Берт Хеллингер - И в середине тебе станет легко

Или человек пытается при помощи магических средств изменить злую судьбу любимого человека, часто даже задним числом, говоря этому человеку в душе: «Лучше умру я, чем ты». Иногда эта фраза тоже приводится в исполнение либо через заболевание, либо через несчастный случай, либо через самоубийство.

Или же человек пытается своей болезнью и смертью искупить собственную и чужую вину, как будто одно зло можно компенсировать другим, упразднить его или сделать не произошедшим.

Здесь нам тоже одним ремеслом не обойтись. Здесь тоже нужна психосоматическая психотерапия, сознающая и видящая религиозные подоплеки болезни и исцеления. Психосоматическая психотерапия, которая осторожно ведет прочь от той религиозной позиции, которая магическим образом стремится преодолеть реальность смерти, вины и судьбы, к такой религиозной позиции, которая смиряется с этими реальностями и именно благодаря этому находит дорогу обратно к своему собственному: к собственному величию и силе, к собственной жизни, здоровью и счастью. И лишь с такой позиции может проявить всю свою примиряющую и целительную силу семейная расстановка.

Пустая середина

Тут у психотерапевтов возникает вопрос: как им обрести такую позицию, как вызывать подобные действия и их выдержи-

201

вать? Я над этим особенно не задумываюсь, поскольку солидарен с одним моим другом, неким Лао-цзы, уже очень давно умершим. В «Дао дэ дзин» он говорит о том, какое действие оказывает умение Сдерживаться и Удаляться в пустую середину.

У отступающего в пустую середину нет ни намерений, ни страха. Многое вокруг него приходит в порядок словно само по себе, без малейшего движения с его стороны. Это та позиция, которую терапевт может занять перед лицом тяжелых судеб и заболеваний: он отступает в пустую середину. Ему не обязательно закрывать при этом глаза, ибо пустая середина вовсе не заключена в какую-то капсулу. Она связана со всем, что происходит. Ведь в это самое время терапевт как бы максимумом своей поверхности, без страха «подставляет» себя судьбе и болезни. Отсутствие страха особенно важно, поскольку тот, кто боится того, что может случиться, уже потерял свою силу и способность действовать. В пустой середине человек связан с силами, намного превосходящими «Я» и его планы. Если человек на это идет, у него внезапно возникают образы-решения, «разрешающие» фразы или указания к действиям. И он им следует. Случаются при этом и ошибки, это ясно. Но ошибка регулируется идущим следом эхом. Так что придерживающемуся подобной позиции терапевту не обязательно быть совершенным. В нем нет никакой самонадеянности. Он просто тих в этой середине. Тогда этот род терапии удается.

Эту не имеющую намерений позицию, которая соглашается с больным человеком, какой он есть, соглашается с его болезнью, какая она есть, соглашается с его судьбой, какая она есть, я называю смирением. Она рождается из гармонии души и «Я» и является подлинно религиозным исполнением.

В заключение расскажу еще одну историю. Это философская история, а может быть, религиозная или терапевтическая — в ней эти различия сняты. История называется

202

Круг

Путник один спросил другого, который часть пути

с ним рядом шел:

«Скажи мне, что для нас значение имеет».

Другой ему в ответ:

«Во-первых, важно то, что в жизни мы на время,

что у нее начало есть, и до него уже многое было,

и что она, кончаясь, в то многое, что было до него, впадает.

Поскольку как у круга, когда он смыкается,

начало и конец становятся одним и тем же,

так До и После нашей жизни срастаются без швов,

как будто не было меж ними времени,

поэтому у нас сейчас лишь время есть.

Еще здесь важно, чтобы то, чего во времени мы достигаем,

со временем от нас освобождалось,

как если бы оно другому времени принадлежало,

а мы, где полагаем себя творцами,

орудием лишь были,

использованным для чего-то, что больше нас,

и снова отложенным.

Когда нас отпускают, мы умираем».

Путник спросил:

«Раз мы и совершаемое нами — все в свое время существует

и кончается,

то что значение имеет, когда отпущенное нам время

смыкается?»

Другой сказал:

«Тогда и До и После

как одно и то же важны».

Затем пути их разошлись, и время их, и они беседу прекратили.

Хеллингер Берт

И В СЕРЕДИНЕ ТЕБЕ СТАНЕТ ЛЕГКО

Книга для тех, кто хочет найти гармонию в отношениях, любви и стать счастливым

Редактор И. В. Тепикина

Компьютерная верстка

и техническое редактирование О. Ю. Протасова Художник А. П. Куцин Корректор М. В. Зыкова

Формат 60 х 90/16. Бумага газетная.

Печать офсетная. Печ. л. 13. Тираж 5000 экз. Заказ № 5726.

ООО «ПСИХОТЕРАПИЯ»:

129337, Москва, ул. Красная сосна, д. 24.

·Тел./факс: (095) 188-1932, 247-8572 E-mail: dkglena@rol.ru или kristinevl@narod.ru

ОТДЕЛ ОПТОВЫХ ПРОДАЖ:

(901) 712-3381, (095) 247-8572

http :\ www . optbook . narod . ru

Отпечатано в полном соответствии с качеством предоставленных диапозитивов

в ОАО ордена «Знак Почета»

«Смоленская областная типография им. В. И. Смирнова». 214000, г. Смоленск, проспект им. Ю. Гагарина, 2.

институт психотеряпии и клинической психологии

Свидетельство о гос. аккредитации № 25-2014 от 20.07.2005 г. Гос. лицензия МО РФ № 169357 от 25.07.2005 г.

http://www.psyinst.ru; E-mail: psvinstOpsyinst.ru SS / факс : (095) 4741101; 474-2541; 474-3987 (10-18 час .) Н 123060, Москва, а/я 67

НАПРАВЛЕНИЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ИНСТИТУТА

Последипломное обучение

с выдачей государственных дипломов и свидетельств

· Краткосрочныесеминары и тренинги по различным направлениям психотерапии.

· Сертификационные циклыпо психотерапии, наркологии.

· Первичная специализация(профессиональная переподготовка) по психотерапии, психиатрии, наркологии для врачей; ординатурапо психотерапии для врачей.

■ Последипломная очная, очно-заочная и вечерняя переподготовкапсихологов, педагогов-психологов, бакалавров психологии, студентов 4, 5-го курсов факультетов психологии (параллельно с основным обучением) по специальности «Клиническая психология» 022700для работы в системе здравоохранения и частной практики со специализацией и без специализации:

-» общая переподготовка по клинической психологии (1080 час);

-» со специализацией по детской и подростковой психотерапии и психол. коррекции (1200 час); —> со специализацией по психотерапии и корр. постстрессовых рас-ств и кризисных сост. (1264ч.); -> со специализацией по коррекции зависимого поведения и созависимостей (1226 час).