Соколова Е.Е. - 13 диалогов о психологии

Тут можно читать онлайн Соколова Е.Е. - 13 диалогов о психологии - бесплатно ознакомительный отрывок. Жанр: Прочая старинная литература. Здесь Вы можете читать ознакомительный отрывок из книги онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.

Соколова Е.Е. - 13 диалогов о психологии краткое содержание

13 диалогов о психологии - описание и краткое содержание, автор Соколова Е.Е., читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru

13 диалогов о психологии - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок

13 диалогов о психологии - читать книгу онлайн бесплатно (ознакомительный отрывок), автор Соколова Е.Е.
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Его самоактуализация приобретает смысл только тогда, когда человек включается в значимую для других деятельность. Здесь наблюдается явная перекличка идей Франкла с идеями представителей деятельностного подхода в психологии… — но мы увлеклись. Надо завершать разговор о гуманистической психологии как одном из направлений, которое в большей степени опирается на “идиографический” подход к человеческой личности. Кстати, впоследствии Маслоу признал, что удовлетворение потребности в самоактуализации и других высших человеческих потребностей “предполагает взаимодействие с другими людьми” [42, с. 158] и “чем выше человеческая потребность, тем она менее эгоистична [Там же]. Он также подтвердил отмечаемую другими психологами возможность “переворачивания” иерархии потребностей у человека, живущего “высшими потребностями”. А. Маслоу: Приусловииудовлетворения и низшей, и высшей потребности последняя приобретает большую субъективную значимость для человека. Ради высшего удовлетворения человек готов терпеть лишения и идти на жертвы, готов мириться с депривацией низших потребностей. Зачастую ради принципов и убеждений человек согласен вести аскетическую жизнь, он отказывается от богатства и престижа во имя возможности реализовать себя на избранном поприще. Человек, удовлетворивший низшие потребности и познавший, что такое самоуважение и самореализация, как правило, ставит их выше сытого желудка и чувства безопасности [42, с. 158].

А.: Напоследок вот еще что. Некоторое время назад обнаружилось, что внутри гуманистической психологии в узком смысле слова выделяются два разных по сути направления — собственно гуманистическая психология (к которой принадлежат цитированные мною авторы — Роджерс, Маслоу) и так называемая экзистенциальная психология, к которой принадлежат такие авторы, как Ролло Мэй, Рональд Лэнг и другие. К экзистенциальной психологии по некоторым своим позициям примыкают также Эрих Фромм и Виктор Франкл (См. [43; 44]). Главное различие между этими двумя направлениями можно сформулировать следующим образом. Первое опирается на “личностно-центрированный” подход, который “приписывает человеку некоторые заданные потенции, некую заданную природу, позитивную по своей сути, которая актуализируется в процессе развития” [43, с. 42]. Напротив, экзистенциальная позиция основана на убеждении,

Диалог 10. Естественная или гуманитарная?

что природа (сущность) человека не предзадана, человек есть то, что он сам из себя делает в результате совершаемых им в течение жизни личностных выборов. Экзистенциальная психология, таким образом, во многом базируется на идеях экзистенциальной философии, суть которых в лаконичной формуле выразил Сартр: “Существование предшествует сущности”. Впрочем, предоставляю тебе возможность самому познакомиться с этими различиями.

С: Позволь еще один вопрос: чем же все-таки закончилась та история с соседкой?

Т.А. Флоренская: Желание М. продолжить наше общение было велико, но встретиться мы

смогли лишь по прошествии двух месяцев. Это было время ее самостоятельного решения.

При новой встрече первыми словами М. были: “Я и не думала, что так может быть!” Вопреки

сомнениям, у нее установились мирные отношения с соседкой, скандалы прекратились. М.

чувствует себя совсем иначе: мысли о самоубийстве оставили ее. По выходным дням они

стали выезжать за город… У М. появились новые интересы — она посещает лекции по

психологии семейных отношений… Она не только изучает психологию, но и стремится

помогать другим в их душевных трудностях [2, с. 199-200].

С: Вот видишь! Значит, в каждом подходе есть своя психологическая правда!

А.: Разве я тебе этого не говорил? Но “своя правда” содержится и в направлениях, в основе

которых лежит номоте-тический подход к человеку…

Номотетический подход к человеку в когнитивной

психологии. Когнитивная психология в узком и

широком смыслах слова

С: Ты говорил уже о бихевиоризме, гештальтпсихоло-гии…

А.: Верно. А теперь поговорим о более поздних школах и направлениях, которые используют тот же подход в изучении познавательных процессов и личности. Я имею в виду, прежде всего, когнитивную психологию. Уже из названия видно, что в центре ее внимания находятся главным обра-

Номотетический подход к человеку в когнитивной психологии 485

зом познавательные процессы. Интересно, что судьба когнитивной психологии в чем-то

схожа с судьбой гуманистической, несмотря на разницу подходов: она возникла примерно в

то же время — на рубеже 50-60-х годов XX века — и представляет собой столь же неясное

по очертаниям направление.

С: В каком смысле?

А.: Как и в случае гуманистической психологии, различают когнитивную психологию в широком и узком смыслах слова, причем это делают сами создатели когнитивной психологии в узком смысле слова, например Улрик Найссер. Он весьма расширительно трактует когнитивную психологию как направление, задачей которого является доказательство решающей роли знания в поведении субъекта (См. [26, с. 164]). По этой логике к когнитивной психологии следует отнести такие довольно далекие друг от друга направления, как генетическая психология Жана Пиаже, концепции Джерома Бру-нера и Джеймса Гибсона. В узком смысле под когнитивной психологией понимаются исследования ряда главным образом американских авторов, которые противопоставили себя господствовавшим тогда в США (на рубеже 50-60-х годов) бихевиоризму и психоанализу. С: Своего рода “четвертая сила”, если третьей называли гуманистическую психологию? А: Я думаю, что когнитивные психологи как раз больше претендовали на роль “третьей силы”. Но не это главное. Главное, что в когнитивной психологии в центре внимания опять оказались процессы, которые были “изгнаны” классическим бихевиоризмом. Это произошло не без влияния Толмена и гештальтистов, а также Курта Левина, который в США стал заниматься процессами “групповой динамики” и существенным образом повлиял на “когнитивный подход” в социальной психологии.

С: Я жду, что ты мне опять “по пунктам” распишешь концепцию когнитивной психологии. А.: Аее нет. Точнее, их много. Кстати, многие из них будут представлены в других курсах, поэтому ограничусь лишь общими характеристиками когнитивных исследований и некоторыми примерами для наглядности.

Из какой “философии человека” исходят когнитивные психологи? Человек — это своего рода компьютер, занятый получением, переработкой, хранением и использованием ин-

Диалог 10. Естественная или гуманитарная?

формации. И одной из важнейших причин появления когнитивной психологии стало широкое распространение в этот период компьютерной техники.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


Соколова Е.Е. читать все книги автора по порядку

Соколова Е.Е. - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




13 диалогов о психологии отзывы


Отзывы читателей о книге 13 диалогов о психологии, автор: Соколова Е.Е.. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
x