкрат, за несколько минут перекидывает колесо, пожимает мне руку и уезжает. Я ему попытался денег дать, а он кричит, мол, никаких денег. Вот такая история. Киргиз, конечно, на Николая Угодника не похож, а вот действия очень похожи. Может, у него в помощниках теперь киргизы? Святителю отче Николае, моли Бога о нас!

За МКАДом, как известно, жизни нет…

Лурк сообщает, что это ад и там есть лишь заборы и коровники (с). Но на самом деле за МКАДом живут люди. И мало того, что живут. Они еще и болеют. И для того, чтобы болеть, они строят больницы. А иногда в эти больницы попадают и москвичи-дачники.

Проблема в том, что больницы эти, как правило, весьма и весьма слабенькие. Причем дело не в том, что там ничего нет, а в том, что все крайне неравномерно распределяется.

…В маленький городок в лесной части Калужской области мы приехали за пациентом с пневмонией. Пожилой мужчина – дачник – стал задыхаться, у него начала подниматься температура. Но он никуда не обращался. На даче он был один и как-то справлялся.

Однако через несколько дней он позвонил жене и попросил приехать. Жаловался он не столько на одышку, сколько на слабость, причем слабость была такая, что встретить жену он уже не смог.

Естественно, жена вызвала скорую помощь, и дачника-неудачника привезли в ЦРБ. А там он быстро попал в реанимацию. Тогда уже всполошились дети, нашли нас – и вот мы поехали забирать пациента и везти его в Москву.

Трехэтажная больница была построена где-то в 60-х гг. Желтый реанимобиль с московскими номерами привлек внимание и медиков, и пациентов, поэтому многие высыпали во двор посмотреть на диковину. Местная скорая перемещалась на УАЗах = «буханках». Добродушная медсестра из приемного отделения проводила нас на 2 этаж в реанимацию. Лифт, как ни странно, работал.