Свияш И. - Секс как радостная

Тут можно читать онлайн Свияш И. - Секс как радостная - бесплатно полную версию книги (целиком) без сокращений. Жанр: Прочая старинная литература. Здесь Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.

Свияш И. - Секс как радостная краткое содержание

Секс как радостная - описание и краткое содержание, автор Свияш И., читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru

Секс как радостная - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)

Секс как радостная - читать книгу онлайн бесплатно, автор Свияш И.
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Начнем с более понятного, нижнего.

«Нижняя» сексуальность

Говоря о о сексуальном влечении, принято использовать «либидо».

ЛИБИДО (лат. libido — влечение, желание, стремление; синоним - половое влечение) — это бессознательное физиологическое стремление к половой близости. Короче говоря, это когда хочется заняться сексом все равно с кем. Лишь бы было теплое и слегка шевелилось.

Вспомним мартовского кота. Он забирается на крышу и громким голосом заявляет, что ему хочется. Это не серенада конкретной кошечке, а публичное объявление (оферта) всем окрестным кошкам о том, что ему приспичило. И что он готов удовлетворить любую кошечку, которая приблизится к нему на достаточно близкое расстояние. Трудно сказать, но, наверное, желающие находятся.

Бывает ли такое же у людей? Да сколько угодно! Особенно у людей с высокой примативностью, то есть с повышенным проявлением врожденных инстинктов.

Наши читательницы явно хоть раз в жизни отдыхали в теплых краях – на Кавказе, в Турции, Египте, Таиланде и так далее. И они помнят, каким повышенным вниманием они пользовались у местных мужчин. Их хотели сексуально осчастливить практически все местные мужчины. Только женщины совершенно асексуальной наружности могли пользоваться пониженным спросом. И то только там, где было много конкуренток более приличной внешности. А стоило им удалиться куда-нибудь подальше в провинцию, и они становились более чем желанными для местных мужчин.

О чем это говорит? О том, что в высокопримативных странах инстинкт продолжения рода толкает мужчину совокупляться с любой женщиной. Это вне разума, вне логики, вне какого-то понятного обоснования. Это инстинкт.

Точнее, понятное обоснование такого поведения есть. Инстинкты востребованы в странах, где имеется повышенная опасность для жизни вследствие тяжелых условий – горы или пустыня, войны, тяжелая политическая система и т.д. В общем там, где инстинкт по своим критериям оценивает, что жизни хозяина грозит опасность, хотя реально ее может не быть – например, какая опасность для жизни может быть в Турции? Разве что сексом перезаниматься.

А дальше логика инстинкта проста: раз жить опасно и можно досрочно умереть, то нужно быстренько продолжить свой род. Для этого годится любая самка, лишь бы она была способна рожать. Вот и кидаются бедные приматы на любую приезжую самку. Не для продолжения рода, естественно, уже для удовольствия. Но под влиянием инстинкта продолжения рода.

Тем более, что местная религия обычно перекрывает им легкий доступ к местным самкам. Такая вот у них тяжелая сексуальная жизнь.

А что происходит в странах, где экономика более стабильна и войн давно не было? То есть там, где инстинкты менее востребованы?

Там с либидой возникают большие сложности. Не кидаются мужики на всех самок подряд, такие-сякие. Вроде бы все половые причиндалы у них имеются, а вот переспать со всеми окрестными женщинами желания нету.

Если взять стабильные страны Европы с низкой примативностью местного (не приезжего с югов!) населения, то там давно уже возникли проблемы с размножением. Инстинкты спят, и местный народ не желает плодиться, население увеличивается только за счет переселенцев из Африки или Азии.

Сексом, конечно, они иногда продолжают заниматься, но используют для этого преимущественно «верхний» путь.

А что с нашей страной? В книге [10] средняя примативность населения России была определена в 55%. 100%-ая примативность означает полное преобладание инстинктов над рассудком, а нулевая примативность - это абсолютно рассудочное поведение, но таких крайностей в реальности не бывает.

Цифра в 55% - это средняя для нашей страны. То есть у нас имеется довольно большое количество высокопримативных мужчин, желающих переспать с множеством женщин. Особенно это характерно для молодого возраста, когда инстинкты проявляют себя сильнее.

И существует немалое количество мужчин, для которых погоня за любой юбкой – занятие более чем странное. Им интереснее над своими проектами поработать, книжку почитать, в Интернете покопаться. Сексом они тоже могут заниматься, но только с любимой и интересной им женщиной. Это именно про них сложен следующий анекдот.

Анекдот.

Разговаривают двое приятелей.

- Слушай, как ты думаешь, для секса достаточно иметь только жену, или нужно еще заводить любовницу?

- Конечно, нужна любовница. Жене говоришь, что ты у любовницы. Любовнице говоришь, что ты у жены, а сам - быстренько в Интернет выходишь .

Первый из мужчин, как уже понимаете, имеет высокую примативность, а второй – низкую.

Какой из них лучше? Ответ далеко не однозначен. Примат обычно более сексуален, любвеобилен, горяч, то есть явно доставит больше удовольствия в сексе. Но доставит его не только одной избраннице, а многим.

Высокорассудочный, скорее всего, будет более верен, но при выборе: секс или Интернет, всегда будет выбирать разнообразие. То есть Интернет.

Причем примативность – это не клеймо, а одна из характеристик личности, вроде веса, роста, группы крови, национальности, цвета кожи, темперамента и других показателей. С возрастом и изменением условий жизни примативность может увеличиваться или уменьшаться, но ведь и вес наш тоже то увеличивается, то уменьшается.

Примативность – это не примитивность, просим не путать! Высокопримативный человек может быть доктором наук, академиком, а низкопримативный – полным неучем (хотя так бывает очень редко, нужно признать). Примативность - это показатель того, насколько вы в своих поступках опираетесь на бессознательные инстинкты, а не на логически обоснованные, рассудочные решения. То есть насколько в вашем поведении проявлен наш предок – примат (то есть обезьяна). И не более того.

Теперь можно порассуждать об особенностях сексуального влечения по «верхнему» пути.

«Верхняя» сексуальность

«Верхняя» сексуальность – это когда мужчине тоже хочется секса. Но не со всеми доступными женщинами, а только с одной, с избранницей своего ума и сердца. Ту, по отношению к которой открывается его сердечная чакра.

Это сексуальность низкопримативных мужчин. Инстинкты у них спят, поэтому сексуальное влечение у них возникает после знакомства с женщиной и построения открытых, доверительных и партнерских отношений с ней. Секс является приятным дополнением к их близким и во многом комфортным отношениям.

Здесь как раз возникает множество сложностей в выстраивании отношений между мужчиной и женщиной.

Женские ошибки

Женщины не привыкли обращать внимание на примативность партнера и при общении с понравившимся мужчиной используют стандартные брачные стратегии поведения. То есть они кокетничают и создают барьеры в доступе к своему телу через ритуалы ухаживания. Так всегда было, этому учат родители и на курсах по повышению женской привлекательности.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


Свияш И. читать все книги автора по порядку

Свияш И. - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




Секс как радостная отзывы


Отзывы читателей о книге Секс как радостная, автор: Свияш И.. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
x