Ernest Tsvetkov - Psykhologya_Prorochestva

умирания и возрождения. Индоевропейское kel- «говорить», но

древнеиндийское kala – «время».

Соотносится с понятием судьбы: Рок – Речь, Из-Рекать. Также:

латинское fatum – «судьба», но «слово», «изречение», «воля».

Семантическое поле:Слово – Рок – Речь – Судьба.

"Я обретаю Слово = я обретаю судьбу".

СУДЬБА.

Протоязыковый корень

dhe- ( dho:

dh- i) – “ставить”,

“устанавливать”, “класть” + приставка som – «су-», которая

вносит значение сочетания, соединения, совпадения (например, со-

весть – совместная весть).

Получается языковая платформа: Som-Dhe – буквально «с

установлением».

Здесь обнаруживается явное соотнесение с древнеиндийским

samdhi – «соединение», «договор», «мир».

С другой стороны корень dhe- также является основой, из

которой выходят понятия: «Дело», «Деть».

Деть – «поместить, положить что-либо куда-либо».

Древнерусское деяти – «делать», «трогать», «говорить».

Последнее отсылает нас к таким понятиям как Слово, Речь. И здесь

же уместно напомнить, что значение « действие» в истории

индоевропейских языков переплетается со значением « слово»,

« речь»!

Примечательно также то, что на себя обращает внимание и

тесная фоносемантическая связь между значениями «Речь» – «Рок».

Оба они несут в себе один и тот же праязыковый корень rek-.

На основании полученных данных уже можно проявить

архитектонику изучаемого понятия.

Dhe- «ставить», «устанавливать» – «становиться».

Делать = Говорить.

Рок = Речь.

Соединение = Договор (Говорить. Речь).

Обращаясь к очередным источникам, имеющим непосредственное

отношение к рассматриваемой теме, находим следующие смысловые

соотношения.

Латинское fatum, известное в массовом сознании как «судьба»,

в своем первостепенном значении, однако, раскрывалось как: 1).

Слово (изречение, воля, приговор) богов (fata deorum). И только

затем уже означало: 2). Рок, судьба, удел, участь.

Корень слова fatum – for.

Латинское слово

For

– 1). Говорить, (воз)вещать,

повествовать. 2). Воспевать. 3). Прорицать, предрекать,

предсказывать.

С другой стороны известно еще одно значение праязыковой

основы dhe-, а именно – « Дух».

Тогда получается Som-Dhe – «с Духом».

Наметившиеся смысловые контуры, позволяют приблизиться к

возможности дать определение тому, что называют судьбой, но

перед тем, как вывести формулу, более четко проясним сочетание

значений.

Дух ставит – Явление становится.

Дух устанавливает – Явление устанавливается.

Дух говорит – Явление делается.

Дух-----------------------------

Соединение----------------------Явление.

Следовательно, получается, что:

1). Рок ( rek-) есть функция Речи( rek-).

2). Явление ( uel-) есть проявление Воли( uel-).

Если обратиться к традиционной математической символике, то

запись получится следующая:

F = f(V), где

F – Fatum – Судьба.

V- Verbum – Слово.

f- функция.

Расшифровка формулы звучит как: Судьба – это функция Слова.

Данное положение возвращает нас к первоначальному тезису –

«То, что происходит в нашей жизни, происходит в точном

соответствии с тем, что и как мы говорим».

Вместе с тем, в древнерусском языке понятие «Судьба» еще употреблялось со

значением «суд», «суд божий».

Суд: одно из значений – «закон».

Обобщим сказанное.

Индоевропейская база представляет собой сложение: приставка

som и корень dhe- «ставить», «устанавливать» (отсылка к «деть»,

« дело»).

Древне индийское samdhi – «соединение», «договор», «мир».

Деть - «происходить», «твориться», «становиться», «говорить»

( Слово). Латинское fatum означает не только «судьба», но также и

78

« слово», «изречение», « воля».

Делать – «создавать».

Выстраиваем ряд значений:

Судьба– Закон(доначальное, дообычное) – Устанавливать –

Соединение – Договор (Завет) – Происходить – Говорить –

Становиться.

Вглядываясь в этот ряд представленных смыслов, нетрудно

уловить проступающий рельеф нашего главного понятия. И в данном

случае мы усматриваем следующие сюжетные линии.

В данном ряду легко выделяются две глагольных группы:

активная и пассивная.

Активная группа : «говорить» – «устанавливать».

Пассивная группа : «происходить» – «становиться».

Активная группа имеет прямое отношение к Закону, ибо исходит

от него. Пассивная – к началу принимающему, то есть субъекту и

обозначает некое свершение, результат.

Однако, это вовсе не означает наличия тотальной фатальности

субъекта, подчиненного и подчиняющегося Закону и соединенному с

ним, ибо в контексте их отношений мы замечаем еще одно понятие –

Договор – Завет. И это весьма существенное примечание. С одной

стороны выясняется, что человек никакой не хозяин своей судьбы.

С другой же видно, что и заявлять о механистической, отчужденной

предопределенности, некой тоталитарной «кармической»

обусловленности также не представляется чем-то осмысленным.

Человек, безусловно, не есть хозяин своей судьбы, и было бы совершенно неразумно и

самонадеянно полагать подобное, но благодаря наличествующему Завету - Договору, он

становится ее соавтором, вернее, получает такую возможность.

Последнее добавление означает, что в субъекте также

присутствует частичка активного принципа, который в какой-то

части своего смыслового контекста можно назвать волей. Каждому

дана воля, и каждый волен распорядиться ею. И тогда, если

желание проявить свою активность присутствует, то посредством

воли личность направляет ее на то, чтобы не просто оставаться

роботическим исполнителем неких программ, но стать и быть

дееспособным участником Завета. И в этом смысле между человеком

и Автором исходящих предписаний устанавливаются отношения со-

творчества, сотрудничества, со-авторства – через Слово.

Какова же прагматика материала, полученного в результате

наших исследований? Цель одна – стать осознанным Со-Автором и

снискать счастье.

Как и в отношении судьбы, о счастьеходит много толков, но в

конечном итоге оказывается, что все толки совершенно бестолковы.

Обратимся к испытанному уже методу. Нетрудно заметить, что

слово это самой своей фонетикой указывает на идею Участия. (По

словарному определению Судьба трактуется как - 1. «доля»,