Вадим Кузнецов - Царьграда и Византийские пророчества

Муста-Эддин, встретив убийц у входа своего дома, сказал им:

«Мир вам! Суд Божий никогда не минует. Я знаю, что сегодня же буду добычею морских рыб; а вами и всем царством овладеет народ Северный». После сих слов ученого схватили, связали и бросили в море между Галатою и Константинополем.

Подобных предсказаний и преданий очень много в Константинополе, между магометанами. Упоминаем о некоторых из них: 1) Придет назначенное Аллахом время, когда Мекка и Медина и другие Аравийские города разрушатся, и все это сделает некий Христианский Царь, который придет из стран Севера [ {24}]. Он займет Египет и Палестину. 2) Царство Магомета продлится только до пришествия белорусых юношей, белых сынов Севера, по пророчеству, которое гласит так: «В десятый индикт придет из северных стран Царь, возьмет Эпталофон, и в нем воцарится, и будет величайшая брань [ {25}]». 3) Сами Турки сознаются и говорят, что в их Коране есть подтверждение того, что Константинополь будет взят Христианами. Эти подтверждения суть: а) Первый халиф был Аббасс, то и имя последнего халифа будет начинаться теми же буквами, б) Магометане должны опасаться того Христианского народа, который в названии своем имеет начальную букву Р [ {26}], в) Пред падением Стамбула произойдут три кровопролитные битвы, Христиане одержат верх над магометанами и возьмут город, и жители его погибнут от глада и меча. Магометане будут прогнаны прежде до Алеппо, потом до Дамаска. Иерусалим и все принадлежащие к нему страны будут завоеваны Христианами [ {27}].

Эти верования распространились по всей Турции. Они часто встречаются не только у простолюдинов, но и проникают в высшие слои народа Турецкого. Столичные Турки из преимущественной любви к Азии, колыбели их религии и нации, предпочитают хорониться на Азиатском берегу. Но более побудительная причина любви Турок погребаться в Азии заключается в следующем: у Турок существует много предсказаний о долженствующем быть падении Оттоманской империи, особливо же распространены между ними предсказания султана Солимана и арабского астронома Муста-Эддина, что всем царством овладеет народ Северный . Они верят этим предсказаниям и считают временным свое пребывание в Европе; ибо неизбежно должно наступить то время, когда Христиане, русые победители возьмут во власть свою Стамбул, и изгонят их в Азию. Для того-то все сколько нибудь зажиточные магометане стараются хоронить своих родных на Азиатском берегу, дабы могилы “правоверных” не бы ли попираемы стонами “неверных”, когда они, по воле Аллаха, снова возьмут Константинополь. Вероятно, на сем то основании султан Абдул-Меджид сказал про Златые врата зодчему, который возобновлял Софийскую мечеть в 1849 году: «Закрасьте мозаики как можно легче, чтобы всегда можно было стереть краску. Кто знает, может быть, мой преемник захочет совершенно открыть их».

ПРЕДСКАЗАНИЕ СТОШЕСТИЛЕТНЕГО СТАРЦА МАРТИНА

Старец Мартин Задека, проведший тридцать лет пустынником, считался человеком необыкновенно проницательного ума. Между прочими разными его предсказаниями мы имеем следующее о судьбе Турции, сказанное им пред смертью (1769 г.):

«Послушайте, друзья мои, что расскажу я вам о будущих временах и чему весь мир с ужасом удивляться будет. — Константинополь будет взят Христианами без наималейшего кровопролития. Внутренние мятежи, междоусобие и беспрестанные беспокойства Турецкое государство вконец разорят; голод и мор будет окончанием сих бедствий; они сами от себя погибнут жалостнейшим образом. Турки потеряют все свои земли в Европеи принуждены будут удалиться в Азию, Тунис, Фецан и Марокко. Безпокойные Поляки совсем усмирены будут. Восстанет на них такая буря, каковой они никогда не ожидали. Королевство Польское получит новый вид, потому что много немцев [Баварцев] в него переселится. Несчастные Турки Грецию и всю Венгрию оставят; мечети их разорятся, алкоран истребится и гробница Магомета сожжена будет . Францияраспространит ветви и листья свои над большею частью Галлии. Духовное владение придет в изнеможение. Рим будет занят Французами [ {28}]; но они не распространят там корень свой и должны будут уступить другой силе. Великий Государь в Европе всю почти Азию покорит своей власти, и никакая сила неприятелей его удержать не может [ {29}]. Неверные магометане совсем истребятся. Вся Азия примет Христианскую Веру, и в ней после многих столетий мрака настанет свет. Турки пред погибелью своею будут в несказанном бешенстве, и всячески стараться будут о искоренении всех Христиан; но Господь Бог приуготовляет уже им достойное наказание . Кровожаждущие враги Христиан весьма малым числом оных поразятся и чрез несколько лет совсем истреблены будут [ {30}] ».

Оглавление

СЛАВНАЯ ИСТОРИЯ ЦАРЬГРАДА1

ПРИМЕЧАНИЯ:

notes

1

Одигитриятолкуется: путеводительница, крепкая помощница, наставница в пути. Это название придано образу Пресвятой Богородицы, писанному св. Лукою Евангелистом.

2

София — слово греческое и значит: мудрость или премудрость . В православной традиции — одно из имен Спасителя — единственной премудрости Божией.

3

По другим сказаниям, собор Св. Софиибыл создан самим святым Равноапостольным Царем Константином, потом обновлен был в большом размере святым Царем Феодосием Великим и, наконец, вновь перестроен в великолепнейшем виде мудрым Царем Юстинианом. Турки обратили этот храм в мечеть, но не переменили названия и до сего времени именуют мечеть Агия (или Ая) София , т. е. Святая София.

4

Т.е. святого престола в храме — слав.

5

Это знамение было в 1453 году, во время осады Царьграда Турками, во время почти безпрерывных кровопролитных битв между Греками и Агарянами, начавшихся с декабря и продолжавшихся по май.

6

Улицам, площадям, перекресткам дорог — слав.

7

Эти врата именовались также Красными вратамии вратами Безплотных, в которые во времена торжественных событий вступали Греческие Императоры. На них была сделана следующая надпись: “Когда придет Царь Русый, то врата сами собой отворятся”. По взятии Константинополя, Магомет II, прочитав это пророчество, приказал заложить их наглухо; но и до сих пор Турки с ужасом указывают на оные, говоря, что в них войдут Русые победители.

8

Геннадий, до монашества своего именовавшийся Георгий Схоларий, был великий муж, славившийся своими высокими добродетелями, мудростью, любовью к Отечеству я непоколебимою привязанностью к Православию. После падения Константинополя он был возведен на патриарший престол с именем Геннадий II. Правил с 1454 по 1460 гг.