Ernest Tsvetkov - Psykhologya_Prorochestva

Комментарии излишни, так как ситуация более, чем ясна.

С целью проявления причинных перводвигателей того, что с нами

происходит, я составил словарь, позволяющий довольно легко

определить эти обусловливающие факторы. Предназначение словаря

сугубо практическое, хотя его можно использовать и для

удовлетворения простого любопытства. Каждый берет то, что

выбирает взять - соответственно, то и получает. Приведенные в

нем статьи открывают доступ к первозначению понятий, которые мы

привыкли считать обыденными. Но, как уже выяснилось, за

Обыденным скрывается Бытийное.

Понятие о семантических кодах (полях)

Семантический (от греческого sema – знак – минимальная

единица значение, она же – "семантический множитель") код слова

– это совокупность его значений, исторически связанных общим

смыслом на единой корневой основе.

В конце каждой словарной статьи выделяется семантический код исследуемого

понятия, и здесь логику задает уже не автор данного словаря, а сами слова вследствие их

энергийного взаимодействия друг с другом. И, в конце концов, наступает проявление

глубинных соответствий изучаемого слова со всем разнообразием и разветвленностью его

скрытых значений и пересечений с параллельными смыслами.

Что общего, например, может быть у значений «говорить» и «делать»?

Тем более что в обиходном сознании они, как правило, противопоставляются –

достаточно привести в пример ряд распространенных присказок типа «ты делай, а не

говори» и т.п.

Однако если обратиться к изучению их «ядерных», эволюционных соотношений,

можно прийти как раз к обратному выводу.

Оказывается, значение «действие» переплетается в истории

индоевропейских языков со значением «слово», «речь»! (См. статью

Делать). И оба они обладают одной и той же корневой основой. А

семантическое поле слова «Делать» включает в себя ряд значений,

проистекающих из единой с ним языковой праформы: Делать-

Говорить – Речь- Слово– Участвовать в ритуале – Давать – Дар–

Воспринимать – Думать – Уметь – Подниматься (к Божеству) – Верх.

При этом важно отметить, что на нас воздействует не только

само слово, как общеупотребительный знак того или иного понятия,

но в гораздо большей степени – его семантический код.

Сознательно он не улавливается, так как воспринимающий ум

сосредоточен на его явном содержании, но Бессознательное,

которое и составлено из таких семантических кодов – устойчивых

информационных матриц, чутко реагирует на них, а результаты этих

реакций преобразуются в конкретные события и актуальные

состояния нашей жизни.

В конечном итоге мы придем к результату, который разделит весь смысловой материал

данного словаря на два вида семантических кодов – негативный (враждебный) , то есть

такой, который излучает разрушительное влияние, и позитивный (дружественный) –

такой, чье влияние оказывает созидающее и целительное действие.

Негативные коды (поля):

Ожидание. Мораль. Долг. Идея. Идол. Ложь. Труд (работа).

Стараться. Личность.

Позитивные коды (поля):

Дело (Делание). Совесть. Индивидуум (Индивидуация). Мысль.

Способы взаимодействия с психоактивным словарем

Прежде всего, следует осознать главное – данный словарь представляет собой

психотропный текст, где каждая статья является процессом, позитивно активирующим

глубинные душевные реакции и, тем самым, содержащим в себе целительный потенциал.

Во-вторых, данный словарь представляет собой интерактивный

текст. Это значит, что читатель не просто читает ту или иную

статью, но невольно вступает с ней в динамические

бессознательные отношения. Стало быть, он также становится

соучастником таинственного процесса, равно, как и слово, о

котором он читает.

Существует еще один способ, где каждая статья может

восприниматься как медитативный текст, и, причем такой, который

в свою очередь способен побудить к собственной медитативной

активности читателя. В этом случае прочтение статей

осуществляется в определенной последовательности, в соответствии

со структурой и динамикой трансформационного процесса.

Кроме того, следует сделать важное замечание относительно

того, что данный словарь является интерлингвистическим . Это

означает то, что им может пользоваться представитель любой

языковой среды, происходящей из единого индоевропейского

протоязыка.

Слова с негативными кодами

ДОЛГ

Древнерусское: Дължьн – «обязанный», «грешный».

Древнеанглийское: dolg – «рана».

Старославянское " Рана " – «наказание», «кара», «горение»,

«болезнь», «удар».

«Болезнь» – этимология данного понятия уходит в разветвленную

систему смыслов: чешское Bol – «скорбь», «печаль», «ехидство».

Древневерхненемецкий balo: balu – «уничтожение», «гибель»;

древнеисландское bol – « зло», «вред», «бедствие», «несчастье»;

древнеанглийское bealu – “бедствие”, “несчастье”. Протоязыковая

база bhel-eu– зло.

Семантическое поле:Рана – Удар – Зло – Болезнь

"Я должен" = "Я ранен, я болен, я получил удар, и во мне

поселилось зло".

ИДЕЯ.

Происходит из греческого idea – «видимость», «внешний вид»

( Личность), «наружность», «образ», «форма».

Более точно данное понятие характеризуется в соотнесении с

понятием « мысль».

В этимологическом анализе проявляется их основное различие.

Если Мысль есть результат нисхождения некой запредельной

информации и соединение ее с воспринимающим индивидуальным

разумом, то идея представляет собой продукт субъективной

активности. Мысль – это Мелодия Логоса. Идея – всполох фантазии.

В разговорной фразеологии прослеживается та же разница. Сравним

наиболее характерные обороты: «у меня родилась идея», но - «меня

посетила мысль». И, в общем-то, можно сказать, что идея – это

карикатура на мысль.

Идею можно рассматривать как навязчивый импульс, ставший

неотвязным желанием, и значит, идея – это возведенная до

обобщения страсть. И основная драма заключается в том, что люди

становятся орудиями идей.

Любая идея претендует на тотальность, статус правоты и

истинности, а также подчинение себе жизни; каждая идея

посягается на власть.

На основании идеи выстраивается однокоренной смысловой ряд,

который можно представить в виде четкой последовательности