Фитц, Владимирович - Утро в раю

Сталина, когда стали формироваться идеи чучхе2, они не-

много разлюбили старшего брата и на всякий случай решили

перестрелять всех тех, кто был заражён «советской ревизио-

нистской идеологией». Прежде всего, тех, кто учился в СССР.

Отец моего Кима учился в Москве и, естественно, был

арестован. Но перед этим он успел предупредить жену, кото-

рая каким-то невероятным образом с двумя детьми сумела

выехать в СССР. Но в данном случае речь об ином. О том,

что не только для большинства европейцев все японцы,

корейцы и китайцы на одно лицо, но и мы для них тоже

все одинаковы. Вне зависимости от цвета глаз, волос, роста

и даже возраста. Об этом как раз и поведал мне Владимир

2 Чучхе – северокорейская идеология, провозглашённая в 1955 году Ким Ир

Сеном. Суть её в том, что нация, обладающая высоким чувством национальной

гордости и революционного достоинства, непобедима.

Buch Utro v raju_210211.indb 12

09.03.2011 20:48:13

Ким, когда мы за партией в нарды коротали время в ожида-

нии подписания в печать свежего номера газеты. «Первые

года три, – вспоминал он, – я никак не мог понять, как ев-

ропейцы отличают друг друга? Зачем придумали себе на-

циональности: русские, украинцы, чеченцы, евреи, татары,

когда все они под копирку сделаны?» Это его откровение,

помню, чрезвычайно меня потрясло.

– Скажи, Йозеф, а может, китайцы просто морочат го-

лову?

– Кому?

– Тебе, естественно.

– Мне?! Зачем?

– Ну, затем, чтобы с одним паспортом могло жить три-

четыре человека. Один паспорт для тех, кому 25-30, ещё

один для сорокалетних. Ну и так далее.

– Этого не может быть.

– Почему?

– Потому что противозаконно.

– Да, но так они живут в США.

– Кто тебе сказал?

13

– В газетах читал.

– В русских, наверно? – не скрывая скептицизма, спросил

Йозеф.

– Да, но выходящих в Америке.

– Вот когда об этом напишут австрийские или немецкие

газеты…

– Скажи, ты легко отличаешь, допустим, Лю от Ли?

– Кто это?

– Никто. Это два среднестатистических китайца с двумя

обычными китайскими фамилиями, которые теоретически

могут жить в Линце и являться к тебе на приём.

– Вообще-то для меня они все на одно лицо, хотя звучит

это не совсем политкорректно, Но я смотрю в их документы

и вижу, кто из них кто.

– Короче, мысли, что они могут обмануть, у тебя не воз-

никает?

– А зачем им обманывать, тем более что это противоза-

конно, – явно раздражаясь и теряя терпение, сказал Бруннер.

– Действительно, зачем, – вздохнул я. И почему-то вспом-

нил Оганесяна и то, как он возвращался из Амстердама

Buch Utro v raju_210211.indb 13

09.03.2011 20:48:13

в Мюнхен. А ещё я вспомнил трагичный и одновременно

курьёзный случай, приведённый в книге «Дорогой длин-

ною…» много путешествовавшего и много повидавшего поэ-

та, певца, кумира русской эстрады первой половины ХХ века

Александра Вертинского: «Во время немецкой революции

1918 года войска, выстроенные в каре посреди аллеи, дали

первый залп по толпе бунтовщиков. Те дрогнули и побежа-

ли. Перед ними расстилались большие пространства газона,

за которым находился лес, где легко было укрыться от огня.

Но немцы побежали в другую сторону по… дорожкам, пото-

му что на газонах стояли надписи Verboten! – „Запрещено!“».

Но всё, как известно, течёт, всё изменяется, причём

не в лучшую сторону. В том числе и немецкий характер

со всеми его плюсами и минусами. Западные немцы склон-

ны винить в этом восточных и социализм, якобы безвоз-

вратно испорченный теми. Ну а те, естественно, западных,

а заодно миллионы эмигрантов, которых они напустили.

К счастью, споры эти и дискуссии ведутся тоже по-немецки:

уважительно, корректно, в рамках закона. И это успокаива-

ет – значит, Германия, немецкая душа и характер ещё живут.

14

2010 г.

Buch Utro v raju_210211.indb 14

09.03.2011 20:48:13

ЧЕМ РОССИЯ

НЕ ГЕРМАНИЯ?

15

Вопрос, который непременно задаёт гость, в первый, а то

и в очередной раз приехавший из России в Германию, это:

- А как они к нам относятся?

Buch Utro v raju_210211.indb 15

09.03.2011 20:48:13

- Кто «они»? – притворяюсь, будто не понимаю.

- Ну, немцы, – понижая почему-то голос и стрельнув

взглядом по сторонам, говорит гость.

- Ничуть не хуже, чем вы к ним. Особенно старшее по-

коление

- Да брось ты, я ж серьёзно.

- И я серьёзно.

Но гость не верит. Он воспитан на малодокументальных,

зато очень художественных фильмах и книгах о войне и по-

этому всех немцев воспринимает исключительно в чёрно-

белых, точнее – чёрных тонах. Переубеждать его – время

тратить. Но я пытаюсь и начинаю издалека:

- Поверь, среднестатистический немец не обязательно

носит «кайзеровские» усы и начинает маршировать, услы-

шав звуки духового оркестра. Да, он любит порядок, чистоту,

старается не нарушать законы. А ещё очень любит путеше-

ствовать, лоялен к иностранцам, практически не бывает пья-

ным, не дебоширит, хотя и знает толк в выпивке…

- Ну а к России, к русским – как он относится? – пере-

бивает гость.

16

Короткий ответ, как знаю, его не устроит, а вот подроб-

ный… Какое-то время я размышляю, подбирая слова поубе-

дительнее, а гость, неверно истолковав это моё молчание,

наседает:

- Объясни тогда, чем отличается Германия от России? Ты

ж давно здесь живёшь.

- А можно я на оба вопроса разом отвечу?

- Валяй, – великодушно соглашается гость.

- Только чуть позже и письменно.

- Мне реферат не нужен, – хохочет он. – Ты давай по-

простому, без антимоний. Или не можешь?

- Могу, но начну, пожалуй, с цитаты, на которую наткнулся

вчера у Сергея Есина. Секунду, я книжку возьму…

…Этот разговор, который передаю с предельной точно-

стью, действительно состоялся с моим давним другом – бо-

лее того, одноклассником – Виктором Самойловым, живу-

щим ныне в Туле и работающим в Москве. Ну а свой ответ,

перед тем как публиковать, я, признаюсь, немного «приче-

сал» и расширил, не изменяя сути и сохранив тональность.

…Итак, на стыке границ Франции, Швейцарии и Германии

Buch Utro v raju_210211.indb 16

09.03.2011 20:48:13

расположен очень уютный городок Баденвейлер. Похожих

на него в Баден-Вюртемберге и Баварии – масса, но Баден-

вейлер отличается от всех тем, что именно здесь 15 июня

1904 года отошёл в иной мир Антон Павлович Чехов.

За несколько мгновений перед этим, как свидетельствуют

присутствовавшие, Антон Павлович по-немецки обратился

к доктору: «Ich sterbe…» («Я умираю…») и неожиданно по-